按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
那人听这一句大有门道，“咦”了一声道：“这是何意？”周四见他面色稍缓，吐了口气道：“是说行功之时，须恬淡虚无，精神内守，无思无虑，真气流行方能随意往复。”那人点头道：“那是取儒家诚意正心，精一执中之意。虽是不差，却仍不是心经的精义。你快将经中至法说与我听！”周四被他逼得无可奈何，连连摇头道：“我周老伯常对我说：经本无法，有法也空，一法不立，无法不容。为何你们一定要求什么心法呢？”
那人蹙眉道：“周应扬功入神化，行止俱可超然于法而不愈矩。常人却须依法而行，方能臻此妙境。”周四道：“这么说，你见过我周老伯了？”那人仰叹道：“世之奇才，一代武魁！其人虽死，声名犹震江湖。世人多以为他是靠了那部经书才威慑天下，我看倒是凭了他的天赋才智，方使那经书显赫于江湖。”周四听了，心中一动：“他这话说得倒是不差。我与周老伯在洞中时，周老伯便常说经中之法虽妙，却易导人入瓮，流于虚幻。若无大智大慧，勇于变通求新，实是习之无益。还说此经若真的传入江湖，能真正悟透其中消生滋长、阴阳混成之道的，天下实也没有几人。”心念及此，倒也佩服这人慧眼有识。
那人仰头冥思，继而回过神来，又道：“周应扬天纵之才，所思出人意表，其功法之最高深处，必与其性相合，旁人是学不来的。你只将经中所载的原文说出来便是。”周四趁他说话，暗暗调息冲穴，只觉十余处被封的穴道，便似冻住了一般，真气撞到，又被弹了回来，反复数次，连丹田内一股仅剩的热流也被激得无影无踪。片刻之间，身上打起冷颤。
那人见状，冷笑道：“你若再运气冲穴，一会寒气攻入心脉，可谁也救不了你。你只须说出原文，我便解开你穴道。”周四如坠冰窑，浑身栗抖，颤声道：“我……我几年前听周老伯说过，这……这时哪会记得？”那人也不恼火，说道：“你能记起多少，便说多少。”周四牙关紧咬，强忍寒意道：“我……我一句也记不得了。”
实则他天性聪慧，悟性不在周应扬之下，对所习之法自是只求其髓，至于载道的文字，倒不甚关心；加之周应扬刻意教其求质变通，故只将经中真意诠释于他。周四已得其中三味，但若让他讲授，倒真是不能。这便如村童善笛而不知音律，石匠善刻而不知其文一般。
那人只当他有意相瞒，怒气陡生，抓住周四左足，一股寒气透入他“涌泉穴”中。“涌泉穴”位在足心，最是敏感，那人劲气一入，周四全身大颤，顿觉腹内似塞满了带刺的小球，舌头也恍惚短了一截。他为人虽甚硬朗，也不由大声哀号，连呼罢手。那人撤回手掌道：“快说经文，否则更有辣手等你！”周四心惊胆战，一时口不择言，脱口道：“我周老……老伯说，行气时……须牢记恭、慎、意、切、和五要。恭则神不散，慎如临深渊，假借无穷意，精满浑圆身，虚无求实切，不失中和均。”这五句话虽非“心经”中所言，却正是周应场一生参修妙悟的心得，周应扬当初不求周四记住经文，却嘱其务要记住这行功“五要”。
那人只听头两句，心头已是一震。他武学造诣原本极高，如何能不知其中精深所在？忙颤声道：“你再从头说一遍。”周四无奈，只得又说一回。
那人虽将这几句牢牢记住，却不明其意，想了半天，终是不解，皱眉道：“你说这几句究是何意？”周四见自己吐出真言，这人反倒不明就理，心中一动：“这人虽是有识，毕竟天分不够。看来我只要随便说上几句诀要，便能迫其长考，拖延时间。”他虽不知如此拖延能否助己脱困，却想拖得一刻便算一刻。主意已定，摇头道：“我只听周老伯这么说，到底何意，我也不知。”
