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了书，才把高梦尾的精神传扬开来，继承下去，又问弟弟万岭有什么要求，十岁的万岭眼里含泪地说：我想回家，王余佑默然无语，不能让英雄后代受到委屈，他此生不能复国，只要文化还在，精神还在，复国还有后来人，但是英雄的苗裔断了，就再也不能找回了。他告诉两个孩子，我们现在就回家！
然后带他们两个回新城县老家，在路上，王余佑也不甘旅途寂寞，继续打听南明的消息，这才知道南明的隆武帝又被清军俘虏杀死了。
隆武帝叫朱聿键，万历三十年（1602），朱聿键在唐王府中呱呱坠地，本该是含高着银汤匙捧着金饭碗出生的他却一开始就受尽冷遇。他的爷爷，老唐王并不喜欢自己的长子（即朱聿键之父），而是准备让小儿子继承王位，在一些人的挑唆下，把长子囚禁于王府内院中，朱聿键就是在这样的环境中出生的。所幸的是曾祖母魏氏却对这个玄孙儿格外喜欢，呵护有加。可惜好景不长，朱聿键12岁时曾祖母去世，老唐王不知何故，恨屋及乌连带这个孙儿也看不顺眼，干脆把朱聿键父子都关到一起。直接给判了无期徒刑。这一关就是十六年。囚禁生活中无事可做，只有在青灯古佛下日夜苦读。朱聿键也从懵懂少年变成了一个中年人，所谓天将降大任于斯人也，在这样的困境中磨炼了心志，丢掉了高高在上的孤傲。唐王日后的为人行事，却无不带上监狱锻炼影响：简约勤政，不好女色，看来把当大官的都先放到监狱里锻炼一下还是有好处的。
祸不单行昨夜行，老唐王的爱子，朱聿键的叔父继位心切，竟然暗下杀手毒死了朱聿键的老爹。朱聿键的身世之悲，境遇之惨，在众藩王中恐怕无逾于此。所幸苍天好像终于开眼：“赖有司之持公，天启心于祖考念，请于烈庙，奉敕准封。”也许事情闹得太不像话，就连王府监护官员也看不下去，纷纷施加影响，老唐王据说良心发现，更有可能是迫于压力，终于向中央政府正式提请立聿键为王储并获得批准。没过多久，老唐王就满心郁闷的病死了。朱聿键三年守孝期满，正式袭封，又经过四年的筹划待机，一举击杀作为自己杀父大仇人的叔父。唐王如何报仇的细节已经不得而知，当听到这里，王余佑眼前就浮现起东晋大英雄桓温为报父仇，趁仇家举丧之时身怀利刃混入其中，砍瓜切菜般手刃仇敌的惨烈场面。唐王之仇本可以通过正式的司法途径提起诉讼，但恐怕就连这位龙子龙孙也对当时混乱局势下的司法公正不抱信心，故而甘冒废藩之险，亲手偿还血仇。他刚毅勇烈，敢做敢为的性格可见一斑。
大仇得报后，唐王心中二十几年的郁气才得以发抒，此时，明王朝的形势已岌岌可危。东线与满州的对峙已是苦苦支撑，西线与起义军的较量又是连战连败。唐王慨然以国事为己任，顾不上祖训亲郡王不得擅离封地的禁令，招兵买马准备北上勤王。可惜猜疑成性的崇祯对这位一腔热血的愤青并不领情，半路上就派人把他赶了回去。接着新帐老账一起算，责备唐王擅杀叔父，擅离封地，无法无天，下令废为唐庶人，囚禁于凤阳高墙之中。所谓凤阳高墙，就是明朝囚禁宗室罪人的所在，唐王自十二岁被囚于家中，好不易时来运转，三十一岁上做了四年王爷，就又进了大牢。这一关，又是七年。
