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教育：开放式教育增进智力，封闭式教育降低智商。比如说学哥伦布航海，封闭式教育会要求背诵此事的伟大意义，你背得越明白，智商降得越快。开放式教育让你看哥伦布的日记，然后问：如果这日记是水手写的，会怎么写？如果这日记是当地土著人写的，又会怎样写？你的思路就这样开启，求知的兴趣也在增长。
大学：胡适说：欧洲有今日的灿烂文化，差不多全是中古时代留下的几十个大学的功劳。近代文明有四个基本源头：一是文艺复兴，二是十六七世纪的新科学，三是宗教革新，四是工业革命。这四个大运动的领袖人物，没有一个不是大学的产儿。而在我们这个不幸的国家，一千年来，没有一个训练领袖人才的机关……
教育：学习的最高境界，是将我们变成关心别人和富责任感的世界公民。以知识装备自己，用实际行动表达我们所关心的事。教育应培育对人类尊严的价值观，带领人类朝正确方向发展。教育应是真正的学习过程，并非一部生产机器，制造温顺服从，不懂思考为何公义与自由不是与生俱来权利的人民。
读书：比尔·盖茨回忆：他童年大部分时间是与书和母亲相伴度过的，他很早就通读了《世界大百科全书》，还经常拿国际关系、经济学和诸如生命的本质是什么这样的问题为难父母。而父亲能做的，就是不停地购书、去图书馆借书来满足儿子不竭的阅读量。老盖茨认为，学前教育中，培养阅读兴趣是十分重要的。
空话：高平子，天文学家，月球上有座环形山，就是以他的名字命名的。有一天，他的孙子去拜访胡适，说：我们读书，要做到为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平……胡适打断他，问：啥叫为天地立心啊，你解释给我听。那孩子当时就傻在那里了。胡适道：学你爷爷吧，不要说自己都不理解的话。
拔河：英国历史学家霍布斯鲍姆指出：20世纪直接死于错误的统治者或政府决策的，有一亿八千万人。另有一位历史学家则说：人类的历史愈来愈是一种灾难和教育之间的拔河竞走。这句话一针见血地指出了教育的重大功能：培养有知识、有思辨力、有担当的公民。唯有教育，可以避免因愚蠢和偏执而起的血腥灾难。
教育：傅聪，傅雷之子，9岁学琴，被美国《时代》周刊誉为当代最伟大的钢琴家。他评点说：现在小学中学的学生，远远高于大学部的人。中国学生不缺才华，但没有文化，因为学生很少看书，对乐器之外体悟太少，独立思考至今也还是个理想……
十六微处世
晋升：毛人凤，从一个小人物晋升到了最高位，他是如何成功的呢？有人总结了他的五个特点：1。微笑，任何情况下，都保持真诚的微笑；2。担当，无论是谁的错，一律自己担当；3。专业，下工夫钻研，对业务对答如流；4。忍耐，时机不到，绝不撕破脸皮；5。狠辣，手不轻出，出则必杀……
懂事：陆游写诗说：早岁哪知世事艰，中原北望气如山——年轻的时候，不知道世事艰难，以为报国救民，易如反掌。可是话又说回来了，世事到底有什么艰难之处呢？让陆游都痛哭流涕？实际在这世界上，自己做事是非常容易的。但如果你误以为自己是上帝，对别人指手画脚，那你就会发现，这很难，真的很难。
处世之道：1。不要做坏人，当你只对人而不针对观点发表看法的时候，你就是坏人了。2。不要做恶人，当你伤害了别人，还不赶紧道歉的时候，你就是恶人了。3。不要做老好人，如果你故意混淆是非，迟早有一天别人也会这样对你。4。别做愚人，你要保护的是别人说话的权利，而不是伤害你的权利。5。知利害，明是非，做一个正常人。
箴言三则：1。什么最困难？认识自己最困难。2。什么事情最容易？发现别人的错误最容易。3。如何才能赢得别人的尊重？不做你要求别人不要做的事情。
语录：人要把握现实，谋其事之所该为，尽其力之所能为——1。要求人进而强制人做对的事情；2。防止且制裁人做坏的事情；3。教育并鼓励人做好的事情；4。绝不强迫人做好的事情。
能力：如何来评判一个人的能力？人的能力，与他对别人的评价成正比。有能力的人必然是做过事情的人，至少也知道做事之艰难。所以他们不会轻率地贬低别人，更为关注的是别人如何把事情做成的。相反，缺乏能力的人，多半没有做过事情，不明白做事的艰难，所以他们对别人的评价，难免求全责备，不会太高。
闭嘴：子张向孔子询问当官做事的技巧，孔子说：要多听别人说话，只听，别说话。还有，别人做事的时候，要多看，只看，别说话。总而言之，只要你把嘴巴闭严了，就没什么问题了。
怯场：有位讲文学的老师，进了教室后两眼直直地看着学生们，十多分钟不发一言。然后开始讲课，不到十分钟就把一堂课讲完了。然后又鼓着两眼看学生们，看得学生们直发毛。后来老师转身，在黑板上写道：今天，是我第一次讲课，人好多，我很害怕……这个老师的名字，叫沈从文。
朋友：朋友的朋字，是两个贝壳而合成，贝壳在上古时代意味着财富，朋友为你带来财富。但这同时也意味着，你也必须能够为朋友带来财富。财富有两种，一种是物质上的，一种是精神上的，如知己就是精神财富的一种——除非你能够为别人提供这两样东西中的一种，否则，你不会有真正意义上的朋友。