那人欲待再问，终觉自己如此身份，却求教于一个少年，有失脸面，当下坐在一旁，默默想了起来。周四乘其分神，忙聚气于腹，缓缓将手心、足心、身心之气用意吸入丹田。这一来五心归一，气盈于中，自觉劲力又生，随即领气上行，导入督脉，欲借此冲开背上被封的穴道。便在这时，那人却霍地站起，高声道：“恭则神不散。好，好！这个‘恭’字说得妙极！周应扬确是高明。”周四正引气上行，闻言一惊，真气窜入下体，两条腿如瘫似断，僵麻无觉。
那人不知他正逢凶险，兀自道：“第一句虽是精妙，毕竟尚可解之，这‘慎如临深渊’却实是匪夷所思。按说前句言恭，后句言慎，似是一理，可思之再三，又觉全然迥异。”他故意高声，欲引周四诠释，却不知周四真气岔乱，心急如焚，他所说言语，竟是半句也未听到。那人又自言自语几句，见周四仍是呆若木鸡，心生狐疑，走上前道：“这慎如临深渊一句，可是你胡乱加上的？”周四心乱如麻，也忘了害怕，大声道：“你悟不出道理，便当别人胡说么！我看便是把心经给你，你也练之不成。”
那人勃然大怒，右掌挥出，向周四头上击来。周四见这一掌劲力十足，自知必死，当下闭上双目，引颈就戮。
第十四章 入泽
那人一掌挥出，将至周四头顶，向旁斜划，打在周四肩头。这一掌看似用力，落时却轻，只在周四肩头轻轻一拂，已将一块衣布随手黏下。
周四见了这等收吐自如的掌力，既惊且佩，倒不敢再出言顶撞。那人看周四神情冷毅，知那一句并非编造，随手将布片捻碎，又坐在一旁琢磨起来。
约过了一炷香光景，那人始终双眉紧锁，满面疑惑。周四知他百思不得，暗生快意：“这五句文字虽浅，涵义却深。当年有周老伯反复讲授，我才在半年内略有所悟。这人妄加猜度，怕一两年也未必豁然。”
忽见那人站起身来，气急败坏地道：“这‘慎如临深渊’已是异想天开，不可思议，那后一句‘假借无穷意’，更如痴人呓语，无迹可寻。周应扬自负巧智，难道故造此不经之言，意图欺世？”他愈想愈是糊涂，心中又急又羞，竟不顾身份，上前抓住周四脖颈道：“你快将这两句之意说出来，若不能自圆其说，那便是有意诳骗，老子立时取你性命！”羞怒之下，手上已使出七成力道。周四大叫一声，险些晕倒，两条血线从鼻孔中蹿出，呼地溅在那人身上。
那人自知下手太重，只恐害了周四，忙松脱五指道：“你只要说出其意，我便不折磨你。”周四连遭残暴，激起了不屈之心，昂头冷笑道：“我一生从未见过似你这般弱智无耻之人。你便杀了我，我又何惧？”
那人见他已生死志，赔笑道：“邱某百思不得，一时心急，只当小兄弟有意蒙骗。恕罪，恕罪！”说罢一揖到地，状甚恭谨。这一来却是周四始料不及，他毕竟年轻务虚，怒气登时消了大半。那人察颜观色，又道：“这几句看似精奥，实则有不实之处。周应扬好高骛远，所言虚实参半。小兄弟岁齿略欠，怕未必能识得他诀中臆巧之处吧？”周四撇嘴道：“我周老伯言无不实，俱是至理。等闲不识，却妄议其非，岂不可笑？”那人摇头道：“这只是你一家之言，旁人却不会入其彀中。”
周四见他满脸鄙夷，不由心头火起。他近年来功力愈纯，对周应扬愈是敬慕有加，听那人指摘其非，如何能不着恼？明知对方有意赚己诠释，却忍不住道：“你智略短浅，却诽谤他人。我现只将‘假借无穷意’这句说与你听，好让你知道我周老伯奇思硕智。”