忠臣们选择的窝囊废弘光帝败亡后，隆武帝才被临危受命，挽狂澜于即倒，担起肩负明朝的责任，可是他已经把宝贵的人生大部分都交给了牢狱之中，性格难免有些某些偏激最突出的就是他在为人行事方面，一生软弱，优柔寡断，书呆子气十足。据说，朱聿键读书相当多，有些决断也是正确的。遗憾的是，他“食书不化”，严重脱离实际，加之未经历练，匆忙登上帝位，不但不能力挽狂澜，挽救明朝灭亡的命运，反而连自己的性命也丢了。史书上曾记载着这样几件小事：当时，南明还有一个小朝廷，是鲁王朱以海在绍兴建立的。一次，朱以海的军队遭到清军的猛烈攻击，只好派使者前来福州向隆武帝求援。因为鲁王在信上称朱聿键为“皇伯叔”，而未称“陛下”，朱聿键龙颜大怒，喝令身边的人把鲁王的信使杀了，还振振有词地认为“时事之可忧，不在清而在鲁”。朱聿键的这种做法，导致两个南明小朝廷水火不容，终于被清军各个击破。隆武的想法无非就是，你叫皇伯叔就是有别的想法，就是不忠于我，不忠于我的人我就不能容忍，就要消灭你，这和崇祯当年以“祖训”囚禁他如出一辙，奈何你读了那么多年书，就不知道那句老话：己所不欲勿施于人，你自己兴兵救难被以祖训关了这么多年，壮志蹉跎，为何又恼怒别人的一句称呼，令亲着痛仇者快？而且兵家最重要是知己知彼，不要看他吹牛冒泡，磕头作揖，忠臣是最靠不住的，当皇帝自己不强，你靠谁？你是天下的顶梁柱，你靠哪个？没那金刚钻就别揽那瓷器活，靠别人*纵当傀儡皇帝可是非常危险滴。
忠臣捧出来的皇帝不都是昏君吗？秦二世，隋炀帝，等等等等。
大明孽子 第十五章 热血儿郎
王余佑在马车上对高万山和高万岭说：你们虽然现在逃难出来了，但是家业还在，你们要记住，那里的土地河流天空大地都是你们的，那里的一草一木上都有祖先的鲜血灌溉，我不会带你们回我的家，那种帮助是害了你们，我要帮你们拿回自己的土地，成家立业，学会像你们的父亲那样地去保卫他，我会给你们找先生读书，会帮你们暂时找地方安顿，但我帮你只是暂时的，我帮你们一时帮不了你们一世，关键是你们自己要自立，要自强，要让父辈的壮烈雄风在你们身上得以延续，要让你们的家族得以传续，精神得以传扬。
看着两个孩子似懂非懂的神情，王余佑说：“那就从现在开始，我们都不坐马车，练脚力，强身健体，干什么都要有一副好身体，不能贪图安逸，不能荒废父母留给你们的好身体，要让我们的身体成为我们兴家立业的根本，脚踏实地才是最好的生活方式，你在跑步中，可以感受到自己的心跳与大地一起脉动，可以感受到你的肌肉与空气在对话交流，可以感受到你的脚掌踏在大地上时的亲切和温馨，来孩子们，一起跑起来！”两个孩子跳下车，王余佑也在后面跳下车虚扶他们一下，两个孩子跟着车跑，王余佑跟着两个孩子跑，路上不时有人看这三个精神不太正常的一家人，但王余佑看到两个孩子留着汗水还微笑着奔跑的面庞，心中感到一种光荣和充实，梦尾兄，你在天有灵，看到你的孩子了吗？他们不愧是英雄的后代，阳光，健壮，你英灵庇佑，一定要让家业兴旺，民族繁盛，不管能不能复国，只要中华文明传承发扬，我们中华民族一定会有重光的一天。
两个孩子似懂非懂，但是很听话地跟着王余佑教给他们的呼吸节奏，配合步伐，跑得很高兴。“放松身体，上身保持正直，头昂起来，肩膀端起来，胳膊摆起来，脚抬高点，不要拖地，前面就是家，就是美好的未来，你要用最好的身心状态去迎接它，去把握它……。”
第一天上午走了四十里，王余佑就叫孩子们上车休息，然后给他们用烧酒按摩腿，按摩颈肩……。教两个孩子互相按摩，在按摩时教他们认识经脉穴位：“看了吗，脊梁沟就是督脉，脊梁骨的缝隙里就是穴位，按摩先不用认识全部的穴位，我只告诉你们常用的穴位，从上到下，最上面是百会穴，古人云：“用药如用兵”，只有“知彼知己”，方能“百战不殆”。同样作为大夫，在明确诊断达到“知彼”的基础上，只有对腧穴的特性了解清楚，并且熟练运用补泻手法，达到“知己”，方能左右逢源，得心应手。
