按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
却已从元冥四君的队中穿过，元冥四君竟被怪人的步履劲风震动了身体，散乱了队形！
这头戴竹篓的怪客却若无其事，走到及哮天身前五尺地方站立，用温和地语气对及哮天说道：
“梦生平安无事，怕你挂心，特来通知，东行十里，有一古墓，你那四条神獒，现在彼处，君等除果慧禅师外，请即前往，并请注意最大一条黑獒的颈间，自知一切，君等去后，我当与禅师另走捷径，先至目的之地迎候，预祝平安。”
群侠各具慧心，闻言皆已聆会，随即齐对怪人拱手作别，向东方飞纵疾驰远去。
只有果慧禅师，内心激动不安地静立于一旁，怪人这时却缓步走向元冥四君而去，元冥四君各自紧张地戒备着。
哪知怪人却淡淡地说道：“我已改变主意，尔等如要去不归谷，可随我来。”
说着飘身遇到果慧禅师身旁，说了一声“握紧我的右臂”，随即携带着果慧，腾拔而起，直扑神鸦崖头，元冥四君相继追上，一行人仅仅眨眼光景消失于极暗的远处。
转瞬五日，所有与欧阳易恩怨有关的人物，俱已进入了不归谷，不幸的是谷中千变万化，所去之人，皆被困于谷中，那曾经自承往来谷中如履康庄的欧阳子规，竟也没有例外，结果，谷中奇绝的阵式自动旋变，上苍在无心中，安排了一幕可泣可诉哀怨无比的大聚合！
XXX
如今且说及哮天夫妻和章性初父女，古塔之外，幸脱元冥四君的毒手，并得怪客指示，立即驰向古墓。
墓外果然发现了前数日走失了的四只灵獒，小黑颈间绑扎着一条素巾，端木云一眼就认出那是梅梦生的东西。
打开素巾，开头是一行字迹，写的是——
“按图而行，进谷小心！”八个字。后面附书着一幅山水妙图，图上有“不归谷”三个大字，起点正是从这古墓开始，众人大喜过望，随即按图而行。
他们走的这条路，和二十多年前，美剑客梅三丰所走的路径相同，却不是前文中，欧阳易所走的方位。
沿路无事，及哮天才和大家谈起元冥四君的来历，他边走边道：
“元冥四君并非同胞兄弟，但却都是昔日令人闻名丧胆的老魔头，‘人寰神魔’孔三绝的嫡传弟子。”
“人寰神魔孔三绝，一身功力造极宇内，传徒共十五人，但真正能尽得他的神髓而青出于蓝的，却只有这四个。
可惜他这四个心爱的弟子，因手段太辣，待人过傲，被仇家巧用妙计，骗人一座千年古墓之内困住。他四人倚仗功力甚高，
不惜消耗真力，挖通古墓选出，虽然吃尽苦头，却无心中巧得了古墓中的一部奇书。
事后他师兄弟背着老魔，偷学书中的秘技，技虽习成，却也已被老魔发觉，这才知道奇书竟是‘冥冥幽经’。
冥冥幽经乃邪教阴派中最最毒辣的一种功法，若能全部习得，功力尚要高出老魔孔三绝多多。只是昔日藏经之人，中有居心，将一部冥冥幽经分成了两卷，元冥四君所得，仅是前半卷，
若在十年之中，无法得到后半部的话，必将被所习幽冥阴功之毒蚀腐肝肠而死，因此人寰神魔才不敢习练。
元冥四君这时却慌了手脚，再三苦求老魔，将古墓占为洞府，以便朝夕搜索下半部幽经的藏处。
老魔也正觊觎此经，故而一请即允，没想到因此种下了杀身之祸，老魔师徒向来目中无人，行事狠毒，自迁居古墓之后，方圆千里的人物，遭了大殃，终于惹恼了一位奇绝的异人，与老魔相约一搏，地点在‘子午峙’头，老魔师徒所居的古墓旁边。是役震惊了天下，结果耶位奇绝的异人，施展至刚至阳的‘正阳弹指’神功，卒致老魔五脏内焚而丧命子午岭上，说来已是六十年前的事了。
