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双铁戟勇猛奋击，横冲直撞，无人能挡。
左须惊道：“是黑脸贼！”认得来将是荀贞麾下猛士，名叫刘邓的。
他知刘邓之勇，当即转变方向，又在乱军中往南奔逃。他的亲兵驱逐前边挡路的人，拥着他向南没多远，又见前头西边的丘岗中杀出一彪人马，一黑巾蒙面之将居中指挥。他哀声道：“是疤脸贼！”荀贞麾下最好认的人有两个，一个是辛瑷，貌美，一个是许仲，总带着面巾。
前有许仲，后有刘邓，两边受围，无路可逃。这个时候，他想起了他的军师，急问道：“先生在哪儿？”一个亲兵答道：“刚与汉贼交战，先生就被一支冷箭射死了。”
左须的这个军师颇有谋，若荀贞真死，依其计划，左须还真有可能称霸赵国，只可惜生不逢时，又未能投得明主，时运不济，默默无名，死在箭下，倒于群尸里，无声无息。
左须在一干亲兵的护卫下，北突南逃，引起了李骧的注意。李骧的部众皆是黄巾降卒，他就近召拢过来了十余人，指着远处的左须，慷慨说道：“吾辈降卒，中尉宽厚仁爱，待我等虽一视同仁，然别部将士却常轻视我等！他们是男儿，我等也是大丈夫，焉能受此轻蔑？那个披精甲的人，胡须浓密，扈从者众，肯定就是贼渠帅左须！汝等可敢从我去斩了他么？”
众人皆道：“愿从君！”
李骧即率此十余人穿行乱军中，挥槊奋战，接连杀散四五股黄巾的乱兵，渐近左须等人。
典韦阵斩丈八左豹一战里，刘邓时在其侧，一拳击倒了丈八左豹的坐骑。左须畏惧刘邓的神力，因此虽然刘邓带的人少，许仲带的人多，他却不敢再往北边逃，而是拼命地往南边杀去。既已陷入埋伏，谋士又死了，无计可施，再不死战，必死无疑。左须是丈八左豹的弟弟，亦有勇力，虽不及其兄，然死战之下，却也被他带亲兵连着冲破了陈到、江禽部曲的数次拦截。
正往前冲，他身边一个亲兵忽然骇然说道：“将军，那、那、那个人？”
他抬头看去，见前头不远西边的一个山丘上站了五六个人，中间那人儒衣高冠，是个儒生，他不认识。儒生的身边立有一人，膀大腰圆，体态魁梧，手拿双铁戟，这个人他认识，顿时吓得魂飞魄散。这人可不就是典韦？典韦看到了他，居高临下扫了他一眼。
儒生是荀攸，荀攸也看到了左须，笑对典韦说道：“此人须浓甲精，从者数十人亦皆精甲，必是左须。阿韦，战功送到了眼前，还不快下山丘去击杀了他？”
典韦毫不心动，瓮声说道：“韦不能去。”
“为何？”
“中尉叫韦护卫君。”
荀攸失笑，心道：“典韦忠诚谨重，是个难得的忠勇虎士啊。”荀贞本来用典韦为侍卫，后因征战需要，改用他掌兵，荀攸暗道，“玉郎追杀了张角，固然使贞之声威远震，可却也必会引来黄巾余部的仇视，待今日战罢回去邯郸，我当谏言贞之，应再把典韦调回身边充当护卫。”
左须近在咫尺而典韦不去杀之。典韦是遵奉荀贞的命令，左须却不知道。他见到典韦，吓得魂不附体，只恐典韦来杀他，又掉头改向后逃，慌不择路，逃出十余步，迎面一人大呼高喊，带着数人从乱军中冲杀出，疾奔舞槊，击散他的亲兵，扬槊劈头击来。他躲闪不及，被击中脑门，登时脑浆迸裂，哼也没哼一声便就栽倒，尸横当场。
第十四章 搜山千骑入深幽（五）
九月是收获的季节。
汉之风俗，在这个月要收枳实、治场圃、修窦窑，同时制作葵菹、干葵。
九月十一这天薄暮，邯郸县西北二十来里处，距马服山最近的一个小乡里外，田地上稀稀拉拉地散布着些妇人、孩童，弯着腰在田中、垄上和起伏在野间的丘陵中搜找秋葵等诸般野菜。
