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“好兄弟，别哭了，姐姐已经到了天堂。”
“姐姐一直盼着你做天堂的孩子，以后到这里来与我团圆。”
法雅拉住姐姐的手，她的手那样的温暖，法雅随后就哭醒了。
法雅走过很多路，有的平坦，有的坎坷，他觉得姐姐一直都陪伴着他。
每当想起姐姐的话，他都感受到姐姐的深情。
4
每当离开家的时候，法雅的心里是一片茫然，他曾经想通过博览群书让生活充实起来，然而思想的干酪不是心灵的发饵。他迫切渴望着一个实在的寄托，他们可以在一起分享欢乐，一起分担忧愁，让彼此的生活紧密相连。
在春天，法雅梦见了一个女孩子，那是他身边的一个女孩子，她宁静地和他坐在一起，法雅不断地想到她，觉得她埋藏在自己心里的形象，伴随着岁月的流转缓缓滋长，他感受到幸福，恰似听到了上帝的呼唤，他思念她，把她当作自己的心上人。
幼年的头脑里描绘的美的化身，伴随着法雅的成长不断完善，他为她罕见的美德陶醉，可惜她毕竟是天真的想象，可望而不可即。如今他越发感觉到在现实的生活中，这个女孩子可能成为他思想的寄托，并且在他迷路的时候给他无私的指引。
法雅说他了解她，其实他自己明白，他并不了解她，她对他来说是一个迷。他希望语言能够打开她的美丽心灵，然后发现彼此在志趣和理想上早已存在着默契，这默契如此的自然，以致使他们最终完全信任地依靠它来约束生活里的放任。
法雅越发地感觉到，姑娘总能有意识地排开纷繁芜杂，努力地追求理想的生活。他觉得她的修养可以在音乐里找到和谐，秩序与均衡的真谛。他缺乏机智，缺乏经验，迫不及待地想听取她的意见，他说的都是实话，过的也是真正的生活。
法雅的梦从春天到了夏天，姑娘要出远门，她心中忧虑，法雅就安慰她，在前途未卜的时候，一百担忧虑也不能偿还一块钱的债务，忧虑好象一块石头，也许一个人会被它压倒，但是两个人就轻而易举地把它从路上搬开，他愿意为她搬走前途里的一切障碍。
每当天幕低垂，月光如水，他抛下了白昼的疲惫，放松自己的身体，缓解内心的压力，想着姑娘回家的日子遥遥无期，想着她背井离乡生活的艰难，想着她能维持好自己的信念，保护好内心的洁净，顺利地穿过黑夜，奔向幸福和光明。
她回来了，法雅欣喜若狂，在骄阳的曝晒和暴雨的冲刷后，他觉得她像是和平的白鸽。秋天来了，秋天是收获的季节，农民春天辛苦的劳作，秋天就可以享受好收成，法雅相信她一直是努力的，希望她处处为他人着想，更敢为自己打算。
秋天的月亮悬挂在天边，他想起母亲把爱儿思念。今朝有多少人为了生活在异地奔波，今夜又有多少人要独自一人苦苦相盼，他们难得能和亲人团圆，怎么不倍感亲切，倍感温暖。在游子话凄凉的时候，他都愿她能夜夜踏着童年的路，梦里回到亲人的身边。
秋去冬来，他希望她永远都不功利，永远都不虚伪，永远都不残忍。他愿她心满意足地沉浸在悠扬的旋律里。姑娘难得看见郊外的星星，比城里要多很多，法雅刚才偶然一抬头，就看到了，从前没太注意过，如今看来却是那么美。
那夜是平安夜，别人正用纵情欢乐来摆脱心灵的空虚的时候，姑娘却用辛勤劳动赢得了生活的充实。音乐可以驱散孤独，带给她宁静的满足。法雅喜欢她心满意足地沉迷在悠扬的旋律里，仿佛看到那瑟瑟发抖的圣婴，给人类带来幸福和光明。