那位异人，我听先恩师说过，武林中人都称它为‘长寿老人’，后来老人擒住元冥四君，出了两个题目，一是立即处死，再就是由老人亲自将他四人，封于墓中，任其自生自灭。
如今这四个鬼魔，既已到了峨嵋，当年自然是选了封于古墓的那第二个办法，咱们在古塔门外和他四人相会之时，要不是那位带去梅梦生的怪客突然光降，怕不早应了他四个人的话语，‘身归那世’才怪。”
天蓉姑娘却突然问道：
“这四个东西直到今天还活着，大概已在古墓里面，找到了那‘冥冥幽经’的下半部，并已练成绝艺了？”
及哮天摇头回答道：
“此事难说，我对未能目睹的事情，总抱着三分疑念。”
“带走梦生哥的那位怪客，就比什么元冥四君的功力高得多，我看这四君一齐动手，也敌不过人家。”天蓉姑娘接上这么一句话，没有人能回答说不，他们亲眼目睹过怪客那身登峰造极空绝人间的功夫。
他们一路上未遇变故，第四天的清晨，到达了昔日梅三丰曾经伫足过的那十亩方围、细草如茵的盆地。
天蓉姑娘首先连连称怪说道：
“这有多怪，沿路冰天雪地，寒风透骨，除苍松翠柏之外，不见青绿颜色，怎地这片盆地上，却……”她话未说完，目光已瞥见正东方一个山谷口内，出来了一人，姑娘不禁惊咦了一声，急急的对老父说道：
“爸，你快看，禅师竟然比我们早到了！”
众人早已看到，立即各展身形飞纵近前。
果慧禅师果然早已来到，立于谷口相迎，大家见面之后，章性初冷眼旁观，只见果慧禅师脸上非但没有欣喜之色，似乎还隐含着忧愁，正要发问，果慧禅师已手指谷口右旁，那高插云天，平滑如镜的山石之上，郑重地说道：
“施主们首先请仔细地看看这几行字。”
众人已经注意到壁上凿着几行大字，只是没有仔细观看而已，闻言才纷纷抬头细看究竟，上面共是八行，三十二个字迹，那是——
无圆莫入，
无环止步。
犯则必死，
不如归去。
任君进谷，
任君止步。
自此无死，
胡云归去。
旁边还有十个较小的字，分成两行，前一行是——
“不归谷主题”五个字，字体较小，后一行是——
“宇内独夫题”五个字，字体却大了许多。
看罢之后，众人不禁个个皱眉。
他们一眼就能看出，内中有了毛病，那三十二个大字，头四行字大些，行列很松，笔法一样。后四行字体小了很多，行列排得很紧，笔法又是一个样子，最妙的是，前四句和后四句的用意，恰是一正一反！
看来后四句是一位自称“宇内独夫”的人所写，令人不安的是，这位“宇内独夫”，似乎还比那位“不归谷主”功力火候高些，因为从留字的深浅痕迹上，看得出宇内独夫的指力，胜过对方不少！
此时果慧禅师才开口说道：
“咱们先在谷外谈谈，等会……”
天蓉姑娘心急着进谷，不由脱口问道：
“禅师，咱们进谷再谈不好吗？”
果慧禅师喟叹一声说道：
“本来是应该进得谷中，边走边谈这几日与众位施主分手后遇合，只是我已立有誓约，入谷之后不能说话，故而只好在谷外一谈详情，如今这不归……”
章性初含笑截断了果慧的话锋说道：
“禅师何不从分手之后说起，”
果慧禅师点了点头，请大家席地而坐说道：
“首先我要向众位施主声明一事，我说众位来听，但却不能发问，我当然说的一句不漏，可以吗？”
众人知他必有难言之隐，立即应诺。
果慧禅师这才开始详述分手之后的经过。
原来那头上戴着竹篓的怪客，临时改变主意，另有居心，他故意携带着果慧禅师，走那条欧阳易和假梦生走过的道路。
