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顺治十二年（1655年），朱存梧借“访贤”为名，在河南等处“架言中兴，招谣惑众”，与韩标、张玉、吴成、李进辉等人“结拜弟兄”，立誓“有官同做，有马同骑”。朱存梧曾于顺治六年由陕西潜至贵州，投向南明永历帝，说要“中兴”。
清政府鉴于许多反清人士，甚至有明代宗室后裔利用结拜兄弟等方式，从事反对清政权的活动，因而从法律上又加重了对此的惩处。顺治十八年（1661年）规定：“凡歃血盟誓，焚表结拜弟兄者，著即正法。”
这条律例的颁布，表明清政府已把结拜兄弟完全视同参加反对清政权的叛乱活动，因而对违犯者从以前鞭一百改为处死。
纵观清初顺治到康熙前半期的秘密社会，尚处于萧条状态。不过，随着社会经济的发展，尤其是农村小农经济的恢复，秘密社会的活动也逐渐复苏。
屡败屡战 今日兄弟结婚请假
请谅解
屡败屡战 一二六章周旋应对
人一多了，官府就开始注意了，九门提督手下，也不是吃白饭的，虽然没有人来封门，但慢慢有零零落落的人来挑战，有的一眼就能看出是官府的人，眼睛总是一股猫拿耗子的眼神，看谁都一股凶光。
打发这些小猫鬼祟，丁发祥不用出面，有海青英老人就足够了，丁发祥正式拜老人为义父，并索性开场子授徒，把昆仑拳法传授出去，当然还是沧州的老乡多一些。
有一个条件是绝不收满人。这个不好明说，就打起回族的旗号，声明只收回族同胞，反正汉族同胞和回族也没什么分别，只是做不收满人的借口。
从前门外到长城约有百里，每隔十天半月，海青英老人就亲自带队，领着徒弟们跑到长城，昆仑武功着意吸收天地正气，讲求与天地的沟通和协和，所以不是室内练的拳法，海青英小时候，就跟在师傅马屁股后面在青海大草原上奔跑，让自己的腿肺和整个身心，都融入大草原的辽阔之中，虽然海青英老人已经五十六岁了，但是奔跑起来还像小伙子一样；他这次不仅养好了外伤，也养好了心病，不再是以前那个默不作声的老人，而变成一个爱说爱笑的老小孩。
丁发祥把家里的三个孩子都接到了北京，也学海青英的昆仑派功夫，其实是海青英不认字，没有读过书，所以很多秘籍不能领会参悟，经过王余佑对昆仑武学的整理，有分门别类的二十多套武功，特别是一些传自上古的武功心法，在几千年后仍然有着强大的指导意义。
内功心法主要有混元功，拳法有：埋伏拳，卫士霸关、四门八打、八卦、九滚十八打、地躺、虎豹双形、喜鹊登枝、二度梅。器械套路有：长棍（单头）、双头棍、乌龙棍、步步连棍、绿竹棍、龙凤棍、匕首钯头、九节鞭、三节棍、双刀、铁尺、枪、单刀、春秋大刀、板凳、剑、戟勾、镰枪。对打套路有：空手对打、短棍对打、双刀对打、棍对板凳、铁尺对棍、双匕首对空拳。”
昆仑武学其特点是：矫健有力，动作迅猛快速。八字诀是：刁滑、凶猛、吞吐、浮沉。攻防结合、手脚并用，步法灵活、扎实。活动范围广，吞吐量大。
长城之上，海青英带领十多个弟子迎风而立，面对长城内外的大好河山，激励自己的弟子们，这都是我们祖先生存战斗过的土地，这天地，风云，山水，都是你们的力量源泉，白先生（为了保密，王余佑在北京城化名白先生，因为他脸上易容药用的太多受伤了，得了白癜风就叫白先生）说的好：我们生于斯，长于斯，我们就是脚下这土地的主人。
我们就是混元，我们就是无极，我们就是太极，我们就是八极，天地万物皆我师。我即是天地万物之灵。
