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问我，用什么样的东西可以投你所好，我便给他指了一条明路，正好南海上有修士前来投奔他，便命那修士在极海之上寻找了三个月，方才寻得一块五彩冰。”羽红袖道。
孔璋耳朵里虽听着羽红袖的话，但却没有回声，他正全神贯注的以神念摄住这一块五彩冰，破解着其中蕴含的那一丝法则。
修炼到天人境第二阶之后，便是要确定与自身质性最合的属性，然后日夜熬炼，以期能借法则之力凝化出体外，如星界三道尊般形成领域。
但是孔璋修炼到这一步后却与众不同，极少有人类似他一般修炼到天人境后还在走类似于大混元的路子。
玄门所传，不管是道门还是魔道邪宗，最后都是越炼越精纯。
像阴阳宗和极乐魔宗虽然借男女之事吸人精元，但是吸人精元后，仍然会以本门心法炼化，由混元返液元。
因此在炼气境和真人境时，走大混元路子的还不少，特别是魔道邪宗，但是到了天人境后还保持大混元状态的就屈指可数了。
这主要是因为天人境向圣阶突破时，是要突破肉身的限制，体内的真元如果混浊不清，突破起来便难上加难，真元保持精纯，与肉身相合，最后转换之时才相对容易。
孔璋自突破天人境之后，便一直受限于魔质的影响，无法确定与自身最合的质性。
因为不论是五行还是五行之外的一些质性，都是处于一种相对稳定的状态，五行相克也好，五行相生也好，即使转换，都是具备一定条件下方可。
而魔质从诞生之日开始从来不是精纯的，而是处于一种混沌般的状态，并且不断进化着。
孔璋现在的修炼，就算整日打坐，也不过是在量上有所增加，但是对于质性并无多大帮助。
天人境修士到了他这地步，如星界三道尊当初人坐密室中坐关，神游八极，正是为了找到一处与自己最合的界天，然后破解其空间法则后，在冥冥中与其相连，时时引来该界天的本源洗炼自身。
到得最后，在这洗炼的过程中，修士便能慢慢突破肉身的限制，成就圣阶。
问题就在这里，即使是以天人境修士之能，要从一界探索另一界都不是件容易的事。
修士在本界之中可以如鱼得水，是因为本界的生灵，法则之力天然有保护和容纳，但是异界就未必了，甚至异界的法则之力可能对自身产生严重伤害也说不定，更何况突破界天之时还要受到空间障壁的束缚。
因此修士才会坐关，尝试分化神念去探索异界。
分化神念便要看修士的神念修为了，一般到了地魂境界，方敢分化神念出游。
这时的分化神念便有两种不同情形，一种是临时分神，此种分化神念，耗费神念较少，也就相当于孔璋以前以神念探测四周的强度，而且如果被人截断，也绝不会伤及神魂。
但是如果天人境修士要成大道，便还要分化出近乎永久存在的分神，这已相当于分身的雏形，只是以神念的形式独立存在。
不过不到天魂之境，这分化出神念分身仍是太弱，除非借物立形，炼成身外化身，当然又当别论。
这种神念分身从天人境第二阶时就得开始熬炼，其作用就是代替修士本体突破空间障壁和其他异界法则的限制神游八极。
临时分神所耗神念极少，但是也就难以突破空间障壁和其他异界法则，除非是在当初万象宫所在那种极为特异的地方，那种地方是虚天交接之处，空间障壁和法则限制都较弱。
即使探入异界，临时分神探测的范围也极为有限，而且极为孱弱，极易在异界的法则下化为乌有。
天人境修士神游八极时都是要熬炼一具或多具神念分身，这具神念分身神游时，便相当于修士将自己的部份神魂“投射”到了异界。
