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嗡－－－－－－－－－－－－－－－－－
随着一声不知来自何方的低沉咒音，哈米吉多顿山下列国大军，乃至世间一切生灵全都在一刹那间失去了意识，仿佛昏沉睡去。亦不知过了多久，众生一齐醒来，同时看到一副难以描绘的末世景象呈现在眼前：
已经染作鲜血般殷红的天空中，一面紫色的日轮高高悬挂，普照盘古大陆。
无边的白骨已然汇聚积累成髑髅之山，地广八万亿由旬，高二十万亿由旬，骨骼林立，山下有东方暴虐寒林，北方密丛寒林，西方金刚焰寒林，南方骨锁寒林，东北傲笑寒林，东南吉祥寒林，西南幽暗寒林和西北悲泣寒林等八大寒林环绕，山顶有一巨人头骨，头骨顶门有一白骨城，骨城有尸林髑髅宫殿，宫殿上有莲华日轮座，一雌一雄两具身高百万里的活骷髅拥立日轮座上，，全身惨白如玉，鲜血淋漓，残肉粘连周身，皆是一面二臂，右手高举人头骨棒，左手承托一颅器，盛满鲜血，宛如血海，中有无数活骷髅嬉戏游移血海之中。
两尊活骷髅各踏莲花日月轮垫上之海螺、贝壳上，作出种种奇妙舞姿，口里呼喝高唱，震动哈米吉多顿之山。
此乃尸林怙主，一名尸陀林主，乃降伏三界者大殊胜嘿如嘎胜乐本尊护法，其髑髅身表义空性，人头骨棒表义摧灭嗔恚心，盛血颅器表义饮魔敌血、五骷髅顶饰表义出生一切悉地成就－－－此物与降伏三界者大殊胜嘿如嘎，并非真圣之类，而是盘古世界自然而然所有之规示现，由杀戮而生，踊跃起舞尸山血海之巅，宣告盘古终劫来临。
列国大军视若无睹，依旧混战不休，穿行八大寒林之中，非生非死，若生若死，方生方死，轮回不休。
茫茫杀气，波涛汹涌，如怒海狂涛，笼罩在整个盘古大陆上空。
滔天劫云深处，亿万雷蛇电龙火鸟，皆长数十万里，彼此纠结盘绕，血蛇电目，雷鬃火爪，嘎嘎吱吱聒噪嘶鸣，铺天盖地，密密麻麻，出没劫火尘云之间，撕咬争斗，血肉纷飞，化作淋漓血雨，滂沱落下九天，无数无量根红色丝线倒垂天地之间，随着腥风血雨摇曳激舞，盘古大陆到处劫火飞扬，纭纭众生，但被血雨淋身者，皆化脓血，骨肉尽消，融入遍地红水，须臾汇聚成滔滔血浪，蔓延开来，所过之处，不拘羽毛鳞介裸五虫，飞禽走兽，万物生灵，尽皆化入滚滚血海之中。尸林怙主活骷髅夫妇威立髑髅山白骨宫殿顶日月莲花座上，摩天巨体狂喜乱舞，周身三百六十骨节哗然轰响，遍及三界，又张开血池大口，倒吸血海之水，两条亿万里长的血龙倒卷而上，直入两尊活骷髅口中。
世上残存人类鸟兽或躲于房屋之内，或藏匿山林洞窟之中，苟延残喘。
葫芦世界，陆压道君与诸化身周身火气，凝结如盖，弥漫虚空八方，渐渐流入三界。
便见须弥山恍若天柱，矗立血色云雨之间，十轮血色火日次第而出，环绕须弥山顶，日中皆有三足金乌之形，聒噪飞腾，喷吐云烟，须弥山绝顶，天王神帝宫殿次第崩坏，熊熊劫火，直上三十三天外。
尔时盘古大陆，四大海水亦渐渐枯涸，龙王宫殿，渐渐朽坏。尸林怙主为十日炙烤，周身骨架渐渐焦黑干枯脆裂，恶臭黑烟滚滚弥漫长空，满天血雨倾落，与须弥山顶十日毒炎猛火彼此抗衡，难分高低。
尸林怙主者，乃盘古世界初成之时，自然而然，无可避免之漏洞，若任其肆虐行为，于陆压于真圣等，皆非本愿，倘若三界众生皆为齐吞噬，陆压与真圣乃至七大圣，三清等辈所谋之事，皆不得成。故此陆压道君索性以十日之相，每劫终时异相，焚烧骷髅山顶，太阳真火横流而下，淋漓尸林怙主头顶全身，两具活骷髅咆吼连连，呱呱狂叫，周身黑烟飞腾，渐渐萎靡。八大寒林中，列国大军依旧征杀不休。