海青英自来到丁发祥的家庭之中，享受到了家庭的温暖，这么多孩子环绕身边的欢乐，医治了他多年的心灵创伤，使他精神焕发。
原来在部落中，他就是一个滔滔不绝的健谈者，只是痛失父母爱妻子女的打击，和报仇无望的抑郁，令他发狂。
如今，面对一群生龙活虎的儿郎，吹着长城的罡风，唤起了他骨子里的热血。他又回想起了前人的教诲，联想到昆仑派的前人的伟大，海青英年近花甲却像脱胎换骨一样精神焕发。
挺直腰板，呼喝着号子，指挥着弟子们在长城之上蹿蹦跳越，海青英恢复了年轻时的豪气和自信。
就在大家练得正火热之时，从城墙下面来了一群人，从步伐上看，都练过功夫，可是表面却做出吊儿郎当的公子哥模样，有四五十人，牵着恶犬，带着刀枪，乱哄哄直冲海青英他们过来。
海青英喝令大家停止演练，大伙停下来，齐刷刷站在海青英后面，对这些莫名其妙的砸场子的人怒目而视。
什么叫砸场子呢？砸场子其实是武林中的一个规矩，你如果不懂武功，偷窥别人练功是小事情，顶多算是不懂事，好奇；可是你如果要是会武功，那别人练武或教徒授艺时，就要敬而远之，以免有偷师学艺之嫌。
偷师学艺的处罚可比现在盗版处罚厉害多了，轻则断掉筋脉，废去功夫；重则打成手脚残废，甚至丢掉性命。
虽然这是民间的私刑，但是在民不告，官不究的时代，也是司空见惯的事情。
眼前这些人，虽然都是一副公子哥牵犬架鹰地阵势，但一定会有人懂这些规矩，否则他们看家护院都不够格，满人入关虽然骄横跋扈，但是也是知道规矩的，东北长白派，塞北全真教，海城大悲寺……都是门规谨严，满人虽然武功只要有传承就有规矩，满人对规矩的遵守比汉人要严谨得多。
所以大家已经明白这些人或者是一群汉奸跟着主子来惹事，或者就是故意地来捣乱。
海青英怒不可遏，早就运足了十分的力气，那群恶奴驱赶着个子像小牛犊一样的獒犬，恶狠狠地扑向最前面的海青英，海青英不避不闪，伸手一抓，就抓住獒犬的脖子，混元功澎湃汹涌，恶犬顿时屎溺齐流，然后海青英把恶犬扔回到恶奴群中。
一下子把所有恶犬和恶奴全部震慑住了，虽然一滴血也没流，但是恶犬临死发出的恐怖绝望信息在这些恶犬群中散发开来，恶犬们的颤抖也威慑到这些恶奴，以致当时这些人傻呆呆站在那里好半晌不敢说话。
他们的主事之人还是有点胆子，站出来对着海青英叫嚣：“前面那老头好没有道理，占了我们的道路，还打死我们的狗，想造反不成？”
假如在以前，这种狗杂碎碰到海青英手中，那是阎王面前抛媚眼……活腻歪了；可是今天海青英知道自己身后的人都是有家有口，自己可以一走了之，可是这些人怎么办？
海青英老人不愧久走江湖，也善于变通，站在那里高声喝问：“你们是偷师学艺还是来比武教技？有胆子就放马过来，爷爷我一个人全接着，我们在这开场练武，你们少在这里捣蛋。”
那边的人好半天没有动静，最后那个领头的也是善于顺杆爬，他站出来低头哈腰说：“不知是哪里的高人在此授徒练武，我们是来拜师来的，惊扰了师傅师兄们练武，该死，该死！”然后对后面的狗腿子们呵斥到，你们都把狗看好，别惊扰了师傅们，我是来拜师学艺的，不是来打架的。
海青英还真的被绕楞了，没想到这小子如此善于变脸，他这直来直去的江湖豪杰哪里见过奴才们的变脸绝技，特别是在京城，变脸是奴才们谋生的看家本领，这些世代当奴才的狗腿子的变脸还真是一般人学不来的。