命魂境界也能勉强分化，但是命魂只是七魄合一的自足之境，越分就会越弱，就算勉强分化，也只敢在本界之内出游，去冲击空间障壁和神游异界，就像是才学会走路的小孩孤身一人走在虎狼之路上般危险。
所以神念境界只到命魂，也能成就天人境，但是想要再悟大道，神念境界便必须进一步提升。
孔璋修炼的是太清玄门有无形剑诀，这门法诀蜀山一脉传下的根本大法之一，对突破和掌握空间法则有殊胜成就，远在其他宗门法诀之上，所以才有无形之说。
因此神游八极之时，孔璋便大占便宜，同等神念境界下，一般的界天休想困得住他。
但问题是如果他找不到与自身质性相合的界天本源，纵有这一等一的法诀也是无用。
就好比一个人的野外生存能力很强，但是他找不到回家的路，也只能在野外打一辈子的转。
孔璋现在面临的问题就是如此。
羽红袖代祈皇子奉上的五彩冰，用来炼物合药倒是其次，庄芷青看见面估计会大喜。
孔璋在意的却是，这五彩冰是流风界天与主界每隔一百六十年碰撞之时产生的，上面自然蕴含了一丝法则之力。
有了此物，第一，他可以以太清玄门有无形剑诀破解这一丝法则之力，第二，凭借这五彩冰，他可以返本归源尝试感应流风界天，建立空间道标。
界天与界天之间的位置都是无时无刻在变动的，所以像流风界天每隔一百六十年才会与主界碰撞一次。
但是如果借五彩冰感应到流风界天的位置，建立一个道标，他的神念要进入流风界天便会更加容易。
可想而知，羽红袖送过来的这几个盒子中都是类似五彩冰这样的东西。
这正投孔璋此时所需，有了这些东西，他要寻找其他界天就容易许多了。
孔璋心中已经动心，有了这些东西，可以至少省他几十年，甚至上百年的力，不用像无头苍蝇一样神游八极。
但是表面上自然还是要像矫情一下的，只是又不能做过了，免得鸡飞蛋打。
孔璋心中拿捏了一下，正待表演一番时，忽然脸色一变，霍然起身。
“我马上要出门一趟！”孔璋沉声道。
“怎么了？”羽红袖一惊，孔璋要表演，瞒得住别人，但却瞒不住她。
她本来心中冷笑着正想配合着孔璋欲拒还迎的来回几下，心中已经给了六字评语：贱人就是矫情。
但孔璋忽然脸色大变，说要立即出门一趟却是有些出乎她意料之外，难不成自己竟然料错了？
孔璋自不会告诉她其中原因，只是沉声道：“你这些东西，我收下便是，到时自会出手相助。”
说完他袖子一扫，便那几个盒子扫走，然后将遁光一展，便飞出了浮岛。
羽红袖愕然，不由狐疑的自语道：“他到底遇上了什么事？”
随即羽红袖眸中异采连连，如果能弄清其中的原因，说不定覆手为雨的机会便在于此。
孔璋出了浮岛，也不回自家的浮岛，径直向飞出云海向西直飞。
他如此心急，却是因为手上的一处手链已经变灰。
这手链与他送给孔幽的是一对，是他在南海十年，以自己所学，融合符录、炼器，加上空间法则，融会贯通之后尝试之作。
第三百七十五节 手链（下）
就如沈芷仙所疑惑的，这一对手链纯以法器制作上来说是极为糟糕的作品。
因为动用了极为罕见的海中异兽兽骨和灵贝化形后所遗贝壳，再加上精心绘录了复杂的地符文，但得到的结果却不是法器威力，而是追求却是可以在没有法力的人身上也能使用。
但这正是孔璋所要的，因为他心血来潮制作了这么一对手链，本就是为孔幽预备的。
如果追求法器的力量更强，他应该以天符文来绘制符文。
