按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“那要问佛爷。”妇女似乎对于这个问题有些愤怒，关于天时的问题，自然是应该请教有能力的人，问自己，是在嘲笑自己。
“你去扎什伦布寺祈愿吧，听说大家都会去。”
纳木有些疑惑：“大祈愿法会还有一个月，这时候市里比咱们这里也不会暖，大家去做什么？”
“大家去，我们自然要去，我行走不方便，你去。”说完这句话，妇女不再理他，念起经来。
———————————————
扎什伦布寺是藏传佛教格鲁派在后藏地区修建的最大寺院，始建于明正统十二年，始建者被追溯为一世达赖喇嘛。寺庙位于日喀则市城西的尼色日山坡上，占地极阔，是除了布达拉宫之外，藏原上最有名的大寺。
扎什伦布寺如今在游客中最出名的，除了建筑之外，便是它的神秘和在藏传佛教中的地位。此寺乃是班禅的驻锡地，十世班禅七年前，便是在此处圆寂。
如今正是寒冬，日喀则寒冷异常，本来就很清静的大街被雪掩盖着，更显寂清。
雪道上有三个大人和一个小孩在顶风前行，间或还能听见其中一青年人嘀嘀咕咕。
“来旅游怎么连个人都见不到？在拉萨呆呆就算了，为什么非要来这里？”
“是你要来西藏，你答应我，入藏之后听我安排。”
“人都到哪去了？”
“扎什伦布寺。”
从道路往西边望去，如果有太阳的话，一定能看见城西的扎什伦布寺的金顶耀着金光，今天是大雪天，看不到那么清楚，但巍峨的寺庙建筑仍然挟着一股庄严气息，远远迎来。
整个寺庙被一圈高墙围着，白墙金顶，看着十分美丽。
已经有许多藏民聚集在寺里，正俯身于地，不停祷告。
黑压压一大片人群俯身在雪地里，一动不动，风雪渐大，已经有人身上积着雪，而没有化去。
人群的旁边，有几个穿着厚厚皮服的人满面焦急，正低着头在和人群说些什么。
原来后藏地区这几年的雪灾频繁，不知是从何处传来的消息，民众必须前来扎什伦布寺礼敬，才能得上天庇佑，将这雪灾化去。
而大家约好的时间，恰好是一年之中最寒冷的几天。
勘布会议和扎什伦布寺的喇嘛们都没有料到今天的这个场面，心忧藏民在这寒冷雪天的身体健康，所以正在劝大家散去回家，说活佛已然知道。
但不知道为什么，藏民们很执着，一定要面见班禅活佛。
但班禅活佛已经于上月，进京拜见去了。
这话一在人群中传开，本来被冻的快僵了的藏民们迷惘地抬起头来，显然人群中有人在挑动。
“那请佛师赐福。”
“请佛师赐福。”
站在扎什伦布寺门口的，正是在省城与易天行有一面之缘的九世噶玛仁波切。他听见这句话，面色大变，接着却是温和一笑道：“传授活佛知识的经师在寺内，我这就去请他们四位出来。”
人群里又有人恭敬道：“烦上师请出至高佛师。”
噶玛仁波切眼角微微跳动两下，喝斥道：“宗喀巴大师圆寂千年，诚心祈愿，自然能见，佛师真身于须弥山，这凡间怎么见得？”
宗喀巴大师，传说中是文殊菩萨化身，是达赖活佛和班禅活佛的老师。
这样传说中的神祗，又如何见得到？
……
……
九世噶玛仁波切盯着人群里一个戴着毡帽的人，冷冷道：“原来是师兄，怎么不进寺？”
噶玛上师断了一截舌头，说话有些含糊不清，但这句话出口，那个戴着帽子的人身子剧震，顿时从俯卧于地的人群中显出身形来。
那人帽子被风雪吹落，原来是位大喇嘛。
那位大喇嘛冷冷笑道：“上师，为何不允我等见佛师？”