后面的小小年纪的丁宝山站出来气愤说：“你们想放狗咬人就放狗咬人，想拜师就拜师，哪有这么容易，这里不是拜师的地方，少打搅我们练武。”
其实满清把聚众练武都作为一个罪名，所以大家都捏了一把汗，怕小宝山的话被他们抓住把柄，没想到这个家伙一弓腰，躬身打千，对海青英说：师傅我们今日多有冒犯，来得太轻率，改日去您家正式行拜师之礼。
然后不顾目瞪口呆的海青英，带领一群喽啰走了。
他们走了，海青英和徒弟们也在一起七嘴八舌地议论起来：“这群兔羔子是黏上咱们了，还想拜师？他们真想拜师吗？”
“他们是不是想先来探风卧底，然后再探查我们的身世？”
“朝廷是禁止结社练武的，他们到底想干什么？”
带着满腹的狐疑，大伙一路又跑回了前门。
回到丁家，海青英把事情和丁发祥前后讲述一遍，后面的孩子们也乱嚷嚷：“不收他们，他们不是好东西，他们一看就不怀好意。”
丁发祥，思前想后，也想不出什么办法来拒绝，怕万一惹翻了这些满人，他们恼羞成怒怎么办？
第二天，果然来了七八个满人贵胄，后面跟着家人，挑着拜师礼，要求跟着海青英学武，海青英看看丁发祥，丁发祥也想不出什么办法，老三丁宝山跑过来贴在丁发祥耳边，告诉爸爸：“你叫他们改信伊斯兰教，当穆斯林，叫他们喝碱水洗肠子。看他们还学不学。”
丁发祥觉得此计甚好，就出门来照方抓药，跟那些贵公子哥说，要求他们信清真教，喝碱水洗肠子。
信清真还好说，就是这个喝碱水是很痛苦的，因为这个碱水不是现在的纯碱的水，是石灰水，这个石灰水喝下去，不仅食道火烧火燎，而且很长时间都没有食欲，身体弱的甚至会很难恢复肠胃功能，这一招果然把这几个贵公子哥给吓退了。
没想到公子哥走后，还真来了拜师的，不怕死，坚决要喝石灰水，丁发祥看着儿子，心想，你自己想的招被破了，再接着想招吧。
屡败屡战 一二七章奸细弟子
康熙虽然小小年纪，但是他奶奶是个可不是一个平凡之人，从十几岁就跟着皇太极，察言观色，略施小计，几句话就收服洪承畴，顺治登基，他下嫁多尔衮，保得清朝坐稳江山，康熙的出色，不仅仅是本身能力出类拔萃，也是遇到了好老师，他奶奶孝庄皇太后。
对于汉臣的重用就是从康熙年间开始的，因为入关之后，满人开始不够用了，而且从素质上来说，满族虽然勇武，但是总体上缺乏教育，汉人虽然奴性重，私心重，但是控御运用得法，还是可以利用。
特别是康熙小小年纪，必须培植自己的势力，靠周围几个布库远远不够，康熙从利用施不全的经验上得出结论，对于浩瀚的汉族人海，还是要利用好汉人中的一些有才能的人，才能对抗满族的习惯势力和既得利益阶层，坐稳皇位，也能让清朝的统治更稳固，皇朝更强大。
而且从施不全处，康熙了解了很多中华武林的秘密，中华武林，是炎黄热血的传承，武林中人或修佛，或修道，跳出三界之外，不在皇权管理之内，这就是逍遥，这就是超脱。
古时候的墨子孔子庄子，一直到王阳明，……等等；无不是文武并重，因为文治离开了勇武的热血，就不再是思想家，就是从肉体到心理都不健康的阉人。就是做奴之才。
虽然赵宋以来，皇帝们挖空心思来扼杀热血，来维护皇权的稳固，而其副作用也显现出来，那就是国力的衰弱，丧权辱国的事一件接着一件，奴才组成的军队怎么能有战斗力，奴才没有国家，到哪里都可以当奴才，奴才们没有热血和斗志，只会服从和逆来顺受。
而唯一传承着炎黄热血的就是武林中人，他们或云游天下，或行侠闹市，或达则兼济天下，或穷则独善其身，惟有勇武，