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两只通臂猿猴和两只赤尻马猴对视几眼，也是举棋不定。若信了这石猴所说，自己首领地位难保，若是不信，硬将这石猴打压下去，又恐众猴不服。
这只通臂猿猴眼珠一转，“嘶嘶”叫了几声，喧闹的猴群立时鸦雀无声。只听这老猴道：“你们之中，哪个知道这水自何处而来？”半晌无人应答，众猴不明白，适才还在讨论石猴的身份，怎么转而发此一问？
石猴心中暗笑，这通臂猿猴脑子转得倒是很快。
只听这通臂猿猴又道：“今日天青云朗，我们同去寻这溪水的源头，谁若先找到，便由他做这花果山之主，如何？”众猴唯恐看不见热闹，一起高声应和。
通臂猿猴斜眼睨视石猴，道：“你可有这个胆量？”
石猴身材虽小，仍不卑不亢道：“便是上天入地，我也不惧。”
众猴缘溪而上，这溪水自高处泻下，溪边怪石嶙峋，极难攀爬。
爬在最前面的自然是四只身高臂长的老猴，一会功夫便将后面的小猴甩得远远，石猴不紧不慢，只跟着猴群在后面慢慢行进。
阿飞自队伍中跳出来，焦急道：“还不快爬，你眼看就输了。”
石猴笑道：“无妨，输不了的。”如果这是花果山的话，那飞瀑后面的水帘洞除了自己之外，会有哪个猴子知道？
石猴顺涧爬山，将到山顶处时，只见一面断崖如龙首般斜斜伸出，直指对面山上流出的一面瀑布，天然而成神龙吸水的景象，那四只老猴站在这断崖之上指手画脚。
那通臂猿猴见石猴才爬上来，顿时露出不屑的神色，其余众猴也均是墙头草，大多站到了这通臂猿猴的后面。
石猴不慌不忙，走上前问道：“你们找到溪水的源头了吗？”
通臂猿猴道：“山下溪水便是这瀑布之水流下，然后汇集成溪，这可是我第一个发现的。”
石猴，抬眼观瀑，这道天外飞泉有两丈余宽，泉水清澈晶莹，急泻而下。自下面山谷中传来轰轰的大响，想是激流多年来冲出的一个深潭。偶尔有水浪溅到脚下的断崖上，激起无数碎花，真如《西游记》中所写的：一派白虹起，千寻雪浪飞……
石猴问众猴道：“那这瀑布之水从哪里来，你们可知晓？”
众猴茫然。
通臂猿猴喝道：“不要花言巧语，这瀑布之水自然是天上来，你莫非想抵赖不成？”
石猴淡淡瞥了通臂猿猴一眼，道：“要知瀑布之水自何处而来，非要进瀑布里面瞧一瞧才能知晓。”
什么？进入瀑布里面？这下可让群猴大吃一惊。
这断崖距瀑布虽仅有丈许，以猴子的矫捷身躯奋力一跃便可到达。但对面山崖被瀑布飞流冲洗得如镜面一般光滑，毫无可攀援之处，这要是跌落下去，恐怕九死一生。
石猴见群猴被自己的“奇想”震慑住，趁热打铁道：“我若进到里面，寻个源头出来，你们可愿称我为王？”
猴性善变，又极为好奇，立时便有许多猴子叫道：“愿意！愿意！”
石猴见大多数猴子都应了下来，也不理那四只老猴，心道，只要服众即可，若是还有不服的，谅他们势单力孤，也与大局无碍。
石猴走到崖边，低头向下一望，竟是深不见底的一道幽谷。他心里不经打起了鼓，思量道，西游啊西游，你可莫要负我。
正作势欲跃，只听后面传来一阵惊呼，不知是那只小猴乱叫一声，自己吓得一分神，脚下一滑，便坠了下去。
石猴心中一丝闪念，没想到初到花果山，非但没成为叱咤西游，取经成佛的美猴王，居然连水帘洞都没进去过。如果把西游比做一个角色扮演游戏的话，自己等于刚点完“开始”便告死亡。不同的是，恐怕再也没有重来的机会了。
就在石猴懊恼、憎恶、不解、悔恨等种种复杂情绪涌上心头时，他的身子不坠反升，那瀑布之中似乎有一股吸力，将他直接收了进去！
第三章 道可道
石猴站在一座桥上，惊魂未定的他还在想着：这桥，是铁板桥还是奈何桥？
身后哗哗的水声提醒他，他依然活着，在这个西游的世界里。
桥长三丈，石猴一步一步走过，每走一步，他的心灵都经受着巨大的震撼！
道！
谁的道？
一字一句刻在了石猴的心中！
“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母……”
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗……”
“无状之状，无物之象……”
石猴前世也曾读过些经史子集，已经听出这声音所读的竟是老子的《道德经》。老子，道德天尊，太上老君！他的道，怎会在这里出现？
石猴心中疑云未散，一本《道德经》已尽数传完，他心中也仿佛多了一些东西。
一种语言难以描述的感觉，熨帖的很，舒服的紧。
这感觉，又是什么？
立刻又有声音告诉了他答案：“八十一章《道德经》，平添三千造化，可造之材，难得，难得，呵呵……”
这感觉，是造化？石猴回忆《西游记》中文字，造化二字可是频繁出现，想来不会是坏事。
这声音仍未结束，又是道！
这次又是谁的道？
“如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。尔时世尊。与诸比丘。住于竹林。是诸比丘……”
“今见世间导，令我开慧眼。为说清净法，去离一切着。今遇天人尊，令我得无生。愿将来获果，亦如两足尊……”
这一大段的佛经，石猴听得云里雾里，他哪里读过这样艰深的佛学典籍，不过每听完一段便在心中道一声“阿弥陀佛”罢了。
