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这三大元灵在黑天界被尊为神一样的存在，万年前随黑天界降临本界，殒灭之后，这三大元灵只余下残魄尚存。
神识是神魂的显现，就好比人的声音与人本身的关系，其中又可分为魂与魄，神魂中会追求自我进化的意识居于魂，而只进不出，固定不变的记忆便在魄中。
三大元灵殒灭后，残魄还有部份流落世间。
黑暗魔巫宗的祖师便是得到一部份残魄而跻身魔道八宗的，更衍化出一套如何与残魄相合的道法来。
在黑暗魔巫宗的历代祖师留下的心得中都要求尽量收集更多的三大元灵残魄，期望能有朝一日随着残魄的完整，再以己身的神魂融合，便可突破圣阶。
所以拜月魔巫看似轻松的突破圣阶背后，其实却是前代祖师，历代门人，前后万年的积累。
不过拜月魔巫也的确不愧是黑暗魔巫宗历史上开拓出新局面的人，他按宗门历代祖师所指引之法，一面收集黑天界元灵的残魄，一面却想出一套突破前人的修炼之法。
按前代祖师的安排，三大元灵的残魄，他只需要挑选其中最接近完整的一种残魄与之融合，便大有机会突破圣阶了。
但拜月魔巫雄心之大却是远超前人，却是宁愿花更多的时间同时收集三种残魄，然后分别与三种残魄融合。
竟然还被他修炼至与三种残魄分别融合都达到天人境第四阶的地步，最后更是甘冒前功尽弃的危险，在天地大变时，以自身神魂同时融合三种残魄，同时突破圣阶。
此法大成后，拜月魔巫不但等于蜕变出三种形态，而且最厉害可以集三大元灵之力于一身，就是此时出现在众人神识感应中的样子。
原本拜月魔巫应该是暗窥在一旁，待佛道全力破黑地狱时再一举出手，奠定胜局的，但外界突如其来的变化，却是令得黑地狱受到莫大的干扰，若就此不管，已经被困的佛道两方便可能脱困而出，他才出手镇压，将黑地狱重新变得圆满无瑕。
佛道双方的七大圣阶加上之下的众多修士全力出手，宛如在黑地狱中点燃了一盏明灯，那灯光更在不断的扩展。
几声怪叫，天尸童子、阿修罗神君的力场也纷纷出现与独孤等人撞在一起。
魔道一方的圣阶修士稍少，但拜月魔巫之力完全显现，实际上已经超出佛道七大圣阶，就算是其中的诸法空相和世尊地藏都要逊色，只有激战于天上的那四人可比，再加上黑地狱本身的力量，这一下原本应该是个五五之数。
若非有这样的把握，拜月魔巫又何来如此大的野心，他的打算本就是一战功成，不但改为道魔间地位，而且要在魔道中建起自己的无上权威。
只可惜此时外界亦给了拜月魔巫极大的压力，内外同时夹攻，却是令得拜月魔巫的打算生出不可测的变数。
原本漆黑无光的黑地狱忽然出现丝丝亮光，那丝丝缝隙在拜月魔巫的全力镇压下消失，但当佛道双方的猛烈攻击撞过来时，先前消失的那丝丝缝隙再度出现，而且越变越大。
整个黑地狱如同千疮百孔的水袋般终于破开，各色遁光从中向四面八方激射。
佛道双方终于突破黑地狱，重回常世之中。
此时便可见到笼罩劫余峰的那团漆黑已经没有那么浓烈，而是淡如薄雾，隐约可见雾中的那些魔宫魔殿，而在薄雾之上仍然盘踞着适才神识感应中的那三张巨大面孔。
“小心！”还没等众人欣喜，骑大先生脸色骤变警告道。
有修士受在黑地狱被压制过久，反庆稍慢一点，便见身上忽然被一团黄焰裹住，带起上升天际。
众人大惊，这才注意到脚下有条条烟柱和毒火正在不住的喷发，整个南部瞻洲此时已经变成了一片火海，只有中央的劫余峰仍能屹立不倒，全靠拜月魔巫出手镇压。