“佛师自然在佛土。”噶玛仁波切诚挚应道。
两人遥遥相对，一人站在石阶上，一人站在人群中，这万千民众里，却恍惚只有这两个人存在。
二人各以神通接触了一下，噶玛仁波切苍白的脸上红了一红，而那位大喇嘛却是吐了一口血，跌坐在了地上。
人群惊呆了，难得见到上师们的争斗显诸形状。
只有这两位大喇嘛知道，自己想守护的是何等样的存在，所以往日无形的争斗，今天用这种野蛮的方法表现出来。
吐血的那位喇嘛走到石阶前，恶狠狠望着噶玛仁波切。
噶玛仁波切不言不语，任他咒骂。
……
……
正在维持秩序的官员们知道这已经不是世俗间的争斗了，赶紧做着人群的疏散工作。
但人群里仍然有些人在不停挑唆着，似乎一定要请那位“所谓的佛师”祈福。
纳木在人群里冷眼看着，他在省城读大学，见识自然要比一般的藏民要多一些，虽然对于宗教仍然是虔诚无比，但仍然看出来今天的情况有些古怪，这些被雪灾所苦的藏民似乎正在被谁利用。
看见自己相熟的一位官员，正在和一脸虔诚俯在雪地中的藏民们交流着，他走上前去：“崔老师，需要帮忙吗？”
“是纳木啊，你什么时候回来的？”那位姓崔的官员，原来是中学的老师，曾经教过纳木。他忽然想起此时不是唠家常的时候，天越来越冷了，如果这些藏民还不肯离开，只怕会在这满天飞雪的拉什伦布寺前冻伤。
班禅驻锡地，如果出现藏民前来礼佛却冻死冻伤的事情发生，政治影响十分恶劣。
纳木是爽快人，也不多说，便开始随着崔老师劝那些藏民先回去。他在牧区里也小有名气，谁不知道“聪明的纳木”，那是去省城读大学的聪慧孩子，有些藏民他也认识。在他的劝说下，终于有些藏民心存疑惑地站起身来，准备回去。
便在此时，纳木的身边忽然多了一个喇嘛。
喇嘛微笑望着纳木：“孩子，为什么劝大家回去？”
“因为天气寒冷，再在这里跪着，大家可能会冻伤。”纳木不认识这位喇嘛，但看服饰知道肯定是一位大神通，赶紧恭敬应道。
喇嘛摇摇头：“你看看那些金顶。”
纳木顺着他的手指望去，看着扎什伦布寺白色院墙里那些染着碎雪的金顶褐色建筑，满脸不解，恭敬道：“那是班禅灵塔，请上师明示。
喇嘛温和说道：“灵塔殿在前，又怎会见万千虔诚心灵受苦？”接着面色一凛道：“若半途而废，那是外道所愿。”
这句话一出，原本已经动摇，正站起身来的藏民们又齐齐俯在了雪地之中。
纳木急了：“可这天太冷。”
忽然他发现自己身体一僵，再也不能动弹，口舌发麻，说不出一句话来。
崔姓官员发现他的异常，赶紧上前扶着，对那位喇嘛道：“上师，这是孩子。”
昭昭天日，喇嘛还是不会对这些官员们做什么，微笑道：“孩子也会入魔。”
纳木的身体又能动了，他又惊又惧，手摸上腰畔的藏刀，却没有勇气拔出来面对这位大喇嘛。
他不动，有些藏民却动了起来，围住了他，骂个不停，甚至准备开始动手。
崔老师着了急，大喇嘛却是微微一笑，瞳中闪过光芒。
“纳木！”
又有几个藏族年青人跑了过来，手上拿着刀子。
过来的年青人是纳木在省城民院的同学，还有些相好的朋友。
他们同乡十二人，有些人为了节约钱，所以没有回来，将鹏飞工贸捐的钱都存了起来，还有些都跟纳木一起回了乡，今天也来到扎什伦布寺，看见这边要发生冲突，所以跑了过来。
纳木皱眉道：“怎么在寺院前面动刀子，快收起来！”
他说的话，那些年纪大的藏民可能不会听，但这些年青人却很听话，将刀子收进腰畔，恶狠狠地盯着先前那些准备打纳木的人。
