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李盛见姜子牙答应，迫不及待的问道：“那明日朕就宣布师兄的任命。对当前局势，还请师兄指点”
姜子牙也是立即进入状态，淡淡说道：“陛下，如今您是名正言顺的国君，这是优势，也是弱势。好处就不多说了，坏处就是成了众矢之的。因此您应当实行的政策就是四个字，纵横联合。”
李盛点了点头，这想法也早有人提出来了，只是在人选上难以决定。于是李盛问道：“还请师兄详细解说。”
姜子牙说道：“在此之前要先说说天下大势。西边，也是威胁最大的一边。朱温大军实力雄厚，背后梵国更是蠢蠢yu动。不过有我道门在，佛教也不敢太明目张胆。这个势力是必须要剿灭的。南边，北边，虽然看似北俱芦洲群妖暴动，但是极大部分都与三师叔的截教有关，无须担心。但是北边也是最危险的，那位戍边将领赵匡胤。能够在朱温起义之后隐忍下来，才是真正的可怕。最近更是有人出手支持，需要多加注意。南边不用说，乃是李亨，殿下的兄长，也召集了不少旧臣愚忠之辈，威望不低，但是恰恰是最合适的联合人选。”
李盛皱眉说道：“师兄，有大臣说此乃灭我威风，动摇正统的举措，最是实施不得。但为何师兄会如此说？”
姜子牙自信一笑，似乎又回到了当年封神之初，意气风发的阶段。随即姜子牙解释道：“陛下，如此说的大臣定然是说让陛下承认李亨为皇之类的话，此乃大谬。陛下只需封李亨为王即可，再动之以理，晓之以情，此事可成。”
李盛疑惑的张了张嘴，尚未说出疑问，姜子牙已经开始解释了。姜子牙说道：“陛下或许认为李亨不会接受这个条件，但老道却认为可能。陛下莫要忘记，真正能够做主的，不是李亨，而是其背后之人。而对于先消灭佛教势力，那边想来也是很感兴趣的。陛下再不小心将旨意泄露天下，以大唐未来为基点诉说，不愁李亨不顺势而为。”
李盛闻言点了点头，之前却是被那些大臣束缚了思维，没想到这些。李盛来回踱了几步，兴奋地满脸通红的说道：“经师兄如此一说，确实可行。那另外两边呢？”
姜子牙说道：“在李亨答应条件之前，对尚未光明正大造反的赵匡胤不予理会，有妖族牵扯着呢。对于朱温和梵国，先示之以若，而后各方准备妥当，一举击溃”
双方再次商量一番细节，李盛心满意足的离去准备，姜子牙叹息之余，也是迅速调节心情，融入新的身份之中？？？？？？
第一百二十一章最后一战（一）
第一百二十一章最后一战（一）
啪的一声，李亨将手中书信摔倒了地上，双眼之中，寒光闪烁，看着屹立在下方的老道士。李亨冷声说道：“李盛还真有脸若非当初他挑拨离间，我李氏岂会有此灾祸？现在父皇死了，本太子差点丢了性命，老2、老三死了，他李盛成功登基，夺走了我的一切。现在怎么着？发来书信要与我结盟？封我为王？他有什么资格？”
那老道士微微稽首说道：“大殿下，当初你们几位皇子争夺皇位，用点手段那是无可厚非。只是没想到二皇子如此大逆不道，这才造成如此任何李氏子弟不愿看到的后果。但无论如何，如今嫡系血脉就大殿下与陛下了，还请大殿下三思”
“三思？”李亨冷笑道：“也行，那就让李盛退位，让我来做这皇帝。那样我不但会封他为王，也会和他共抗外敌的。如何？你可有资格代李盛做主？没有就滚回去告诉李盛，我李亨早晚会拿回属于我的一切，也不用与他联手滚，在我改变主意之前”