“是地肺中的太古毒焰上升，而且来势之猛，恐怕千年前北海那次的爆发都不能与之相比。”叶神婆惊道。
“地肺中的太古毒焰为何会突然喷发而出？”
众人心中都升起这个疑问，先前大家被困黑地狱之中，却是幸事，否则便要像现在这样应接不瑕。
结果被拜月魔巫的黑地狱摄入，虽然也吃了点苦头，但毒焰喷发出来时，却反倒救了众人。
那黑地狱是以秘法强造的界天，重叠出现两界之间，其中在本界便是劫余峰。
结果太古毒焰喷发出来，劫余峰亦在其中，便等若劫余峰也受到了攻击。
拜月魔巫事先料到过种种可能，自忖黑地狱与劫余峰相连，再加上自己与阿修罗神君等，蓬莱二仙又被引走，世间便再难有人破去黑地狱了。
他千算万算，却是没有想到羽红袖和孔璋从地底两次破开地壳，终于引动了前所未有的太古毒焰大爆发，连南部瞻洲都不能幸免，两相夹击下，黑地狱便再也困不住佛道双方。
不但如此，拜月魔巫此时连腾出手再与道门交战都困难，除非他放手本宗山门。
但如此一来，不但他与道门的斗法宣告失败，而且连山门都保不住了。
好在佛道两方也在全力应付地火上升，此时南部瞻洲上毒烟弥漫，一根根火柱冲天而起。
陆上的火势其实还算小，太古毒焰在海中有多处爆发，而且剧烈处更胜在陆地上，上次孔璋引发时的煮海焚天之像与此时相比都是小巫见大巫。
整个天空重新变得漆黑，凝结起厚重到无法形容的乌云，那是海水蒸发后凝成的雨云，但其中蕴含了剧毒，当雨落下时，每一滴雨都是销身蚀体的毒水。
佛道众修在这短短时间中，便又有数人身殒，其中包括了浩然仙剑宗的浩然大先生，此老一向嫉恶如仇，生前与厉岳也是交情甚好，如今却是一前一后都形神俱消，落得连兵解转世的机会都没有。
“这次便宜妖邪了，我等速速返回东胜神洲。”裂天剑皇终于下了决心，熄了落井下石之心。
在现在这局势下，虽然趁势出手，肯定会给魔道一方带来更大的损失，但是己方也肯定会付出不小和代价。
而且南部瞻洲如此，众人也不由得都担心起自己宗门来。
第六百七十一节 乱乾坤（九）
西牛贺洲的空中，当三大法王和魔佛陀联手都受挫在阿幽蜗之前时，佛门二圣却随着大轮回盘的碎裂而突然现身。
三大法王挣扎着施以最隆重的佛门礼节，魔佛陀却没有膜拜，但他此时的感受却是最复杂的。
佛门二圣，西牛贺洲古维摩人，从少时便为友。
两人在菩提树下悟道，自号龙树和龙华，在西牛贺洲创立佛门，与人为善，同时传播佛门。
佛门至此在西牛贺洲扎根，二人被尊为二圣。
龙树、龙华却并不自满，忽一日吩咐弟子留守后，两人便在足下各踏一段楞枷木渡海而去了东胜神洲。
龙树、龙华二人先至东胜神洲的西域，在哪里，当地人仰慕这两位圣人而修建了后来的灵隐寺。
龙树、龙华在西域传道五十余年后，见灵隐寺初有气象，便又离开西域继续东行。
彼时东胜神洲正是玄门分裂之初，百家争鸣。
龙树、龙华二人的到来，令当时的百家争鸣更加热闹，自此东土佛门三宗便是从那时诞生。
龙树、龙华在当百家争鸣的时代修为更进一步，不过随后不久便发生了玄门诸圣接连殒落的事件。
佛门二圣就是在那时离开东胜神洲，返回西牛贺洲的。
没有人知道佛门二圣为什么会返回，后世佛门都称是两位祖师游历修行已够。
但世间却隐隐认为恐怕与那场玄门诸圣殒落之变有关，只是不知道为什么二圣能够幸免。