几个年青崽子就像恶狼一样，那些成年藏民下意识地退了两步。
那位喇嘛又说话了，话语里不尽悲天悯人之意：“纳木年青人，你心疼同胞身体，是慈悲，但后藏连年雪灾，非佛师不能化，我们在此处请礼，何尝不是慈悲？”
纳木一时语塞。
“将这些心不诚的年青人请走，不然佛师感应到他们身上并无虔诚之心，是不会出来的，而这雪，也会越来越大了。”
似乎为了印证这位喇嘛的话，漫天飞雪渐狂渐厚，空气愈来愈冷，呵气成冰。
有些狂热的信徒开始对纳木这些年青人推推攘攘，情势大乱。
俯卧在扎什伦布寺前的藏民们，有些已经冻的不能动弹了。
寺庙白墙，金顶白雪，一片白色，严寒逼人。
……
……
嘀答。
这是钟表长针跳动一格的声音，是一首歌中妩媚女人唇里吐出的字语，更像哪家水龙头关不紧，滴水入石的声音。
被风雪酷寒冻的一片静寂的扎什伦布寺，人人都听到了这一声嘀答。
然后是……嘀答！
嘀答！
嘀答！
……
……
“雪化了……”纳木看着寺庙白墙上的冰棱子往下滴着水，痴痴说道。
满天的风雪在一瞬间停止。
头顶天空的乌云正缓缓散去。
几丝碧天露出美丽的身影。
许久不见的阳光温暖的拂在地上黑压压的藏民人群身体上。
藏民们脸上露出不可思议的神情，纷纷站起来。
空气中的温度渐渐升高。
崔老师轻轻摸摸自己身上被雪水打湿的皮袄，傻傻地说道：“这是怎么回事？”
先前还是酷寒严冬，此时却是温暖如春。
藏民们以为是自己的虔诚打动了扎什伦布寺里那位“佛师”，欢天喜地叫了起来，有的人对着寺庙叩头不止，有的人开始舞着，虚弱的老者们坐在雪水中呵呵笑着。
那些人群中的喇嘛自然知道不是这个原因，脸上都露出大惊骇的神情。
纳木身旁的喇嘛感觉到了数股高不可测的境界气息，心头一颤，悄无声息地潜入了人群中。
在寺前石阶处对着九世噶玛仁波切咒骂不停的吐血喇嘛僵立原地，喃喃道：“颠倒四季，这是哪位活佛的神通？”
九世噶玛仁波切笑了，露出口里半截舌头，望着街对面那三大一小的四个游客，合什恭敬一礼。
—————————————————
“如果你不想后藏发洪灾，我劝你赶紧住手。”
叶相僧在易天行身旁轻声说道。
易天行吐了一口气，缓缓稳住腹内的红日玉盘，松开了蕾蕾的手。
“我可以一把火将这城市烧了，却没有信心可以融雪而不伤人，干天时而不遭谴。”易天行接着松开拉住小易朱的手，“得亏你想出法子，让蕾蕾帮我控制。”
一松开易朱的手，扎仁伦布寺周的气温就稳定了下来。
“你不是说旅途中不会管闲事？”叶相僧望着易天行微笑道。
易天行搂过蕾蕾，呵呵笑道：“谁教我家媳妇儿是个大慈悲的家伙。”
蕾蕾嗔了他一眼。
叶相僧又一笑：“我教你们一家三口做好事，怎么你们都不谢我，当我不存在？”
先前若不是他授易天行精妙神通，这场雪自然不可能如此平缓止住。若让易天行自行出手，天火乱烧一通，只怕雪域顿时要变作洪泽。
“别贪功，这是动了嗔念。”易天行笑着，“不要忘记，是你要求咱们旅行团一定要到日喀则来。”
叶相僧摇摇头：“明明是你和那位仁波切在省城就约好的。”
上高原之后，空气稀薄，天气寒冷。虽然邹蕾蕾身边的三个人都是大有神通的家伙，和这浑身真火的两父子行走，纵使在南极，可能也不会觉着冷，天天晚上抱着易朱睡，也不可能着凉。但旅途仍然劳累，加上先前叶相僧传的法