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一双手能应付十张刀吗？
就算能，他们仍胜券在握，因为：
他们还有十张刀。
就算对手真的能空手应付得了，二十把刀，他们也有恃无恐：
因为还有一柄刀——
百忍之刀。
——狗口的刀。
忍是为了什么？
忍是为了有朝一日的振起。
百忍呢？
百忍是为了总有一无能：不飞则已，一飞则天：不鸣则已，一呜惊人。
要是忍为了忍而忍，而不是为了他日／将来／以后的奋发而忍无可忍仍然忍、忍人之所不能忍，那“忍”，就变得毫无意义了。
狗口当然不是这种人。
他忍，是为了要系人。
他忍住一时不出于，是为了伺候时机一击必杀。
——现在这时机已至！
他在瀑布中刺出了一刀：
谁也分不清那是水花、白瀑、还是刀！
连自己也分不清楚、敌人能不着他的刀、不挨这一刀、吃他这一刀吗？
铁手呢？
他双拳能敌十、不、二十、啊不、二十一张刀吗？
这生死之际，铁手却做了一件大为出人意外的事。
他先不接刀。
也不接招。
那一掌拍在水帘上。
一一打在瀑布挂落的水流里！
二、黑道上的白刀
他这一掌打在瀑布间，顿时水花四溅。
水花成箭。
成剑。
每一串水花就像在这刹瞬之间骤然结成了尖冰。
十支水“剑”，刺向那十名挥刀攻至的杀手。
双拳的确难敌十把刀。
可是铁手却一下子多了十支“冰剑”。
这十名刀手既没想到铁手会有这一招，也没意料竟有这一“箭”。
在他们的刀还未斫着目标之前，十个人都已着了“剑”，中了“箭”。
跪地、仆倒、滑落深潭。
同一时间，铁手双手一挟，又挟往住了狗口刺来的那一刀。
狗口大力挣动。
挣不动。
他全力抽刀。
抽不动。
水依然流，瀑布依然挂落，他依然弃刀。
也只好弃刀。
这是他跟铁手交手以来，第三次的弃刀。
三次都过不了一招，就弃刀。
铁手夺得了刀，审视了一下，脱口便道：“好一把黑道上的白刀！”
然后向剩下十名持刀攻又不是、退又不是的刀手叱道：
“还不先下去把你们的朋友救上来！？”
这十人才如梦初醒。
但没有人救人。
——杀可毕竟是杀手，他们只善于杀人，不擅救人。
这十人马上退走。
没有人再听令。
——性命毕竟比任务更重要。
一生里容或有无数任务，许多命令，但命却只有一条。
一个人只一条命。
实际上，狗口也无意要发令。
他自己第一个就溜。
——如果他不是正发现了一件“奇事”的话！
这“奇事”就是。
铁手忽然劈出两掌。
——他刚才对付十名刀手也只不过是出了一掌。
而今却运气吐声、双掌齐出！
他不是打向人。
而是批向瀑布。
然后，“奇事”便出现了。
那偌大的、万马奔似的、九百驾战车连着马鸣一齐翻滚而下似的瀑布，突然，顿了一顿，停了一停，止了一止，然后，完全的、反向的、惊人的那瀑流竟倒冲上天！
——这是什么瀑布！？
——这是何等力量！？
这力量儿可五流合一、飞湍直下的急瀑变作倒冲上天！？
“一气贯日月”！
狗口和尚几乎失声叫了出来：这就是传闻中最浑厚、霸道的掌力：
平地起风雷，
一气贯日月！
——可是瀑布只是流水的一记伟大的失足，又不是一个活着的敌人，铁手以“一气贯日月”打它作甚？
狗口迅即明白了原因：
因为他听到了铁手正在放声高喊：“陈兄、麻三哥，请下潭，里救人呆好？”
原不他以绝大真气、耗损至巨的托住住了急流飞瀑，为的就是，救人。
救的还不是普通人。
而是杀手。
还是刚刚暗算过他，杀过他的杀手！
——你说这是不是件“奇事”？
其实世上也许根本无所谓“奇人”、“奇事”，只不过，很少见过有这样的人，便成了“奇人”，很少发生这样的事，就成了“奇事”。
实际上一个救人的人，只是一个正常的人，也只是一件人本就应该做的事，可是，因为少见，大部分的人都当作是“奇人奇事”了。
于是，赚够了钱的人以九牛一毛来捐捐学堂、起起药局、派派济品、帮帮罪人，也成了名噪一时、人人惊疑的善长仁翁：而官做得够大的，只要为老百姓说说话、搂搂肩、遇灾遭难时拍拍屁股去视察一下实情民情、这都全成了好官好青天好老爷了。
难怪，在杀惯了人的狗口和尚眼里，铁手竟在此时此境，以绝大的真气耗尽抵住瀑布救敌人，是一件何等不可思议的事了！
当然，他也立即悟出了一点。
一个要害！
——铁手可能不会游泳！
要不然，他也不必花那么大的力气来独力托住瀑流，还情急气急的唤人去救潭中的人了！
狗口大师顿时十分奋慨。
他终于发现了：
这看似无敌的、没有破绽的、几乎没有什么办法可将之击倒的敌人，原来是有要害的、有罩门的！
三、黑道上的黑刀
铁手以内力托住瀑布，使之停止不流，这无疑要比十场大战力博还要耗损真气。
他大呼，希望有人能救水中浮沉挣扎的杀手、可是却事与愿违：
陈风正以一人之力，堵住那十名想分头杀出遁走的杀手。
要不是他的“敦煌排印掌”一出手如排出倒辉，排涌而出，若以一人之力使这十名刀客杀手一个也逃不了，那还真是匪夷所思的事。
他以一敌十，可以。