二圣回归西牛贺洲后便开始筹建大雷音寺，十三年后大雷音寺建成。
二圣在大雷音寺当着无数人面前白日飞升，留下大雷音寺和几件佛宝，其中便有孔璋得到过的贝叶灵符以及大轮回盘。
魔佛陀最初是入的佛门，只不过在西牛贺州之中，白衣僧戒律森严，而且地位阶层也非常明显，宛如鸿沟。
魔佛陀当时拜入佛门二十余年，即始终无缘成为一名真正的白衣僧。
他曾在大雷音寺的分寺中负责看守经书，便索性将心一横，盗了几本佛法修炼之书，然后逃离了禅院，学传说中二圣东渡。
他发誓要像佛门二圣一样在东胜神洲游历，找到属于自己的机缘，修成大道。
但非常遗憾的是东土的佛门三宗当时声名不显，而且也不会贸然收下他这种来历不明的弟子。
魔佛陀为了达成目的，便不惜结交了当时一些旁门散修，甚至隐姓埋名投入到了魔道邪宗的宗门内。
魔佛陀也算是天纵之才，竟然佛魔双修，悟出大道，虽然被其偷学了道法的魔道宗门极为恼怒，但一时竟然奈何他不得。
魔佛陀得罪之人也太多，虽然修为高深，但当时的魔道邪宗接近半数都要找他麻烦，他在东胜神洲也无法再立足了，这才返回西牛贺洲。
临走时更声称会自创一派，盖过当时找他麻烦的宗门。
之后数百年，此事渐渐被人淡忘，直至有朝一日，西牛贺洲忽然斗气冲牛，令得圣阶都为之注目。
一年后，一名黑衣僧人挑战大雷音寺，逼得三大法王联手，八叶齐动，祭出大轮回盘，这名僧人才败离大雷音寺。
自此魔佛陀之名才名震天下，世人皆知世上又多了一名圣阶，而他在西牛贺洲悄悄发展出来的小雷音寺便是被列入邪宗九派之一。
到得这之后数百年间，邪宗越发没落，几乎连个圣阶都没有，只有魔道还勉力能与道门周旋一二时，邪宗之人便悄悄的将小雷音寺称为邪宗之首，硬拉上魔佛陀为邪宗撑撑门面，哪怕魔佛陀其实自离开东胜神洲后并不曾再回转。
魔佛陀在西牛贺洲创下小雷音寺，修真界都以为是为了故意与大雷音寺作对，也是为了实现诺言，要自创一派盖过曾与他为难的东洲宗门。
或许起初的确是如此，但真正的原因却只有魔佛陀自己知道。
那绝不止是为了实现诺言，也绝不止是为了和大雷音寺作对。
少年时的心性早过，何况他已经是成就圣阶之人。
最深层的原因却是他知道在西昆仑上有那么一个存在，御尽万法根源智经。
他从大雷音寺偷来的经书，在他重新返回西牛贺洲时，自觉已经超越以往，便随手打算毁了，结果却在书中发现一段佛圣真迹。
这段佛圣真迹中提及了佛门二圣在东洲游历时的一些经历，恰好揭开了玄门诸圣殒落的原因，与那御尽万法根源智经有莫大关系。
而佛门二圣在这段真迹中更揭示了自己修行之秘，佛门二圣成圣，走的是与玄门完全不同的道路，借助信徒信仰。
这种大道是智经之前所从未有过的，所以才能在令玄门诸圣接连殒落的大劫中独善其身。
不过饶是如此，据佛门二圣言道，自此曝露在智经注目的范围内，令他二人还是不得不早早便离开了东胜神洲。
魔佛陀得了佛门二圣的修行之秘后，融合进自己的修炼中，又创小雷音寺，以自己为真佛，收揽徒众，传播信仰，才能突破圣阶。
他一直期待着有朝一日能超越佛门二圣，成为佛门真正的佛圣。
而且心中一直有一根刺，那就是按佛门二圣所说，要想避免被智经注目，身上所学只有纯粹走佛门一路，才能避开御尽万法根源智经的搜索。
而魔佛陀为得大道，早年却是修炼了不少魔道邪宗之学，并且融合进佛门大法中。
所以魔佛陀后来再也不回转东胜神洲，更担心终有那么一天，更加竭