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为寻求解脱，他迷上了学道，想从这“生死混淆、虚无飘渺”的世界中，找到心灵的寄托。
当诏令传到他面前时，一身素袍的他，正准备入鸡足山专门学道。
堂而皇之的圣旨，把他从逃往虚幻世界的道路上，又拉回了现实人间。
但他知道，这圣旨来自何方，出自何人，意犹何为？
一想到孙可望那张“帝欲自为”的丑恶嘴脸，实不想为孙可望作嫁衣的他，便心冷如冰！
但再想到“百二秦关，尽陷胡尘；万千遗民，泪望王师”，他又心如滚汤，热血澎湃。
一番“去留两俳徊”后，刘文秀终于打点行装，踌躇北上。
在春暖花开的1654年4月，刘文秀同志，终于到达孙可望行营的所在地——贵阳。
孙可望很给刘文秀面子，不但带着文武百官，为其举行了隆重的郊迎仪式，而且还举办了盛大的接风宴会。
刘文秀却很不给孙可望面子，在接风宴会上，大发厥词，讲什么“皇上犹如佛菩萨，我辈犹如大和尚，需扮好各自角色，方能故敌制胜，恢复中原。”
为此，孙可望曾一度想再次“拿下”刘文秀，但想到无人可替，只得悻悻作罢！
但为防止刘文秀给他背后再搞小动作，在离黔前，他给自己的“嫡系”将领都做了“秘密训话”，要求他们对刘大招讨的军令，要区别对待，不能搞无原则服从。
安排好这一切，孙可望这才放心地踏上返回昆明的路途。
一路上，孙可望还不忘时不时地，给自己增添点“祥瑞”材料。
在经过黄果树大瀑布时，兴致甚高的他，就专门写了《望水亭记》，现摘录如下：
甲午（1654）夏，驻跸旧亭，临观赞赏，俄而（不一会儿）潭水且涌数丈，势若钱塘怒潮，喷云散雾，左右惊视，良久乃平。或曰：此神犀之效灵徵异也。爰（于是）命所司（当地官员）选胜为亭，以备临眺。亭成而胜益著，因记诸石，以纪厥异云。又题其石壁曰“雪映川霞”。
就像刘邦吹牛自已斩蛇是杀了白帝的儿子，洪秀全胡侃自已昏睡是在去见上帝，在这篇游记中，孙可望则在惊叹他看见到了神犀，别有用心地自己为自已搞了一场新的“造神运动”。
但刘文秀可不管孙可望搞的这些“八卦”，随着孙的离去，刘文秀马上在军中，开始了大规模的“思想整风运动”。
他借口诸将现在威勇有余，忠谋不足，特印制了《百将传》，下发全军，组织将士们进行了认真细致地学习、讨论，还请当地文儒们，到军营进行了专题授课。
不知不觉中，忠君爱国的观念，在这支军队萌芽生根！
在返回云南后，孙刘商定的作战计划是：即在本年八月，由湘江出长江，同张名振等会师，夺取江南。
而在当时明清对峙的湖南战场上，形势也是非常有利于明军举行大反攻的。
清朝方面，被战争拖得精疲力竭的屯齐，已经率所部满军北返；初来乍到的洪承畴，手头仅有一万多“精兵”，正被湖南大大小小的起义，搞得焦头烂额。
南眀方面，张名振率的二万“大明海军”，已进入长江；广东的新会战役，也正打得热火朝天。这两者正一北一南地拖住了清军的后腿，如果再进军给予其致命的一击，则整个明清战场，形势将会为之一变。
但在这时，刘文秀却止步不前了！
止步不前的原因，主要来自内部，这就是孙可望在返回昆明后，在一批批“民意代表”的拥护下，积极组织“筹委会”，迅速加快了正式登基称帝的步伐。
这自然引起了相当多忠于明室官员的不满，无形之中，便形成了以刘文秀为首的“拥明派”，和以孙可望为首的“去明派”的斗争。