那人心中大喜，嘴上却道：“愿闻其详。便只怕其中漏洞百出。”周四愤然道：“行功之时，以意为先，需做到三夹两顶。”那人微微皱眉，却不敢插言，神情愈发专注。周四续道：“头向上顶，舌尖微顶上颚。颌下需夹，腋下需夹，裆内须夹。此全凭意念，切不可求实用力。久而久之，扩于全身关节处，渐至无节不顶，无曲不夹，便可达周身鼓舞，四处牵连，而全身犹如线系，遍体似弹簧之境。进而双膝撑拨，力往上吸，足跟微起，双腿如埋土中，有拧裹横摇，拔地欲飞之势。两臂左右撑拧，外翻内裹，有怒虎出林搜山之状，腾蛟入水卷澜之态。神意若逼肖至此，则周身上下无不激励鼓荡，四肢百骸无不裹力峥嵘，全不须循经导气，便可达力如火药将燃，拳似待发弹丸的神化之境。”他缓缓道来，不知不觉已置身于所言意境之中。说也奇怪，在下体的真气竟然蠕动起来，突地向外一胀，冲开腿上被封的穴道，流回丹田之中。
周四见有这等奇事，又惊又喜：“当年周老伯反复说此道理，我并未深思，不想真有如许妙处！”他虽得周应扬功法精髓，毕竟未至化境，此刻临机而悟，较之言传身教，犹进一层。
那人听得目瞪口呆，也未留意周四古怪神情，直楞楞地站了半天，方喟然道：“好个心法！好个周应扬！单此一句，便足以傲睨古今。嘿嘿，天下人物真不过豚鼠之辈啊！”说罢意兴索然，半晌无语。
周四气回丹田，蓬勃不歇，冲撞鼓荡，再难收束。只是行到背上，却仍如蝇飞蚁走，不能冲穴贯畅。正这时，那人忽开口道：“邱某已领教高深，却不知下句‘虚无求实切’做何解释？”说话间语音低和，显是对周应扬拜服无已，欲真心向周四求教。
周四气回丹田，蓬勃不歇，冲撞鼓荡，再难收束。只是行到背上，却仍如蝇飞蚁走，不能冲穴贯畅。正这时，那人忽开口道：“邱某已领教高深，却不知下句‘虚无求实切’做何解释？”说话间语音低和，显是对周应扬拜服无已，欲真心向周四求教。
周四本不欲说，念头一转，却想：“当年周老伯说这一句莫测高深，人所不识，乃五要之最。我现在说与他听，稳其心神，暗地里借此句之意，看能否解开穴道？”摇头道：“这一句可难得很，说了你也不识。”那人赔笑道：“邱某虽愚，愿候垂教。”周四假作无奈道：“你一定要听，我便说与你。只是我此时浑身痛胀，一点力气也无，你可否将我扶到那块石旁靠上一靠？”说着望向那块放着油灯的大石。
那人料其身受重伤，又被封了穴道，无论如何逃脱不得，于是将他提起，放在石旁。周四靠在石上，喘息片刻，脸上微露一丝喜色。原来，他暗自计较，只待穴道一解，便打翻油灯，寻机脱逃。这主意虽未必管用，却胜于束手待毙。那人待其喘罢，温声道：“小兄弟只讲便是。邱某洗耳恭听。”
周四想了一想，说道：“我周老伯曾说，这一句虽仍是以意为先，但到了极处，便需渐渐无意无识，导神还虚。所谓阴阳混成，刚柔悉化，至形神俱杳与道合真，则无声无息，通体空灵。”那人听这一句太过晦涩，忍不住问道：“周先生之言虽是至理，小兄弟可否详解？”
周四摇头道：“其实我也不甚明了，只是听周老伯说，这一句用意之法，绵绵若续，无处不虚，若有若无，若存若亡。周身上下，便似熔于洪炉之中，散于清风之内，飞絮蝶舞，自得悠闲。务要忘我之形而合天地之体，忘我之意采补阴阳之气。所谓舍我形意，幻化虚无，合道之体，重生我相；一吸一呼，逸气浩然，神圆力方，无所不畅。我身既是天地，其缺我损，我意即是乾坤，其满我溢。四肢百骸无不可吹嘘，肉孔毛发无不可吐纳，滞则