“好了，殿下，姜子牙道友乃是封神时期的名相统帅，岂能如此失礼？”原本只有李亨与姜子牙的书房之中出现一道淡淡的声音，看似称赞姜子牙，语气中确实蕴含着莫名的意味。而后随之一位英武雄霸，盛气逼人的年轻道人出现在那。
看到来人，李亨起身施礼说道：“见过金旭先生”语气中却是蕴含着真诚的尊敬，丝毫没有因为他失礼的出现而生气。这份尊敬不仅仅是因为当初正是金旭出手救得他的性命，更是因为这些日子金旭给他讲的一些道理。金旭毕竟是三皇五帝时期过来的人，更是游走在当时的人族之中，了解当时三皇五帝的许多措施，对李亨影响颇深。
老道士，也就是姜子牙对金旭出现丝毫不意外，就像他对李盛说的，这些关乎未来重大事情，李亨根本没有决定权。姜子牙稽首对金旭说道：“金身剑尊，久闻大名。今日一见，果然名不虚传”对金旭语气中的寓意姜子牙却是视若不见。
金旭微笑道：“姜道友谬赞，山野道人比不得圣人门徒。姜道友才是雄姿英发，老当益壮。殿下。日后有机会还要多与姜道友亲近，聆听教诲，比贫道这个门外汉强多了。”
李亨闻言神情迅速连连变化，却是僵硬的对着姜子牙施了一礼，却未说话。姜子牙也不在意，只是对金旭说道：“金道友说笑了。如今道友为逍遥山出面，元龙圣人成就不灭圣位。道友也算是半个圣人弟子，不比贫道差。不知道友对贫道之前所说之事有何意见？”
金旭摇头说道：“虽然贫道非常赞成，但是决定权还在殿下手中。不过道友可以暂且等待几日，贫道会为殿下陈述利害，期待殿下改变主意。”
姜子牙闻言无奈摇了摇头，当年因为越权与姬发生隙，今日本想挑拨离间，却不想金旭说的滴水不漏，看旁边李亨感激神色，怕是适得其反，更加崇拜起金旭以及逍遥山来。对此姜子牙无可奈何，起身离去，等着那明显早就注定的结果。
大唐北郡，一片连绵不绝的军营之中，嘿嘿哈哈操练的声音传来，气势不凡。而在军营深处，一座军营之中，八位将领左右分坐，相互之间，小声交谈着。就在这时，大帐再次被揭开，一个中年男子龙行虎步的走了进来，一身劲装，头顶热气腾腾。能够有修为在身，却是出了如此大汗，显然之前的运动很是激烈。
看到来人进入，八位将领纷纷起身，大声喝道：“见过统领”
那人笑呵呵的摆摆手，示意众将坐下，而后走到当中空着的座位坐下。而后如鹰隼的双眼扫过众将，一股不怒自威的气势犹然而生。男子微笑问道：“大清早你们不训练士卒，都跑本将军者来干吗？”
几位将领互相对视一眼，随即最年长的，坐在左侧上手的老将起身抱拳说道：“统领大人，我等前来，是为天下众生而来。恳请将军振臂一呼，大军席卷天下，还地仙界一个安定”
随即八位将领齐齐跪倒在地，齐声高呼道：“请将军大军所指，还地仙界一个清净”
那将军轻笑道：“是不是我赵匡胤将来一日君临天下，你们也是开国功臣。是不是？”中年人却正是那赵匡胤。此刻见八位将领脸色尴尬的跪在那里，挥手让他们起身。
赵匡胤轻轻说道：“非是本将军不理解你们的心情，只是此时时机未到，贸然起兵，只会落个粉身碎骨的下场。”
有一将领不服气的起身说道：“统领大人，此话末将不理解。如今大唐李盛，原太子李亨，叛军朱温三方大战，各地城主也纷纷自立为王，又有西贺牛洲梵国，北俱芦洲妖国蠢蠢yu动，这天下已经足够乱了，为何统领却如此说？”
赵匡胤没有因为被质疑而生气，看了八位将领一眼说道：“诸位，刚刚收到消息，李亨以原大唐太子，一字并肩王九千岁的身份与李盛结盟，共拒朱温。同时，梵国分裂，内乱不止，无暇东顾。诸位还认为现在是起事的好时机吗？”