听着听着，石猴渐渐被这卷经文所感染，也逐渐明白了这经文的意思。原来这经文竟是佛陀的自传，将佛陀过去与现世诸多事迹叙述详尽。
石猴听了许久，若有所悟。他将前世那许多过往与佛陀对比，不由得想起了那句话：一个人不可能丧失过去和未来——本来就没有的东西，有谁能从他手中夺去呢？
西游这个世界，在自己前世看来，自然是虚幻的，而如今，自己前世那个实实在在的世界，反而看不见摸不着，成了遥远的回忆。这两个世界对比，对现在的石猴来说，显然眼下的更为真实，现实。
前世犹如一个梦境，除了那些有用的记忆，还有什么是自己需要的呢？
想着想着，石猴的心情豁然开朗。
一个人会爱上一只飞鸟，但下一刻你便看不见他，这只飞鸟对这人来说，其意义只存在于精神当中而已。
这段经文足足传了两个时辰，石猴意外地发现，自己在这两个时辰中，竟连一步也未迈出去。桥下流水仿佛凝滞了一般，但仍在极为缓慢地流动。
这是一种强烈的时光错乱感，一念中有数十刹那，一刹那又有九百生灭，哪个是快，哪个又是慢呢？快慢生死，存乎心而已。
终于，经文读完，石猴感觉自己脑袋里有一种清清朗朗的感觉。过去、现在、未来……
“汝等当知。过去种因。经无量劫。终不磨灭。我于往昔……四卷《过现因果经》，平添六千造化，不错不错。”
听这声音，对石猴颇有赞许之意。
石猴仿佛陷入了一个谜题当中，他迫不及待想要腾出时间，好好理一理脑子里难解的疑团，可这声音从始至终都未停过，让他无暇分心。
紧接着传来的，又是道！
这次，是谁的道？
“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞……”
逍遥游！
《逍遥游》在石猴的前世流传甚广，他也颇为喜欢，虽然不能尽数背诵下来，但也深知庄子那颗向往自由的心。
九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世……
在这如同幻象般的水帘洞中，身后是哗哗瀑布流水，面前是梦幻般的仙家洞府，耳边传来琅琅的清音，听得是无比自由奔放的《逍遥游》……石猴一颗心仿佛要飞了起来。他前世读这《逍遥游》也不下百遍，却从未有过如此感觉。
三十三篇《逍遥游》读完，石猴恰好走过了三丈长的铁板桥。站在桥头，石猴还在回味《逍遥游》的余韵，久久不动。
那声音也半晌不语，许久才叹了一口气道：“一卷《逍遥游》，生出九千造化，汝之天资不可限量，福兮祸兮？且自珍重吧。”
石猴神思飞扬，正在驰骋九天，被这声音一下子唤了回来，立刻发问道：“你是谁？”
千丈方圆的水帘洞，空荡荡的，哪里有人？
石猴洞内走去，正如心中所料一样，一面石碑立在洞中，上书十个大字“花果山福地，水帘洞洞天”。
洞内桌椅碗盆皆为石质，生活用具一应俱全。
这时，石猴想起一事。自己进洞不知多久，外面的猴群不知走了没有？
他旋即走出洞去，一跃而出，现身在断崖之上。
众猴仍在，见石猴自流水中一跃而出，心中都是大惊。
石猴想了想，此处还是按照剧本演吧，于是高喝一声：“大造化！大造化！”果然，众猴把他围住，问道：“里面怎么样？水有多深？”
石猴道：“没水！没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石桥，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石窝、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天。’真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住也，省得受老天之气……”
众猴听得欢天喜地，叫道：“还是你先进去，你先进去！”
石猴重又跃入水帘洞中，几只胆大的猴子便跟了进来，不过半个时辰，千余只猴子已尽入洞中，仍不觉丝毫拥挤。
这些猴子见洞内无数好玩的物事，争来夺去，闹成一团。
石猴跃至当中的石椅上坐定，高叫一声：“且都停下！”群猴这厢都停了手，鸦雀无声。
“尔等可还记得，当初已说定，哪个若寻到溪流的源头，便拜他为王，我如今寻得此处，非但找到源头，且为大家寻了这样一个洞天福地，教我族类从此不再受风雨之苦，何不拜我为王？”
众猴一听，皆拜倒在地，俯首帖耳，就连那四只老猴亦不例外。
适才在那断崖之上，众猴都眼见石猴脚下一滑，便坠了下去，但竟有如神助般凭空飞起，消失在瀑布之中。想起石猴所说的“我便是来做这花果山之王的”，再加上石猴从仙石中所生，便都对石猴有了些许敬畏。
石猴见众猴归顺，心里了却了一件大事。他将群猴分成四队，分别由四只老猴管辖，教他们采果汲水、摘花扯藤，将水帘洞内布置的花团锦簇，五彩缤纷。
安置好了群猴，石猴自己寻得一间石室，关上房门，开始思索这水帘洞的奥秘。
水帘洞内有碑文有家当，显然不是天生之物。石猴适才指挥小猴清理洞府时，发现石灶内居然有未灭的火灰！灵智未开的猴子尚可理解为天造地设，但石猴在前世乃是读透西游的人，他自然会想的更深一步。
水帘洞不仅不是一个天然的洞府，而且还是有人住过的，这洞府便在石猴跳入的前一刻人去洞空，显然，这是送给石猴的一份大礼。水帘洞洞主与给自己传道之人极有可能便是一人，这人究竟是谁？这个洞府是