百会穴的穴性可以用八个字来概括：可升、可降、可静、可动。
可升即对于因气机上升不及甚至反而下降所导致的一些临床疾患，选用百会穴具有升阳、益气、举陷的作用。
百会又名三阳五会（《针灸甲乙经》），《会元针灸学》载：“百会者，五脏六腑奇经三阳百脉之所会，故名百会。”其属督脉经腧穴，督脉为“阳脉之海”，该穴位于头部，头为诸阳之会，本穴处于人之头顶，在人的最高处，又是手、足三阳经与督脉的交会穴，故而针刺用补法时，本穴具有良好的升阳举陷、益气固脱的作用。《铜人腧穴针灸图经》日：“百会，治小儿脱肛久不差……”临床中因为中气下陷所导致的脱肛、胃下垂、肾下垂、子宫下垂、眩晕、头痛等证，常常可以选用百会穴为主，配合其他穴位进行治疗。例如：对于中气下陷所致的脱肛，可以选用百会、长强、大肠俞、脾俞、气海，均用补法；配合足三里、中脘、建里、气海，对于因中气下陷所致的胃下垂具有较好的疗效。
可降即对于因气机下降不及甚至不降反升所导致的临床疾患，选用百会穴具有降逆平冲的作用。百会又名巅上（《针灸聚英》）、五会。《灵枢？经脉》云：“肝足厥阴之脉……上出额，与督脉会于巅。”故而“五会”为手足三阳、督脉与足厥阴肝经之会。肝为刚脏，其气易逆易亢，人体的火热之邪或者阴寒之气多易顺肝经上逆入脑，直犯巅顶，从而出现眩晕、恶心、巅顶头痛、中风以及神智昏迷等症状，此时取穴百会并且用泻法具有良好的平肝潜阳、镇肝熄风的功效。《玉龙歌》云：“中风不语最难医，发际顶门穴要知，更向百会明补泻，即使苏醒免灾危。”所以临床中对于因肝阳上亢、肝火上炎、肝风内动或者厥阴寒气上逆所致的眩晕、恶心、巅顶头痛、中风、昏迷等症，常选用百会穴用泻法，配合其他穴位来进行治疗。例如：配合太冲、头维、太阳、风池治疗肝阳头痛；配合谷、太冲、十宣或者十二井穴放血治疗中风、神智昏迷抽搐等。
可动即对于各种原因所导致的以“静”、衰退为主要表现的临床疾患，选用百会穴具有使“静者可动”之功效。
百会又名天满（《针灸资生经》）。天，天部；满，充盛也。天满意指穴内精气为充盛之状。由于本穴位于脑部巅顶处，内应于脑。脑为“髓海”，又为“元神之府”，主持着人体日常的各种活动以及五脏六腑的协调工作，所以对于由于元神不足，髓海的异常所导致的疾患如：癫证、尸厥、嗜睡、健忘、中风脱证、半身不遂、休克、头部空痛绵绵不休、耳聋、小儿脑瘫、大脑发育不全、五迟、五软等，可以选用百会穴，或针或灸，配以其它腧穴，常可获得较好疗效。但是需要注意的是，对于囟门未闭的小儿应该禁针。再如，对于中风脱证，可以选用百会、关元、气海，采用艾炷隔姜灸；对于年高体衰，或者体质虚弱所致的健忘证，可以选用百会穴为主，配合四神聪、绝骨、足三里、三阴交等穴，配合心理疏导，也有较好的疗效。
可静即对于各种原因导致的以“动”、亢进为主的病变，选用百会穴具有使“动者可静”之功效。根据阴阳理论，人体是由阴阳二气组成。阳主动，阴主静；阳主升，阴主降。阴阳二气的不断升降协调转化，才有人的正常生理活动。百会穴位于人体最高处，又为手足三阳经与“阳脉之海”———督脉的交会之处，所以此