天符文须得掌握一定空间法则之后才能绘出，可以将部份法则之力借符文的形式赋予，甚至可以以符文之力将一处幻灭不定的微空间稳固下来变成灵境，便如蜀山和万象宫所开辟的灵境便是一例。
孔璋还没到这种地步，但是要绘出一些较简单的天符文还是能办得到的。
但制作这对手链时却是绞尽脑汁，最后不采用天符文，因为孔幽只是一个普通的妇人。
如果以天符文绘制符录，要想催动便需得佩戴者掌握空间法则。
因此他最后是退而求其次以地符文绘出，其中又渗杂了离龟之相，将离龟之相与所得到的海兽残骸中残存的灵魄灵力。
最后这手链上他还用上才领悟的一点空间法则之力，用完全等同的材料制成的两只手链，再加上所加持的法则之力，使得两只手链就算相隔万里，只要任何一只手链出现问题，另一只手链都会出现一模一样的状况。
因此当孔璋手上这只手链变得黯淡时，他立时知道孔幽那边手链上的力量已经被激发了。
不过手链没有毁坏，似乎只是手链上的道法被激发了，这让孔璋稍稍放心。
如果有人对孔幽动了手，而导致手链上的道法被激发了，从手链没有被毁坏来看，孔幽应该没事。只是那手链上的法力已经耗尽，一时间就算是孔璋也与之断去联系。
但他却不知道其中的阴差阳错，这手链却是在王瑞手上被激发的。
出了云海，孔璋急于知道孔幽近况，便是连飞行也嫌慢了，索性施展起神通，身形像水波般一阵模糊扭动，下一刻便出现在几十里外。
……
离灵州城约百里之外的一座孤峰之上，那座山峰因为生得好像一只直立两肢向天狂啸的恶狼而得名狼首峰。
不过天狼宗的人却不喜欢别人这样称呼这座山峰，而是喜欢称之为啸月峰，因为天狼宗的宗门便座落在这座山峰之上。
此时天狼宗宗主宇文星渊正与三人落座而谈，四人脸色俱都铁青。
“诸位，看来那王启年是铁了心要整顿这附近的灵石矿了，不知道诸位想怎么办呢？”首先说话的是一个粉衣美妇，身上的衣裳如同云彩般美丽，此女正是灵州附近两宗一门的流云宗宗主云霞娘子，其夫解飞鸿却是副宗主。
“哼，看来是敬酒不知想吃罚酒啊，这新来的知州不过是一个儒生出身，什么道法都不会，就想和我们作对？我们两宗一门把持灵州附近的灵石矿已经多年，除了每年缴纳给大楚，还有大量需得进奉给雷家。”四象门的门主向元朗冷声道。
“别提雷家了，那边已经传来消息，说此次与他们无关，让我们自己好自为之。”云霞娘子的夫君解飞鸿面带忧色的道。
“什么？雷家怎么能这样？！”宇文星渊大怒，“这几十年来我灵州所截采的灵石矿，有一半都是奉献给雷家了，以求得到他们的庇护。现在临到出事，他们竟然撒手不管了？”
“宇文宗主勿怒。”向元朗皱眉道：“当初我们两宗一门投效雷家还是老夫牵的线，雷家也并非怕事之人，在这时候如果当真这样回答我们，只怕这其中关系之大已经到了雷家也抗不住，所以要撇清的地步。”
“可是这王启年的家世我已经探听得一清二楚，不过是一介白丁，据说还是其夫人得了京城中一个杨姓官员的赏识，但那杨姓官员也不过是一条狗罢了。”宇文星渊冷哼一声，随即又生出怒气道，“居然我们三大宗一齐上门拜会，他竟然都敢一点面子不给，惹怒了老夫，休怪我手下无情。”
“不可，宇文宗主，那王启年虽然只是一个平常人，但是代表的到底是大楚王朝执掌灵州的官员，而且他现在正在任上，如果你向他下手，便等于是与王朝为敌，到时候天狼宗只怕举宗都会被抹去。”解飞鸿忙劝道。
“那该怎么办？”宇文星渊稍稍平息，“