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郊外的曹爽接到司马懿的奏表后，大吃一惊，无论如何也想不通那个半截入土的老人怎么忽然生龙活虎了。惊慌之下，他甚至不敢将奏表呈交给曹芳。
曹爽有一个名叫桓范的谋士当时在城内，桓范假称持有太后诏书，混出城后便直奔曹爽所在地。司马懿派人去追，却没有追上。旁边的太尉蒋济劝他，曹爽向来不相信桓范，这回也不会信他的。司马懿这才稍稍安心，又接二连三派使者去向曹爽传话，说自己只想夺权，并无加害之意，如果他能够放弃兵权回来，仍然不失封侯的爵位。
桓范见到曹爽后，就向他汇报洛阳城中的变故，并力劝曹爽带着小陛下移驾许昌，然后调集全国兵力讨伐司马懿。这确实不失为一个扭转局势的妙计，只看曹爽有没有扭转局势的魄力。
司马懿派来的使者随后赶到，这些人都是曹爽平时的好友。他们说司马懿已经在洛水发誓，不伤害曹爽的性命，劝他不要大动干戈，还是听从司马懿的话，放弃权力，做个富贵田宅翁。
两种意见一时无法决断。曹爽在洛阳城外苦思一夜，天亮的时候，满脸倦怠的他走出营帐，将手中的宝剑无力地丢下，对等候在帐外的众人说：“太傅之意，不过是兵权，我不起兵，回家当个富翁算了。”桓范一听，脸色煞白：“曹子丹（曹真的字）怎么生了这样一个儿子，老子如今为你连累，也免不了灭族了！”
曹爽于是将司马懿的奏章交给曹芳，并说自己愿意伏法，请求曹芳免去自己的官职，同时又把大将军的印绶交出，命人送给洛阳城中的司马懿。主簿杨综一把拦住说，大将军，您交出印绶，恐怕难逃一死。曹爽摇头说，太傅不会失信于我的。
就这样，一群人意气风发地出来，垂头丧气地回到了洛阳城。司马懿等在城门口，仍按君臣礼仪拜见曹芳，对曹爽则看都不看一眼。
这场兵变之后，首先被逮捕的是桓范。至于曹爽兄弟，司马懿没有违背誓言，让他们保存爵位，闲居在家。但司马懿没有就此收手，他像逮住老鼠的猫一样拿曹爽慢慢消遣。他在曹爽府邸的四角各搭上一座木楼，派了八百个老百姓轮流守在木楼上监督曹爽的动向。曹爽待得无聊了，有时候就拿着弹弓去后花园打鸟。老百姓们紧紧盯着他，高声唱道：“故大将军东南行！”“故大将军西北行！”把往日显赫无比的大将军像个癞皮狗一样地羞辱。
按理曹爽这时候理应自杀，这也是司马懿的本意。但曹爽又犯了一个错误，他认为自己是皇亲贵戚，司马懿身为曹魏的臣子，是不会对自己太过分的，他又一次低估了敌人的狠毒。
此时的司马懿正在一点一点地收拢曹爽脖子上的绞索。他千方百计地罗织曹爽的罪名，不久就有人出来揭露曹爽曾经勾结同党何晏等人密谋造反。曹爽兄弟及其同党一律被处死，他们的家族，包括已经出嫁多年的女子，全部连坐被杀。被杀的人中有许多著名文人，所以世人有“天下名士减半”的叹息。
发生在司马懿和曹爽之间的不见硝烟的战争，就这样以曹爽的完败告终。
司马懿的兵变看似是一个偶然的成功，其实是经过长期准备的致命一击。他不跟曹爽正面争权，却用率兵出征的方式保持了自己的威望，所以能够在仓促之间，以不多的兵力控制整个京城。此外，他的长期谦恭退让，助长了曹爽的骄傲自大，使其放松戒备，最后不得不俯首就降。
看似纯属偶然的表象，其实是各种必然因素无声无息悄悄铺垫的结果。智者与愚者的区别是：智者引领生活，愚者被生活引领，其中关键的原因，就是智者以一双明察秋毫的眼睛捕捉到表象之下的必然因素，并加以利用引导；愚者只看到表面现象，无知无觉接受生活的引导，甚至沦落到被悲剧事件湮没的境地。
