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。他说，亲过。
引娃脑袋轰的一下，心里乱了，当即说不出话来。倒是黑丑来了劲儿，他情不自禁地吧咂着嘴，兴奋地问周立功，亲嘴是啥滋味呀？
还没等周立功回答，引娃朝黑丑呸了一声，骂道，不要脸！
谁也没有想到引娃忽然变了脸，说发火就发火了。黑丑也不是省油的灯，他质问道，我咋不要脸了？我又没问你，碍你事了？引娃回敬道，做了不要脸的事还要拿出来说，就是不要脸！黑丑不干了，他指着引娃说，我做啥不要脸的事了？你给我说明白，说不出来看我扇你！
周立功一看吵架了，赶紧把他们分开，说你们俩的话也太多了，都把嘴闭了，给旁人一些机会。他转而问道，谁还有不明白的？提出来大家讨论。
这时候有一个年轻女人怯生生地站了起来，周立功有点儿面生，不知道她是谁。看到老师疑惑的表情，单眼自豪地说，我媳妇，刚过门的！单眼当然自豪了，他这么丑的人却娶了这么俊的女子做媳妇，周家寨谁有这么好的运气？这媳妇不光漂亮，还伶俐呢，你看她第一次来上课就敢站起来发言，这让单眼脸上多有光彩！单眼这人好占便宜，他一直在夜校念书，不用交一分钱学费还发书发本子，这太合算了。因此新媳妇一进门，他也把她拉了来，不图识几个字，起码也可以赚几张糊墙铰鞋样的纸张吧。这新媳妇一来就赶上了老师讲婚姻自主的事，她是刚结的婚，最有感触了，于是不由自主地站了起来想说几句话，可一站起来她就害怕了，张了张嘴又赶紧坐下。周立功知道她是紧张，毕竟是刚嫁到周家寨的，这里都是生人，就安慰她说，不要紧的，大家都是一个村的，说说话也就熟了。新媳妇尻子在板凳上蹾了蹾，好像要站起来了，可她最终没有站起来。周立功有些失望，单眼更失望，他自己站起来把他媳妇拽了起来，说你看你这个人，扭捏啥呢，有话就说嘛！
新媳妇被架了起来，不得不开口说话了。她刚说了一句，单眼慌忙把她摁到凳子上，吼了一句，你胡说啥呢！
新媳妇的声音很小，周立功没有听清楚，他问道，你说啥呢？
新媳妇被单眼禁断住了，不敢再吭声。坐在新媳妇跟前的黑丑听得很清楚，他替她回答了：换亲！
我日你妈！单眼骂道，就你狗日的嘴长。单眼急了，他是有残疾的人，小时候帮他爹牵牛犁地，犍牛受惊，顶了他一犄角，把一只眼睛剜瞎了，长大了寻不下媳妇，无奈只好拿亲妹子跟别人换亲，对方是家里太穷，拿姐姐给弟弟换媳妇。单眼知道他媳妇不愿意这门亲事，是娘家老爹和兄弟硬把她绑过来的。她现在问这事，明显是要出麻达。
虽然这新媳妇只说了两个字，可周立功明白她的意思。换亲在关中道也不是新鲜事，周立功早就听说过。凡换亲的，一定是男方娶亲有困难，或是身体残疾，或是一贫如洗，反正都跟女方不般配，这种婚姻大多是违背妇女意志的，由此引发的家庭悲剧数不胜数。不过那些寻死觅活的事都是发生在外村的，周家寨人一般把它作为笑话闲谝，周立功听了也只能苦笑一声了之。可现在这事就出现在本村，周立功就不能那么超脱了，他得管。可单眼跟他是一村一族的，一笔写不出两个周字，低头不见抬头见，他怎么好随便插手！
但周立功必须插手，他今天晚上是宣传婚姻自主的，这事摆在他面前，他要是从这事上绕过去了他说的话就是放屁，从今往后谁也不会相信他！周立功望着那新媳妇说，你的意思我明白，这换亲的事不能一概而论，关键是看当事人的态度，这两人要是愿意了，那就是自主婚姻。
单眼连忙说，我们愿意，愿意得很！他拽拽媳妇的胳膊，意思是让她也这么说。
可新媳妇没有附和，周立功能看见她泡在泪眼里的幽怨。她的可怜和无助让周立功心疼，一股英雄救美的豪情油然而生。可周立功没有昏头，他知道插手这事的后果。换亲的家庭都是很脆弱的，外人稍微撺掇就会破碎，同时这种家庭又是很艰难的，不艰难不会走到换亲这一步。谁要是把这样的婚姻给搅散了，他们会跟你拼命的，旁人也会谴责你，说你不厚道。
周立功略一斟酌，他有办法了，这办法就是暗示法，说大话不指实事，让别人无把柄可抓。
周立功拿出那本婚姻法小册子，对着大家说，你们看，这是《中华民国婚姻法草案》，政府刚刚颁布的，我给大家讲讲这新婚姻法。