内部的“政治斗争”取代“军事斗争”，成为南明国内的头等大事。
在纷纷攘攘、明争暗战中斗了十个月后，孙可望的“去明称帝”的计划，被无限期地迟滞了。
但与之一起被迟滞的，还有南明取胜的机会。
在这十个月中，清朝方面，却在洪承畴接二连三的“苦苦哀求”下，顺治帝只得再次抽调出一支生力军，让固山额真、宁南靖寇大将军陈泰（满族）率领，前往湖南湖北协助镇守。
另外，还有咱们前面提到过的，清军已取得广东新会会战的胜利，清方来自东南方向的压力，已大为减轻。
也就是说，在1655年春，当南明内部斗争暂时“尘埃落定”，刘文秀决定正式发起“东伐”战役时，他面前的形势，已变得很不乐观。
四月，在刘文秀的指挥下，南明大将卢明臣、冯双礼等部的马步兵丁六万、象四十余只，己在湖南辰州集结完毕，准备向清军发动大规模的进攻。
刘文秀筹划的这次军事行动，共三步走。
第一步：攻占常德，切断洞庭湖西面面向长江的通道；
第二步：收复长沙、衡阳、岳州，完全控制长江的湖南段航线；
第三步：与张名振部会师后，进攻武昌，打开抗清战争的新局面。
为保证第一步——攻占常德的计划，能如期实现，刘文秀采取了水陆并进的方针。即卢明臣率水军乘船由沅江进发，他率马步兵从陆上挺进。
但常德战役的失败，就坏在这“水陆并进”上。
因为这时候，长江流域已进入了梅雨季节，连日降雨，江水猛涨，道路泥泞。
在这种气侯下行军，对水军造成的麻烦，不是很大，怛对陆军而言，可就大下了。
刘文秀带领的马步兵常被洪水滞留，行动速度大受影响，根本无法做到同卢明臣的水军同期抵达。
而卢明臣统领的水军，却借着猛涨的江水，轻舟直过万重山，4月17日即到达桃源，并攻克该县。
在桃源短暂休整后，卢明臣率水军继续前进，直趋常德。
而此时常德的防御，早在5月10日，就得到“全面强化”。
统帅常德守军的，是大清军政界一颗冉冉升起的“新星”——苏克萨哈（日后康熙朝的四大辅政大臣之一）。
在具体的作战方式上，苏克萨哈决定向曾经的老对手李定国同志虚心学习，不搞被动防御，而是——且看下文！
5月23日深夜，准备夜袭常德的卢明臣部，刚到城下，就昏头涨脑地钻进了苏克萨哈精心设计好的埋伏圈。
激战到次日中午，没有得到陆军支援，且又被围起来狠扁的南明水军，几乎全部覆灭，主帅卢明臣同志，也不幸以身殉职。
清军在常德获胜后，再接再厉，趁胜加强了辰州方面的防务。
刘文秀见状，认为事已不可为，便将军队撤回贵州，以图再举。
本已对刘文秀不满的孙可望，根本不打算再给其“东山再起”的机会。闻此兵败，马上再次解除了其兵权，赶回昆明“闲住”。
孙可望集团这边的“迟滞不达”，到最后又不了了之，可苦了在长江中“遥望南天，翘首企盼”的张名振。
就在李定国刚刚挺进广东前夕，张名振已领着他的“大明海军”，开始了艰难的长江之役！
战役之始，正为缺少引路人而寝食难安的张名振，却意外地得到了“好向导”。
这个“好向导”就是“大明智慧之神”刘伯温的后裔——刘孔昭。
在前面讲的南明朝那些事中，刘孔昭绝对够得上一个标准的“跳梁小丑”。
在弘光朝的名利场中，这个“小丑”不停歇地站在斗争的最前列，以自己无与伦比的滑稽表演，为我们的故事增添了许多浓烈的悲喜色彩。
但真实的历史，就是如此地立体和丰富，在南明已快成为一抹夕阳的时候，孔昭同志却像一个追日的夸父，带着儿子，穿越生死封锁线，自觉自愿地跑到张名振军中效力。