赵国多山林，野上常见狐、狼，太平时还好说，狐狼不敢近人烟密集地，然而今年从春天战乱到上个月，民死者狼藉，最乱的时候出乡里不多远就能见到伏尸，这就引来了许多的狐狸豺狼出没附近。如今常有狼群野狐在各个乡外转悠，觊觎里中。
外既有狐狼，那么当天色晚时，乡人本该是待在里中、最好不要出外的，大部分的乡人也的确是这么做的，可龙生九子尚且子子不同，况乎寻常百姓？同样都是百姓，但家里边的情况各有不同。有的人家壮丁多，男子多，有的人家经过战乱则只剩下了孤儿寡母。男子多的，家里在乡中的势力就大，势力大就可以从容找吃食，甚至结队出去打猎，只剩下孤儿寡母的争不过人家，就只能在人家收获归乡后出门碰碰运气。野上的这些妇人、孩童便是这种情况。
妇人衣不蔽体，孩童蓬头垢面。
为防狼狐来，妇人们各带了武器，俱是些农家常用的农具，木铲镰棒之类。她们一边带着孩子细心地在野上搜寻野菜，一边时而起身抬头，警觉地向四面望上一望。
这个时候，远处的官道上尘烟弥漫，从西边边来了一支部队。孩童们尚记得前数月黄巾侵掠、盗贼四起的可怕情景，看到路上有兵卒行近，顿受惊吓，纷纷躲到妇人们的身后。妇人们亦惶恐害怕，有的护子心切，抱起孩子便往里中跑去，有的则按着孩子伏身野中，希望能不被来兵发现。不过，却也有镇定胆大的，跷着脚望了会儿，说道：“这不像是贼寇，像是郡兵。”
来的这路人马正是许仲、荀攸所带之部队。
他们在马服山打了一个胜仗，左须被李骧斩杀后那股黄巾余部群龙无首，登无斗志，四散逃跑，被许仲、江禽、陈到、刘邓四面截杀，伤亡大半。只用了半个时辰，许仲就结束了战斗。战后检点战果，毙、伤、俘获敌人千三百余人。一千五百多人的黄巾只逃出去了不到二百人。
这逃出去的一二百黄巾兵大多逃进了马服山，因为对此处的山形尚不太熟悉，为避免无谓的折损，许仲没有追击，整顿了下队伍，掩埋掉死者之尸体，放走了那些被黄巾裹挟的老弱妇孺，全军即转回邯郸。这个小乡里正在回去邯郸的路上，却是路经此地。——昨晚他们就路过过这里，但当时行军隐秘，没打火把，乡民时又都在里中，所以竟是无人知晓。
独自指挥部队打了一个胜仗，许仲的心情轻松很多。
来之前他是很有压力的。这是荀贞带着他们来到赵国后的第一战，荀贞又特别交代他：只许胜，不许负，他怎能不压力重重？好在仗打得很顺利，没有出什么纰漏，圆满地完成了任务。
他受荀贞的影响，治军宽严相济，待兵如子，与兵卒同甘共苦，行军的时候从来不骑马，这会儿徒步走在部队中，瞧见了远处野上的妇人、孩童。他扭头往后边瞧了眼，令道：“把车子往外边挪一挪，把我等的斩获都露出来，给乡民们看看。”
亲兵接令，飞奔向后去传达他的军命。很快，后头的辎车被移到了队伍的两边。三十多辆车上满载人头和缴获的铠甲兵械。许仲又令道：“告诉刘邓，叫他带人走在最前。”
刘邓部下悉为荀贞麾下死士，是猛勇敢战，悍不畏死的，别的部曲在战后都是把斩获的首级放到车上，他的部卒却是或将首级提在手里，或将首级挂到腰上，看起来甚是吓人。何为兵威？从某种方面理解，威就是吓人。越能令人害怕就越有威。得了许仲命令，刘邓带本部兵卒赶到了部队的最前边。荀攸在边儿上听到了许仲的这两个命令，笑道：“君卿，你的这两个命令甚妙。从今天起，马服山自邯郸县三十里地间，将无人不知中尉之威矣！”