8。 知雄守雌
为什么三国乱世，会轻轻巧巧地终结在司马懿的手里？为什么魏、蜀、吴三家拼个你死我活，最后全部基业竟被司马懿不声不响地收入囊中？司马懿到底是一个什么样的人？
对于司马懿来说，他开始的运气并不太好。人说乱世出英雄，他倒是生长在天下动乱的东汉末期，年轻时就曾因胸怀远大理想，被名士杨俊誉为“非常之器”。然而不巧的是，他出生得稍微迟了一点，当时天下形势初定，他遇到的又是曹操这个世不二出的一代枭雄，任凭司马懿有多么强劲的光芒，在曹操面前还是微弱了点。
事实上，司马懿最初也不想在曹操手下做事。公元201年，建安六年，司马懿刚刚20岁，这是人生的清晨时分，是一生事业即将铺展开的年龄。这时候，曹操已经击败北方最强大的敌手袁绍，统一了中国北部，开始虎视南方，雄心勃勃一统天下。曹操的尚书崔琰与司马懿的兄长司马朗走得很近，崔琰就曾对司马朗说：“君弟聪亮明允，刚断英特，非子所及也。”渐渐地，司马懿的名声传到曹操耳朵里，曹操就聘请他为官。但司马懿见汉室衰微，曹操干政，不愿意在他手下做事，又不便拒绝，就推辞说身患瘫病，不能起身。曹操是何等警醒的人，马上猜到司马懿借装病故意推脱。
为了调查真相，曹操派了一个手下扮做刺客，一身黑衣，穿墙越室来到司马懿的床前，挥出手中寒光凛凛的利剑向司马懿直直刺下。司马懿正要躲避，忽然醒悟这是曹操的试探之计，于是将计就计，一动不动，不反抗不躲避。刺客见状，就收起利剑，扬长而去。
曹操奸诈百出，司马懿也不逊于他。躲过这场试探后，司马懿更加谨慎地行事，但最后还是被曹操察觉。曹操又聘请他当文学官，还交代使者说：“如果司马懿仍犹豫不从，就把他抓起来。”司马懿一看，大家都是聪明人，再装也装不下去了，只好接受了曹操的职位。
司马懿在工作中的表现确实与别人对他的评价相称，他很快就连升三级，成为主簿。曹操还命儿子曹丕与他交好，向他学习。但曹操使用他的才干，也提防他的为人。单单请他做事就大费周折，可见这人委实不简单，“内忌而外宽，猜忌多权变”是史书给司马懿的评语，曹操也意识到了。
曹操听人说司马懿有“狼顾相”，就特意验证。他见司马懿走在路上，就悄悄地跟在他身后，然后出其不意地招呼司马懿。司马懿没有提防，下意识地猛回头，只见他肩头不动，脸正面向后，这就是传说中的狼顾相。狼与狗都能在双肩不动的情况下，180度回头。据说有这种面相的人，都是狼心狗肺，心术不正。
曹操又联想起自己做过的一个梦：三匹马在一个槽前大啃大嚼。槽与曹同音，这个梦似乎暗示司马氏将要篡夺曹魏的地位，曹操遂非常忌恨司马懿，还警告儿子曹丕说：“司马懿绝对不是一个甘为臣下的人，将来必定要坏你的事！”曹操还动过除掉司马懿的念头，然而曹丕与司马懿关系很好，屡次袒护司马懿，使他免于一死。
司马懿深知自己为曹操所忌，于是“勤于吏职，夜以忘寝，至于刍牧之间，悉皆临履，由是魏武意遂安。”他勤勤恳恳地做好自己的本职工作，就连喂牲口这样的小事都亲自操劳。在司马懿释放的烟幕弹面前，素有识人之明的曹操渐渐打消了怀疑和戒备。
公元220年，曹操去世，朝野恐慌，司马懿冷静地处理好曹操的安葬事宜，使局势迅速安定下来。曹丕威逼汉献帝退位时，是司马懿建议曹丕谦辞推脱，让曹丕在一定程度上免除了天下人的怨谤，争取到人心，巩固了魏国的社会根基。