他感觉她一直很忙碌，很辛苦，身不由己而且有很多烦恼。当春天又在他耳畔低语时，他愿意把温暖和希望带给她。姑娘在法雅心目中一直那么温文尔雅，美丽大方。他希望姑娘一岁比一岁幸福。
没过多久，法雅知道她爱上了别人，他心里难受，又觉得自己一直很冒昧。她这一去，把他的心也带走了，不过她给法雅留下的美好印象并未受损。法雅还会梦见姑娘弹琴，姑娘一边弹一边唱，声音圆润柔软，他仿佛看到了温顺的羔羊。
5
法雅陪伴着父亲逃亡后，过的是颠沛流离的日子。
罗马教廷听信西里尔的一面之词，不久就宣布奥雷斯特斯是伪教徒，全国开始通缉他。父亲想自己要是被罗马教廷抓住，就等于落在西里尔大主教的手里，那么希帕蒂娅就是他的前车之鉴。父亲当时总是梦见耶稣受难，他便带法雅去耶路撒冷朝圣。
父子俩在海上漂泊，他们牵挂着远方的亲人，也悼念死去的希帕蒂娅。
“父亲，主教为什么要杀老师？”
“孩子，因为主教是基督徒，而你的老师是科学家。基督徒走的是信仰之路，你的老师不信教，她宣传自己的思想，就被教会当成了异端。”
“父亲，不信教是罪过吗？宣传自己的思想就得死吗？”
“孩子，不信教本不是罪过，因为信仰本身是自由的。宣传自己的思想不仅不该被处死，而且顺理成章，只要这些思想是有利于人民的。”
“父亲，那么基督徒为什么要迫害异教徒？”
“孩子，你记住，基督徒不会迫害异教徒。基督教诞生在苦难里，她本是受难者的宗教，面对罗马泛神教，基督徒本身就是异教徒。然而在基督教成为国教之后，信上帝的掌了权，他们从基督徒变成了伪教徒，从忍耐变成了报复。”
“父亲，教会为什么说你就是伪教徒？”
“孩子，我不是伪教徒，我是基督徒。我走在信仰之路上，但是没有和他们走在一起，所以他们也把我当成伪教徒。他们只见别人眼里有刺，却不见自己眼里有梁木。基督徒好比羔羊，伪教徒就是披着羊皮的狼，他们比狼还不如。”
父亲和法雅登岸后，白天睡觉，晚上赶路，他们过去是抓贼的，现在却不得不像贼一样。然而，贼是躲不过法网的，父子俩终究还是露了马脚。东罗马骑兵发现了他们，他们核对了罪犯的身分，就把父子俩绑在马后，一路拖到了耶路撒冷。
父子俩被关进了监狱。当法雅再触摸父亲的手时，心里生起一种恐怖的感觉。父亲的手冷冰冰的，他呼唤着父亲，父亲也不答应他，好像没有这个人似的。法雅从来没有考虑过，假如没有父亲，生活会是怎样，父亲已经融化在他的生命里，成为了他呼吸的空气。
父亲是法雅的依靠，一刻也不能少，但他从前没有注意到。
如今，没留下任何话，父亲走了，一去不回，不是几天，也不是几个月，父亲永远走了，你若等他，永远也等不来。这对法雅来说，仿佛死神向他年轻的生命伸出了魔掌。
6
法雅在监狱做了一个梦。
他梦见在夜里，一个女人坐在他的面前，那女人对他说：
“你相信这世上有魔鬼存在吗？”
“我不相信。”
“你该相信，因为魔鬼就在你的面前。”
女人让法雅仔细看她，法雅就感觉那女人变得很恐怖，她对法雅冷笑，紧接着就要害他。忽然间，那女人看到法雅身后的什么东西，吓得脸色大变，倒在地上死了。法雅回头一望，发现自己身后有一只洁白的羔羊。
法雅随后醒来，看见身边有一个男人。那男人头戴主教冠，身穿布道袍，手里握着书，书是翻开的，他面容很慈祥，身体却很瘦弱，他是一位主教。
“孩子，我是从奥塞尔朝圣而来的杰曼努斯，听说这里关着一个男孩，我特地来看他。”
“主教，假如这里没有别的男孩，我想你要找的人就是我。”