1654年1月17日，张名振、刘孔昭、张煌言率领“大明海军”分批进入长江，冲过狼山、福山、江阴、清江等清军江防汛地，四天后即到达离京口（即镇江）只有“一水间”的瓜洲。
按捺不住激动心情的张名振，终于在镇江金山发起了首次登陆战，并一举成功。
“脱手斩得小楼兰”后，张名振与刘孔昭、张煌言登临镇汇金山寺，在这曾经发生过梁红玉擂鼓战金兵的地方，三人眺望浩瀚长江，遥祭苍茫孝陵，不禁泪下沾襟。
两百多年前，洪武爷在此挥师北伐、驱逐胡虏、恢复中华，何等雄壮！
两百多年后，胡虏再来，中原沦陷、神州陆沉，又何等悲凉！
在万千感慨中，张名振挥毫泼墨，写下了《接济秦藩师泊金山遥拜孝陵有感而赋》。
“十年横海一孤臣，佳气钟山望里真。鹑首义旗方出楚，燕云羽檄已通闽。王师桴鼓心肝噎，父老壶浆涕泪亲。南望孝陵兵缟素，会看大纛祃龙津。”
张名振等在金山停留数日，以待上游“秦藩”出兵会师的消息，无奈杳如黄鹤。
而清江南总督马国柱所派的各路援军，正急匆匆地向这边赶来。
见军队孤悬江中，久留不宜，张名振只得挥师东下。
东下途中，在扬州府属的吕四场，张名振率军再次发起登陆战，击败了防守清军、缴获了大批物资。
尔后，从容返回崇明岛休整一个月后，在3月29日，张名振再次率部，二进长江。
这一次，他带来的兵更多，光运兵船就达六百多艘；西进的地域也更深，直达了距南京仅数公里的仪真。
但和第一次一样，他仍设有见到“秦藩”的一兵一卒。
对“秦藩”感到隐隐约约的失望后，返回崇明的张名振，转而把希望寄托在国姓爷郑成功的身上。
5月18日，张名振带着少数军队南下，先到温州买米七船。
然后他南下闽海，到厦门面见郑成功，要求其提供兵员、火药、器械等方面的支持。
在谈判中已经悟出“战与和”关系的郑成功，为了以战促和，对张名振的“有理要求”，没有拒绝。
他派大将陈辉统水兵五千、陆兵一万、大船近百艘随之北上，这让张名振终于露出了久违的笑容。
但笑容并没有持续多久！
在船队起航后，陈辉便在其船上升起大纛，俨然以主帅自居。
见状，名振同志便要求其降下大纛，陈辉执意不从，两人因此于濠头分裂。
分裂后，陈辉率所部南下，独自行动，让张名振再次成为孤军独旅！
十二月，张名振、张煌言等率所部战船四百艘，第三次进入长江。
此次，比前两次又深入一步，十八日即到达南京上元县境的朱家嘴，焚掳了多艘江西粮船。
此后相当长的一段时间内，张名振的“大明海军”，在江苏、安徽的长江江面上走走停停、往来穿梭，不断探听着“秦藩”军队的消息。
直到粮食无法补给后，张名振才茫然若失地退出长江。
常德、长冮之役在悄无声息中落幕，标志着南明在这场生死大角逐中，将无缘再创东晋淝水之战，南宋釆石之战的胜利辉煌了。
历史是大方的，也是小气的，机会一旦错过，将来的“卷案下课”，不可避免。
在这场横跨东西、纵跃南北的大会战中，南明，更象一辆五马拉的大车。李定国、张名振一心一意，郑成功三心二意，孙可望别有心意，刘文秀有心无意，各有各想，各出各力！
相反，对立面的清朝，倒是同心协力，步调一致，故终在这次大会战中，迎风向雨，笑傲江湖！
在本章的最后，让我再来交待一下两位会战重要参予者的人生归宿吧！
张名振，在退出长江后，为寻找落脚点，再一次占领舟山群岛。
但让他大失所望