认同：胡适初入北大讲哲学，学生们瞪眼一听，认为胡适说得不对，自己才对，遂发起驱逐胡适运动。胡适年轻，面对攻击狼狈不堪，眼看就要被赶走，这时候北大几名国学教授赶来，坐在讲台下认真听胡适讲课，学生们这才接受胡适……越是不懂，越认为自己正确，让不懂的人承认你很难，让明白人承认你倒很容易。
低调：气球飞行家布兰逊，参加了大富豪弗塞特的气球升空典礼，布兰逊外表极酷，赢得了现场观众的热捧，这期间，一个肥矮的丑胖子一直看着他。后来，矮胖子对布兰逊说：咱们该走了。布兰逊说：滚，我还没见到大富豪弗塞特呢。矮胖子说：我就是弗塞特。
合作：普鲁士的威廉国王任用俾斯麦为首相，着手统一德国。但是两人合作并不愉快，经常激烈争吵到午夜，威廉国王不止一次气得趴在沙发上放声号啕，他真是太委屈了……做成一件事，并不难，难的是许多人忍受不了委屈，能够忍受委屈的大人物，是伟人，不愿委屈自己而放纵私欲的，是暴君。
自主：冯玉祥驻防张家口的时候，聘请了几个美国传教士和大学教授。请这些洋人来之前，冯问自己的一个参谋：洋人喜欢吃什么？参谋回答：冰激凌。于是洋人来到之后，每天除了冰激凌外，什么食物也没有……这个故事说明，别人对你的吃饭问题不会当回事，你得自己想办法。
赞美：伏尔泰83岁那一年，写了一个剧本，差劲到了极点，上演的时候谁也看不下去，可担心伏尔泰老头受刺激，就疯了一样叫好。喊声把外边一个行人吸引了过来，进来一瞧，吓得掉头就跑，以为戏院里是一群疯子……夸奖我们、赞美我们的人，不过是出于照顾我们的情绪罢了。
朋友：《易经》云：大君有命，开国承家。一个人如果想要成事，必须先从琢磨自己开始，慢慢摸索经验路数，只有在做事的路上，才会遇到做事的朋友。
冲突：孔子说：三人行，必有我师——为什么要三人行？两个人不行？难道说两个人的时候，另一个人就没值得你学习的了吗？实际上，这句话的意思是说：三个人的时候，就会形成两种观点，就会有争论，有冲突，有斗争，你要择其善而追随他，让他们两个掐，让他们俩打，除非最后的赢家是你，否则书就白读了。
日记：俄国大文豪托尔斯泰有三本日记，一本给公众看，一本给老婆看，最后一本，自己偷偷看。
王小早：《我的美丽生活》主人公，美丽善良，聪明勤劳，爱男友，爱生活……她最大的特点是懂事，拥有正确的人生观、价值观——知道什么是对的，什么是错的。因而她总是做正确的事，比别人少犯错误。所以真正的王小早，是断无可能做保姆，她不需要。生活就是这样，除非你做人已经成功，否则事业不会成功。
民族：刘文典出门，见一农夫正在暴打女人，就冲过去制止。农夫怒：我打我老婆，用你管？刘文典火了，扬手一个耳光，农夫挨了打，捂着脸颊逃了。刘文典正得意，不提防那农妇突然揪住了他：你凭啥打我老公？凭啥？揪住刘文典破口大骂，死活也不撒手，刘文典窘急……刘文典忘了，亲情之下无是非，才会受窘。
指责：古人说：匹夫无罪，怀璧其罪。这句话的表层意思是说：一个两手空空、家徒四壁的人是安全的，而一个富有的人却是天然有罪的。仅仅是，有着太多的人觊觎他的钱财。而这句话的深层意思则是说：一个庸庸碌碌、胸无大志的人是不会遭到指责的，但一个有能力的人，却会因为他的能力而成为众矢之的。
师兄：王庚娶了个美貌的妻子。他的同学经常来他家里蹭饭，三蹭两蹭，捎带着把王庚的妻子都给蹭走了。可是王庚的老婆叫陆小曼，蹭走他老婆的同学叫徐志摩，所以历史上照例没有王庚说话的地方。但徐志摩也狠，竟然拉了师嫂陆小曼，去找老师梁启超证婚，结果被梁启超在婚礼上狠骂了一顿……
我：我们说的最多的一个字，就是“我”，那么“我”到底是什么意思呢？“我”是上古时代的一种器具，短柄，刃部有锯齿，超美观。但是打架的时候，伤别人难，伤自己非常之容易。徒有其表，而不实用……所以，“我”的意思是说，我觉得自己很了不起，很占地方，但实际上谁也指望不上你，还是低调点的好。
武学：他是世界上被拍成电影最多的人，武艺惊人。朋友骗他去上海租界，打洋人养的大狼狗，大狼狗被他一掌打断脊梁，洋人哭得满地打滚。巡捕冲来，他狂奔而逃，一口气逃回老家，说：用拳头谋生，必然与人结怨。以后改行街头卖艺，兼进行生化研究，搞出一个凉茶方子，从此财源滚滚。他叫黄飞鸿，你知道的。
合作：比尔·盖茨和技术天才保罗·艾伦商量，两人一起休学，创建微软。当两人正式议定合作关系时，比尔·盖茨坚持六四分成，自己六，艾伦四，因为艾伦放弃的是州立大学，而自己放弃的则是哈佛大学。结果，截止到1999年，比尔至少抢走了艾伦150亿元……钱是从合作者身上赚来的，这是比尔·盖茨教给我们的。
曹操与刘备之比较：曹操知道世上发生了什么事，知道事情会如何变化，所以他抢占获利制高点，成为当时最大的赢家。刘备起点较低，不知道有什么事情发生了，不知道事情会如何变化，但是他矢志把他的人做对。曹操知道如何做事，这叫天时。刘备知道如何做人，这叫人和。所以此二人青梅煮酒，并称当世英雄。
东汉末年，有一少年侠客，仗剑独行，游走边荒。许多人仰慕他，前