唐地，长安城头，一名白衣青年僧人孑然孤立城墙之上，玉面丹唇，容貌清瘦，怅然若失，仰望天空红雨，又举目遥看世界，天上天下，三途六道，尽收眼底，不禁叹息。
僧人无名无姓，只唤作江流。
他本是金山寺法明长老收养的孤儿，因他襁褓之时乘一木盆，自江中随波逐流而来，故以江流为名。自小慧根深重，出口成经，一切佛法无不通晓。七岁时已得方丈法明衣钵，深为监寺法海禅师所妒，每每以佛法难之，皆被江流驳得一败涂地，怀恨在心，无计可施。
江流十岁那年，忽一日，出了寺门，来到江边，不觉流连，暗道：“寺中师兄皆云此江乃我出身之地，毕竟不知我从何而来，又往何方去？”心头魔障方生，已自警觉，便去岸边掬了一捧江水，喝下，灵台渐渐清明，正欲转身回寺，忽然听得江上游咯咯笑个不停，江流诧异，徇声望去，却是一个赤子，与自家一般亦是九，十岁模样，生得玉雪可爱，白里透青，发结总角，足踏洪波自上游顺流而下，看了江流，胖乎乎小手连招，笑嘻嘻盯着江流不放。
江流与那赤子目光相对，只觉得对方双目仿佛无底深渊一般深不见底，自己三魂七魄似乎在一瞬间被吸进去一般，心头一阵恍惚，旋即如常，再看江上，并无半个人影。江流微觉奇怪，只道是山精水怪之类，他佛法精湛，并不放在心上，当下念了一卷《往生咒》，便回金山寺去了。自此亦无异事，不久便忘了个一干而净。
后来江流因十三岁那年与梁国护国圣僧神光辩论佛法，三言两语，令神光五体投地，名声大噪，天下皆知。梁武帝萧衍求佛成狂，即拜为国师，赐名玄奘。玄奘坚辞国师之位，游历列国，寻访高僧大德，数年不遇，后至唐地，太宗李世民虽然以道为尊，亦闻江流僧之名，召见玄奘于偏殿，长谈三日三夜，深为佛法折服，乃封玄奘为御弟，赐名三藏，自此便唤作大唐御弟三藏法师，唐地佛法由此渐兴。
此番李世民御驾亲征，与列国大战于哈米吉多顿山，玄奘亦不劝谏，任其率举国之兵而去。玄奘一个人来到长安城边，独上城头，孤立滂沱血雨中，上观碧落，下视黄泉，不觉叹曰：
“众生蠢蠢；常如幻居；声响俱空；盘古亦如。”
即作诗一首，诗曰：
“地水火风化此身，身灭四大各归真。诸魔六贼皆消散，苦乐前程只一人。”
玄奘怅然吟罢，转身离了城头，亦不见足底生莲，背后自有两片透明光翅展开，薄如蝉翼，无限光明萦绕，左右三千里宽阔，嗡然振动，飞空而起，直奔西方天宇而去。
极乐净土，佛土十万亿余，香云弥盖，天花乱坠，地积如山，覆盖金色琉璃大地。
亿万万听经大众已然散尽，虚空一朵白莲半开半闭，阿弥陀佛独坐花间，佛光尽敛，法相不再，不过是一半老僧人，面容愁苦，似睡似醒，喃喃低语。
长久以来流浪在陌生的佛国
总是独自在遥远的故乡漂泊
人们叫我阿弥陀佛阿弥陀佛
却不知我有一颗破碎的菩提心
漂泊；寂寞；困惑。。。。。。
人海茫茫到处奔波
到处奔波
想要塑造一个乌有的完美自我
菩提也坠落
菩提心啊菩提心
让我在九品莲上思索
多少年来流传着佛的传说
他们说念我名号者死后可得解脱
生生死死都一晃而过
一晃而过
原来这就是所谓的人世生活
菩提也飘过
菩提心啊菩提心
让我在九品莲上寂寞
无数个日夜在莲花台上端坐
看世间芸芸众生匆匆走过
我以慧眼观潮起潮落
潮起潮落
天地间惟他独尊不容反驳
菩提也笑我
菩提心啊菩提心
让我在双树园中沉默。
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灵山之巅，蓝毗尼之园，桫椤双树荣枯参半。桫椤花开，阿那毗罗大风吹起漫天花潮，翻卷香云，紫岚缤纷，纷乱飘飞满园。