“孩子，你年纪轻轻，犯了什么罪，被关了起来？”
“主教，我的父亲是个伪教徒，我的老师是个异教徒。”
法雅把亚历山大港的故事讲给杰曼努斯主教听，主教认真地听了法雅的话，然后微笑着对法雅说：
“孩子，你是清白的。你的父亲不是伪教徒，而是基督徒。你的老师不是异教徒，而是科学家。基督徒和科学家走的是两条路，但是这两条路的终点是相同的。西里尔大主教宣传他们是异端，其实他自己才是误入歧途的异端。”
“主教，我会被判刑吗？我会被处死吗？”
“孩子，倘若你相信我的话，你就大可放心，你不久就能重获自由。”
法雅与主教见面的当天，就被释放了，那时大主教正等着他。
“孩子，你不幸受了冤枉，我代表伤害你的人向你道歉，但愿你心中不要留着恨，因此而怨恨我主基督，但愿你心中的爱长存，像我主基督一样爱世人。”
法雅感谢主教，主教告诉他说：
“我从前在路德西亚城见过一个女孩，她那时候只有七岁，她名叫热纳维埃芙。她怀有慈悲之心，我送给她一枚刻有十字架的铜牌，她把它挂在胸前，她后来做了修女。我看到你就想起她，也许因为你们都是好孩子。”
杰曼努斯主教又对法雅讲了匈奴人犯境的事情，接着他询问法雅有什么打算。
“我母亲在雅典，我要去探望她。”
“好啊，你若想为真理而战，可以到北方来找我。”
法雅跟随主教在耶路撒冷朝圣。临别之时，主教把身上所有的盘缠都给了法雅，又一路送他离开了圣城。
7
法雅乘船到达了雅典，在刑场上遇见了洛克仙妮，她是一个奴隶，孤零零地跪在那里，衣裳破烂不堪，露出满身伤痕，两个长老状告她在树下通奸，奴隶行淫是死罪，姑娘害怕得全身颤抖，她脸朝着法雅，眼睛里流着泪，期盼他能救她。
洛克仙妮还没有开口，法雅就相信她是无辜的，法雅望着她，见她双手合十向他祈祷，法雅顿觉姑娘既有孩子的纯洁，又有女儿的感恩，正是自己心目中的爱人，法雅迫不及待地想要救她，让她走出无边的苦海，过上美满的生活。
鉴于两个有权势的长老作证，洛克仙妮有口难辩，被判处了死刑。正在执行死刑之际，法雅挺身而出，说服法官重审此案，他建议法官分别提审二长老，结果他们的证词互相矛盾，一个称那树是小胶树，另一个称是大橡树，原来他们想非礼洛克仙妮，遭到抵抗后恼羞成怒，诬告洛克仙妮与人通奸。法官知道二长老作了伪证，就还洛克仙妮以清白，又依处死二长老，用石头将他们击毙。
“每当夜幕垂降，我多么爱和你幽会漫步。”
“你温柔的目光，让我保持着心灵的清净。”
“你绵绵的细语，温暖了我孤独的心。”
“我福薄的爱人，你像骆驼一样，跪着让人载上贫寒。”
“严冬那么无情，可你走到哪里，哪里就有一片芳春。”
“每当黎明破晓，我多么爱和你扶持前行。”
“前路虽然艰难，但总有一天，亲爱的——”
“播种会有收获，痛苦化作甜蜜。”
水会流失，火会熄灭，爱情却能与命运抗衡。法雅借着爱的轻翼飞进了洛克仙妮的心，用真挚的爱情把她温暖，洛克仙妮的身心逐渐康复，法雅为洛克仙妮赎回了自由之身，把她娶进了家门，他能为洛克仙妮做到的事情，即使有万水千山阻隔，他都会冒险尝试。因为，洛克仙妮用美德的魔力将他征服，透过姑娘起伏的胸膛，法雅看到一颗水晶般的心，这颗心渗入了他的灵魂，如同幸福的泉水流遍他的每一条血管。
8
夏天的夜晚，法雅醒过来，他用手支着头，安静地俯卧着，望着枕边爱人，窗边明亮的星光，洒在爱人的身