公元226年，曹丕去世，临死前将明帝曹睿托付给司马懿。司马懿升为抚军大将军，统领禁军，辅佐明帝。后来诸葛亮六出祁山，讨伐魏国，明帝对司马懿说：“西方有事，非君莫可付者。”司马懿统军与诸葛对峙，再一次体现了他的莫测心机和隐忍沉稳，他坚壁拒守，以逸待劳。诸葛亮送上女人的服装，激他出战，他宁愿受辱，也不轻易出战。司马懿示弱于对方，让诸葛亮这个咄咄逼人的强者，始终拿他没有办法，最后壮志未酬，病逝五丈原。
公元237年，原魏国辽东太守公孙渊自立为燕王，司马懿率兵讨伐公孙渊，用声东击西之计大败公孙渊。回师途中，军中有些士兵衣服单薄，向他乞要收缴的战利品棉衣，司马懿却不给，说：“棉衣是国家的，我做臣子的，不能赏与别人，换取感激。”作为一个受宠的功臣，宁愿让士兵受冻，也不自作主张发放冬衣，姑且不论其中是非，司马懿的自制确实非常人可及。
司马懿原本按照朝廷的指示，直接班师回汉中，但当他走到白屋时，朝廷派来使者让他火速回京。诏书中写到：生死已在呼吸之间，盼早日赶到，到京直入宫殿，或许还可见面。司马懿赶紧架起最轻快的兵车追锋车，一日一夜疾驰四百里，冲向洛阳。到了洛阳，顾不得满身尘土，急入宫中见明帝。明帝奄奄一息，见司马懿风尘仆仆的模样，心中感动，拉着他的手说：“死竟然也可以忍耐，我忍死等你，如今死而无憾。”司马懿也感动得老泪横流。明帝又指着旁边的儿子曹芳，对司马懿说：“这是我的儿子，以后由你来辅佐，不要认错了。”说完让曹芳上来拜见司马懿，8岁的曹芳就上前来抱着司马懿的脖子，情景有如父子。
与司马懿一同接受托孤重任的还有曹魏的宗室、大将军曹爽。两人共同处理国家大事，很快就发生了矛盾。虽然司马懿非常谦让，曹爽依然感觉到在他面前有一种无形的压迫，后来便想尽办法排挤司马懿。司马懿以退为进，先是装病，后趁曹爽出城的时机，发动兵变，夺取政权，将曹爽及其宗亲剪灭殆尽，详细情况如同我们在前一节所述。
在发动兵变的时候，司马懿已经下定决心，与曹氏政权完全决裂。兵变之后，魏国的军政大权尽在司马懿的掌握，司马氏从此开始了代替曹魏的步伐。
司马懿不仅低调行事，还经常教导自己的儿子，凡事要谦虚退让，要像容器一样，永远保持虚空的状态，如此才可以不断接受。这种知雄守雌、以柔克刚的独特思维模式贯穿司马懿的一生，形成了他后发制人的人格。他在时机未成熟的时候，一忍再忍，在时机来临的时候，一跃而起，一击中的，最终将英雄踏遍的三国江山收归于自己的家族之手。
9。 司马代魏
公元249年，曹芳任命司马懿为丞相，封安平郡公，司马懿的权力越来越大。司马懿后来生病不能上朝，每次遇到大事，曹芳都会亲自去他府中征询意见。
驻守在寿春的太尉王凌，见皇帝孱弱，朝政被司马懿把持，非常不满，私下打算立楚王曹彪为帝。遗憾的是，事情败露，司马懿杀死王凌，诛灭其九族，连无辜的楚王曹彪也连带被杀。
公元251年，司马懿去世，享年72岁，他的儿子司马师、司马昭辅政，朝政依然掌控在司马家的手中。
司马师和司马昭分别被封为大将军和骠骑上将军，总领尚书机密大事，权力比起司马懿有增无减，同时他们篡位的野心也愈发明显。此时的曹芳就像被他的先辈驱逐的献帝一样，权力衰微，形同傀儡。司马师不但不把他放在眼里，还打算将他废黜，曹芳得知消息后，非常害怕，打算做一次困兽之斗。
公元254年，蜀