八位将领被这突如其来的消息震得一愣，随即一位将领说道：“将军，我大军在这北疆与妖国征战，最是勇猛精锐。如今天下瞬息万变，更是时不我待，更应该尽在出手才是啊”
赵匡胤点头说道：“不错，单以军队素质而言，我军占尽优势。但是北疆贫困，军队数量也是最少。如今妖国更是蠢蠢yu动，至少要留下一半军队防御。如此诸位还有信心席卷天下吗？”
那位老将闻言不甘的说道：“统领，恰逢乱世，英雄并起，难道我等就只能坐壁上观，成为一个局外人？”
赵匡胤摇头说道：“那自然不行。诸位一开始就想错了。如今不论这天下怎么乱，都还是骨子里以大唐为尊，为正统。大唐威严尚未退去，任何与之作对者，都不会有好下场。但之前说的也对，时不我待，错过这机会就不知下次在何时了。我们要出兵，但不是造反，而是勤王平叛，直指朱温。”
一个将领迟疑的说道：“统领，如此虽好，但却是平白矮了李氏一头。将来时机成熟之时，起兵造反更是难免要背上反复小人之名，也是得不偿失啊”
赵匡胤笑道：“那是在李氏能够再次一统天下的基础上才会发生的，那是不可能的。将来天下分裂乃是定势，就看谁存谁灭。到时根本不需要担心背叛之名。”
“可是万一要是？？？？？？”那老将军不放心的问道。
赵匡胤说道：“这个尽请放心，根本不可能。就想上古时期的封神战争，虽然记载言语不详，但也能感受到当时那个时代的波澜壮阔，更有无数大能身影闪现。此次也是大劫，更是变幻莫测。每一方大势力背后都有大能支持，根本不会轻易覆灭。只需等到大唐正统名分尽失，就是我等起事之时。好了，都下去做好安排，不日我们起兵平叛”
众将闻言施礼告退，精明之人已经开始思索，自己实力背后是哪位大能呢？而随着众位将军传达下命令，整座大营开始有条不紊的运转起来，等待着爆发的那一刻。
混沌不知处，几位圣人道场隐匿其中。
极乐世界之中，不仅准提与接引在，耶和华也在。三位圣人脸色都比较沉重，局势却是出乎意料的艰难。灵山内乱，导致梵国分裂，西贺牛洲一时间乱成一团，更有妖族身影不时闪过，乱上加乱。
灵山内乱，既在意料之中，又出乎接引和准提的预料。内乱的源头不是如来佛祖，而是观世音三位菩萨，当年的阐教金仙。为了预防叛乱，两位佛教圣人全力栽培如来佛祖，使之如今距圣人一步之遥，一心证道，不理外物。
结果证明佛教圣人是正确的，如来无心他顾，却不想阐教三位却是毅然出手。没想到元始天尊如此果断，让三位弟子承受反叛因果，证道无望，注定恢恢。但又不得不承认，如此却是打乱了佛教布置。
更让佛教圣人忧心的是，这证明三清再次走到了一起，而且是放下了一切成见，齐心协力。而一心一意的三清，那是最可怕的。
耶和华也知道佛教受挫，此时一损俱损，一荣俱荣，耶和华说道：“如此佛教人手紧张，不如我从西方大陆调集大军进入东胜神州，如何？”
准提摇头说道：“此事万万不可。耶和华道友不知道东方排外之心如何坚决。一旦异族入侵，无论是为了民心声望，还是内心真心实意，都会一致对外。此次我等不得不认输，退让一步。不过这仅仅是开始，结果如何，日后见分晓吧。”
如此三位圣人却是暂时的认输退让，谋划接下来的打算，争取扳回一局，再争取上风？？？？？？
第一百二十二章最后一战（二）
第一百二十二章最后一战（二）
混沌之中另外一处，老子道场，三清俱在。
元始天尊看着老子说道：“大师兄，此次因为佛教一方没有三十四重