许仲笑了一笑。他的脸上蒙有黑巾，荀攸看不到他的表情，只见他的眼略微弯了一下，不过很快就又恢复原样。荀攸暗自喟叹，惋惜地想道：“君卿忠孝勇健，讷言敏行，喜怒不形于色，将才虽尚未知，然已有将风，尽管出身乡野，却足堪大用，将来的成就定不止于此，只可惜他毁容自残，有贞之举荐、辟除，郡国小吏或可为之，终究难为朝将。”
汉法：面有创伤者，不得升朝为官。许仲自残毁容，就算日后再有成就，也难为汉之高官。
荀攸在想许仲，许仲也在想荀攸。
许仲心道：“我在西乡初识小荀君时，他很少说话，总默默地从在荀贞左右，看起来甚是怯弱，如不能言者，后来相识日久方知他实善谋多智，乃是人杰。击黄巾以来，他屡屡建言，不管贼有多少，从来没见过他有过惧色，今与左部贼兵激战，他立在战场近处，箭矢及眼，神色如常，荀君称赞他‘外怯内勇’，一点儿不假！只是，却没想到他杀人也这么狠！”
荀攸早孤，年少失怙，从小就在亲族家中寄居，先依祖父荀昙，荀昙死后，又依从父荀衢，昙、衢待他虽都很好，但到底比不上自家的父母。他七八岁时，有次荀衢喝醉，还误伤了他的耳朵，他因此“出入游戏，常避护不欲令衢见”。孩童时的这些经历给他性格的形成造成了很大的影响，当面对陌生人时他谨慎自护，甚少言语，通俗点说，让人觉得他很没有存在感，这也是为何许仲觉得他“外怯”。至于说他“杀人狠”，说的却是今天战后发生的一件事。
左须部兵卒共有千五百余人，骑数十，除掉逃走的一二百人，余下的或阵亡或被俘，阵亡的不多，不到五百人，被俘的多，差不多八百来人。许仲问荀攸这些俘虏如何处置？荀攸毫不犹豫地回答说道：“国中贼多，中尉初至，难以促除，当此之际，不可怀柔，当示以诛罚。可尽斩之，以威慑余贼。”该怀柔示恩的时候怀柔示恩，该雷霆诛罚的时候就要雷霆诛罚。
荀攸这一句话，许仲斩了八百俘虏。
装载斩获的三十余辆辎车上，其中有十辆装的都是人头。
远处野中的妇人、孩童确定了道上的这支军马是郡兵。刘衡施政宽仁，在地方上声誉不错，黄巾起后他尽力约束郡兵，郡兵也极少犯民作恶，因此这几个妇人、孩童倒是不惧郡兵。
远见这支郡兵队列整齐，辎车上装满了不知道什么物事，堆积得如小山也似，似是刚打了胜仗。他们壮起胆子，沿着田垄从野上过来，想到近处仔细看看。
还没走到路边，有眼尖的妇人看清了辎车上装的东西，吓得一屁股坐倒地上，惊骇之余，没忘了孩子，一把将孩子拉到怀里，捂住了孩子的眼睛。只见前边一长列的辎车上撞载得尽是血淋淋的人头。人头尽皆散发，有的人头上还留着抹额的黄巾，横七竖八地堆垒在一处，把辎车填塞得满满腾腾，车缝里滴滴答答地还在往下边滴血，洒了一路，恐怖骇人。
又见走在队伍最前头的百十兵卒剽悍粗蛮，竟是人皆手持首级或腰带人头。此地离邯郸县不远，这些妇人此前见过郡兵。若论骇人，以往她们见过的那些郡兵却又哪里比得上眼前这支？
乡下本来就消息闭塞，妇人对郡中的人事变动又不感兴趣，加上荀贞又是初至，这几个人妇人却没人知道国中的中尉已然换了人，更不知道这支兵马乃是荀贞所部。
荀攸对许仲说道：“赵国狼狐多，暮色将深，天时已晚，乡人多归于家中以避野兽，这几个妇人却持铲镰、携孩童在茫茫野上寻吃，此必是家无男子、釜无余食的孤寡贫寒之人。君卿，可给她们些粮食，告诉她们我等是荀君的部曲。”
荀攸这是要给荀贞扬名，敌人的首级可宣扬荀贞之威，给妇人孩童粮食可宣扬荀贞之