桫椤双树下，释迦牟尼文佛盘膝而坐，丈六金身无复，顶上圆光光明黯淡，忽然抬首遥望东天，一派光明似水洒下，幻化成人形，玄奘一袭白色僧袍，踏着满园落花走到释迦牟尼身前，参拜已毕，世尊即曰：
“我以甚深般若；遍观三界。三千世界，毕竟寂灭。同虚空相；一无所有。如彼乖猴；是事莫识；名生死始；法相如是。我有三藏真经：《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；经一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。此皆残片，世间自在王如来吾师所赐，命吾藏于彼岸之世，以待盘古终劫。如今汝已明捂本源，可赴大往生，去彼岸世界，取此三藏真经，以完我等万劫悲愿。此去，汝当为我十世弟子，历万般魔障，方成大事。汝愿往否？”
玄奘再稽首曰：“此乃弟子本愿也。”
于是释迦牟尼世尊以甚深般若，示现丈六金身，又以大悲愿力化出三千诸佛，菩萨，比丘僧尼，大众齐颂：
“愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽报此一身，往生极乐国。”
于是释迦牟尼世尊起身，上摘桫椤香花四瓣，咬破左手食指，以血连书“阿·摩·罗·识”四梵文于四叶花瓣上，信手抛弃虚空，又鼓吹阿那毗罗大风，风吹花飞，四叶飞旋，凌空结成风车之形，金光紫焰，泛泛浮光，破开虚空，现一黑洞，洞中毒焰云电喷薄涌现，吞吐进出，轰然有声。
玄奘身形随风飘起，步履云光火电，一步步走入黑洞中去，四叶花瓣一合，杳然无踪。
“深藏乾坤万象中，从头历历运元功。
纵横北斗心机大，颠倒南辰胆气雄。
鬼哭神号玉鼎碎，佛亡道灭铜炉空。
弥罗真圣枉寻觅，不破紫霄誓不终。”
真武金殿虚空高顶，铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅上八洞神仙次第而出，吕岩足踏青龙剑，拖动剑光如水，明华辉耀，当空驰骋，往来穿游云天，一面纵声狂歌。一名红衣女童玉雪可人，背上一朵如雪牡丹，怯生生偎依吕祖身后，小手紧紧扯住吕岩袍角，神情惶惶。
“素性生来喜野游，手执拐杖过神州。
饭篮朝霞迎残月，鼓板迎风唱晚秋。
双脚踏翻尘世路，一肩挑尽古今愁。
而今不受嗟来食，村犬为何吠不休？”
笑歌声里，凝阳祖师李玄蓬发卷须，黑面鲜眼，倒背一只青色大葫芦，葫芦口里喷出熊熊真火，李玄借势腾空，烟火满天，上下飞腾，手舞一根镔铁拐杖，乌光四射，所到之处，文殊、普贤二位大士座前，佛陀波利三藏、最胜老人各率无鞅金刚神王，护法迦蓝上前相迎，被铁拐横扫，当者骨肉为泥，又被李玄连翻筋斗，不时间一口口浓痰脱口而出，痰中有万千毒龙针，腥臭无比，中者无不立化黄水而散。
“铁镜烹金火满空，碧潭龙卧夕阳中。
麒麟意合乾坤地，獬豸机关日月东。
三尺剑横双水岸，五丁冠顶百神宫。
闲铺羽服居仙窟，自著金莲造化功。”
狂歌声声，又见正阳祖师钟离权大腹便便，袒胸露怀，脑后乱发飞扬，高举一柄火红芭蕉扇儿，奋力猛扇，烈焰神风席卷天上天下，三界无安，犹如火宅－－－此乃太上道祖所赐风火神扇，乃先天火气，盘古一点心火凝结而成，能焚大千世界，宇宙万物。钟离权使来，亦是威不可当，满天金刚神王纷纷化为飞灰。
又有果老仙师张果，童颜皓首，倒骑白驴往来金殿周遭，泥丸宫内冲出