元冥四君，自昔日被长寿老人封于古墓之中，果如天蓉姑娘所料，找到了“冥冥幽经”
的下半部。
他们四人甘心被封住古墓之中的原因有三，一是长寿老人只限他们走两条路，死或被封墓内。二是他们必须在古墓中找寻下半部经卷。三是彼等久居古墓，熟知地形，并早已另外打通了三条秘道，认为被封其中，无异门户开放，随时可以出进。
不料在他四人觅得下半部经卷之后，方始发觉，仅能练成以毒克毒的“尸煞阴力”，而不再畏惧内脏被腐而已，若要精习“冥冥幽经”中所载各种功力，已不能够，因为长寿老人在擒获彼等之时，暗中点死了他们一处重要的穴道，他等发觉已迟，除非老人肯代救治，别无法想。
至此他等才知道老人怎会这样放心地封他们于古墓之中。
元冥四君自是恨极了老人，可是老人功力太高，空自暴跳如雷，愤怒至极，却是无奈人何。
日久，渐将火气磨去不少，而阴功煞力，也日精日进，但空守着武林中的一卷秘宝而不能习练，终是难堪的事情，找寻老人代为复元一节，根本无望，退而求其次，他们记起了武林中人传说的不归谷。
这时彼等早已脱身古墓任意出进，只因老人尚在世上，有人时常发现老人的行踪侠影，故而他等未敢作恶罢了。后来听人又说，老人定居峨嵋，只得也死了寻觅不归谷的这条心。
事隔了六十年，元冥四君功力自是已达极峰，认为老人当已不在世上，这才赶到峨媚山中。
说来也真巧，夜宿伏虎禅林，听到了僧众们议论果慧禅师即将先赴古刹，再进不归谷的这个消息。因此当果慧禅师和及哮天章性初等离寺之时，元冥四君已在暗中步步追躇不舍，直到古刹。
他等自觉神功盖世，普天之下，除去那长寿老人之外，没把任何人看在眼内，哪知却被头戴竹篓的怪客发现。
怪客正好是送假梦生和欧阳易渡过绝壑之后，有事出谷，无心中发现了果慧这一行人，进而侦得四君的动态。遂不动声色在暗中监视他等，怪客本想逐退四人，转念想到四人如今难有对手，设若为恶江湖，岂非孽由己造？
于是临时改变了主意，想引他等进入不归谷中，然后生困彼等于妙阵死处，令他等永世不能为恶。
怪客曾经有心地试探了一下对方功力和火候，那是在古塔之前，他自元冥四君队中穿过，与及哮天相谈的时候。发觉元冥四君果非平常，自然，怪客高出彼辈多多。
不过元冥四君却也诡诈机警过人，这头戴竹篓的人物，举手投足间，即能随意散发极高的内功震力，凭自己四人的火候和无敌阴功，并早已有备，却仍然被对方的神功震力冲散了队形，由此可见怪客功力高过自己。
但他四人仍不惧怕，第一是合四人之力，极目天下难有敌手，第二是自己四人不能临阵退却，功亏一箦。
自然他四人还另有打算，认为真到万难之时，战虽未必能胜，退却无人能挡，绝无后顾之忧，因此才相随怪客直奔目的之地。
等双方一路疾纵飞驰之后，元冥四君不由多加了三分戒心，怪客虽然携带着果慧禅师，双方距离却是越来越远，元冥四君施尽全力，仍然无法追上，他等不禁互望一眼，暗中皱眉。
前行的怪客，似是有心较量元冥四君的轻功和真力，从古塔门前腾步起身始，飞纵疾行不停，一口气走了百十里路。
果慧别看等于脚不沾尘般的飞行，却已觉得累极，那只紧抓住怪客的手臂，已是酸麻不堪。他偶然回顾了身后紧随不舍的元冥四君一眼，只见四君面色俱已赤红，额角隐露汗珠，真力似已难支。可是这位头戴竹篓的怪人，却若无其事，步履安样。
果慧禅师不由暗自惊心，他自出师门，行走江湖