且还稳占上风。
因为他抓住了一个要诀：
任何人，就算阵法练碍再纯熟。配合得再巧妙。训练得再严格都一样，仍是人。
是人就会有私心。
智慧有愚聪。
一旦有分际，行动就会有缓速，反应也有快慢。
尽管这种分别可能十分不明显，只是在重要行动、要紧关头里却十分要命。
陈风尘已算定了：这十人再齐心、再合力，出手也会分先后迟疾，自然有的怕死，有的保留余力，难免有尽全力的，也有装腔作势的，只要有这么一点点儿的分野，那便是够了。
他先打击那先行出手的（哪怕只先动手那么一刹那、一瞬间的），只要这先出手的先倒、先遭殃、先挨了打、先吃了亏，别的人自然就会胆怯，不敢再贸然进击了。
也就是说，他只要先打倒了一个当头领先的，别的就好办好对付多了。
这就是他的办法。
只不过，他一人敌十人，纵对付得来也不是太好应付。
是以他分身不暇。
分心不得。
铁手呼唤下潭救人，他是听到了，却去不得。
他只好叫：“麻老三，你去！”
麻三斤却马上回了一句：“你去，我不能！”
麻三斤也在对付着敌人。
而且是大敌。
他缠住狗口和尚。
——铁手正在力撑着瀑布飞湍，他若不对付狗口，铁手只怕就要疲于应付了。
陈风却不理这个，边以”排印堂”、”排云手”、“徘骨拳”、“排洪功”击退敌人，一面向麻三斤吼道：
“狗口交龙姑娘，你先助铁二哥救人再说！”
不料麻三斤还是喊了一句：“不行，我不行！”
陈风这回发火了，哮了一句：“你啥都行却在这上风上火的时候才不行！”
麻三斤一面承受着狗口和尚凌厉的杀气和压力，一面又忍受陈风与铁手的系落和召唤，只旯大叫出那一句活儿来：
“我——不会游泳啊！”
一时间，大家都明自了。
才明白过来。
高手——是陆地上的，未必也是水中的。
陆上能跳的，未必水里能游的。水里畅泳的，不见得空中能飞。
铁手一咬牙，便道，“好，我来。”
他也不会游泳。
但他要以绝世的内力，以掌功凌室激卷水流，把快将没顶的人隔室以真力带上岸来。
——他不忍心见人生生溺死：尽管那是敌人、杀手。
敌人也是人。
他只好那么做。
他真要这样做时，忽听一清脆好听的女音说道：
“慢着，我来！”
她的声音好像小乌嗖的一声飞过去那么细那么快。
她的身影却似小箭一般啸地一声飞去那么快那么疾！
她已投入水中。
连一丝水花也不惊。
她会游泳。
——这点，她比“江湖跑惯若平常”的铁游夏，还要“老江湖”。
虽然，她并不认为那些在水里载没载沉的人，有什么可救的，有啥值得救的。
毕竟，江湖救急不是江湖急救，许多人自称为，“同是江湖沦落人”要你出手相救，本为相濡以沫也不妨帮人帮己，但救人之急多了，生怕自己也要人来急救了——只那时却有无及时而急人之难的救兵呢？
这是龙舌兰一向都很怀疑的。
不过，她虽不同意要救这些她认为已无可救药的人，铁手既然要救，她也只好救了。
铁手的话当然不是圣旨，甚至也无关圣旨，但铁手说了，龙舌兰便去做了。
她信任他。
她知道他是对的。
好的。
——她不求什么，她只求铁手欠她的情。
人情。
——因为她知道像铁手这种人是欠不得人情的。
所以，她像一支小箭般的飞跃下深潭。
就在这时，狗口和尚便发出了他的杀手锏，就在“杀手涧”下发出了他拿手的“杀手锏”。
“九口飞刀”！
“九口飞刀”亦正是狗口大师得此浑号的主因之一。
这是他成名的暗器。
也是兵器。
那是九柄犬齿密布于刀口的飞刀，九刀齐飞：在白天，刀身乍白；在晚上，刀转为黑。
刀分九路，刀刀劲道不同，速缓有致，但全有同一功能和目标：
置人死地！
必死无疑！
——这就是狗口和尚仗以成名的：“九口飞刀”！
那绝对是黑道上的黑刀！
尤其是在那么暮晚的夜色下，这九刀更加神出鬼没、凄厉怖人。
九刀不像是发出来的。
而是像飘出来的。
就像鬼魅一样。
九刀齐发。
向铁手！
四、白道上的黑刀
暗器就跟兵器一样，讲究的是快、准、狠。
可是一旦遇上一位一流的高手，那这种说法就说不准了。
因为你快，对手也一样可以快。
而且更快。
虽然你准，对方也一样可以准。
比你更准。
就算你狠，敌人也一样可以狠。
更加的狠。
——所以快、准、狠不是得要在自己武功实力高于对手的情形下才算是真的能做到：
快、准、狠之准则。
因此不是人人都可以说自己是“快”、“准”、“狠”的。
有些自以为是的“快、准、狠”，在别的高手眼中，只是。既不快、又不准、更不够狠。
不过，快、准、狠还是出手攻袭敌人的一个要诀，狗口和尚的成名飞刀，也一样是极快、极准，极狠！
——要是不够快速，任何犀利的绝招都形同没用，不信，你就算用天下最厉害的招式却以最缓慢的速度使出去，保准连一只蚊子也打不死。
——如果失却准头，那就算是任何绝快、凌厉的招式，都等于白发出去了：根本打不着目标，不如不打，打了白打。
——若是心不够狠，招是够快了，刀是够利了，攻击目标也觑准了，但你却狠不下心发那一招，那么，一切都如同白搭、白费了。
这就是出手得要快、准、狠的由来。