周立功重点讲述了婚姻法的三大立法原则：一是承认男女平等，二是增进种族健康，三是奖励亲属互助而去其依赖性。这其中又以第一和第三为重心，周立功说这男女平等就是指婚姻关系中男人和女人都是人，不能像以往那样把女人当作货物来买卖。奖励亲属互助去其依赖性指的是父母兄弟之间有事情可以帮忙，但不能强迫妇女去做她不愿意的事，那是违背妇女意志的野蛮行为。讲到这里，周立功用打比方的形式解释买卖婚姻，他说做买卖我们都知道，不管买的还是卖的，都要拿钱交易，不过还有一种买卖的法子，咱们通俗的说法是拿货换货，文雅的叫法是以物易物。比如我想买一个羊羔，手头没有钱，就逮自家猪圈里一个猪娃，拉到集镇上去，碰巧有一个人想买猪娃，他也没有钱，却拉了一个羊羔上街来，我们俩相互交换，各得其所，这买卖就算做成了。
周立功的话还没有说完，黑丑就捅一捅坐在他身旁的单眼，笑嘻嘻地问，你是那个羊羔还是猪娃？
单眼一听就躁了，骂道，我日你妈！
黑丑要回嘴，让周立功制止了，他说，你这个人就是嘴长，不要捣乱，咱们还没有下课呢。
周立功接着讲解了婚姻法中列举的五种无效婚姻，包括早婚、重婚、与精神错乱者结婚、与不能人道者结婚以及因被欺诈胁迫而结婚。指出这五种里面的前四种最明显，一看就知道是包办买卖婚姻，而第五种“因被欺诈胁迫而结婚”是隐蔽的非法婚姻，危害很大，造成男女青年终身的痛苦。什么叫“因被欺诈胁迫而结婚”呢？周立功解释说，欺诈就是被骗，胁迫就是被逼，凡是本人不愿意而被欺骗和逼迫结婚的，都是犯法的。
讲到这里周立功有意停顿了一下，然后反问，如果有这种婚姻怎么办呢？他用眼睛扫了一下那个新媳妇，只见她眼睛瞪得溜圆，紧紧地盯着自己。周立功拿起那本婚姻法的小册子说，这里明文规定可以撤销。
咋撤销呢？引娃急切地问道。她对照了一下周立功列举的五种无效婚姻，发现自己就属于其中的早婚一列。
撤销的办法很简单，周立功说，就是自己散伙，新婚姻法采用了当然无效法，不用经过法庭裁决就可以确认无效。
引娃惊讶地啊了一声，她说那我跟北山畔的那家也可以这么干，只要我离开他们家就是自动离婚了？
周立功说，是的，就这么简单。
就这么简单？引娃说，我不敢相信，他们要是跟你死缠硬磨咋办？
他敢？周立功再次拿起小册子，指着书本封面上的中华民国国徽说，大伙往这里看，这个蓝圈里装一个十二角星的图案是什么？这是国家的章子，也就是官印，凡是盖了这个章子的，就是法律，我刚才讲的都是这上面的。法律是什么？通俗地说就跟过去皇上的圣旨一样，谁犯了都要治罪的，轻的五花大绑关监狱，重的砍头枪毙！
周立功把书册当砍刀斜劈下来，卷起一股凉气扇到了下面的座位上，大家不由自主地摸摸脖颈，肌肉一阵抽紧。周家寨人没见过枪毙，砍头可是亲眼目睹了的。那年西府老土匪白眼狼带人到法门寺盗抢文物，谋事不密，被保安队设伏捉住。对这个为非作歹数十年的惯匪，县衙觉得一枪崩了太便宜，也没有威慑效果，还是杀头解恨。行刑那天西府各地成千上万的人去观看，周家寨人也去了不少，白眼狼一干人犯十五人被拉到城壕边上跪下来，十五个手持鬼头刀的刽子手齐声呐喊，抡刀劈将下去，立即喷出十五柱血泉，十五颗人头疼得龇牙咧嘴地滚下壕沟，把看热闹的大半人吓得尿了裤子。
周家寨的寨门处在村子正中间。出了寨门就有一棵大槐树，槐树有四搂粗，树冠撑起一把大伞，能遮盖半亩地。每年槐花盛开的时候树顶一片雪白，远看好像白云坐在树梢上歇息。槐花是上好的野菜，生吃熟吃都满口喷香，这一树繁花够全村人吃十天半月的。
传说这大槐树是周家寨老先人刚在黄龙塬下扎根时种植的，至今已有百岁年纪了。大槐树下一直是周家寨人的公共场所，村里人有事没事总爱到这里逛荡，谝闲传，下象棋，晒太阳，吃旱烟。
最热闹的要算是老碗会。一天三顿饭，村里人总爱把碗端到这里来扎堆吃，人山人海，活像赶庙会，这就叫老碗会。碗一定是耀州老碗，口阔腰深，赛过瓦盆，这碗盛上饭一次管够，不用再添。吃饭的姿势一定是圪蹴着，双腿曲蹲，尻子悬空，样子很像解手，可用劲儿的不是下面却是上面。这姿势全身紧绷着，好使力，咬铁嚼钢也得劲儿。
大家为啥喜爱老碗会？除了图热闹，还有炫耀的意思。炫耀啥呢？吃食么。在乡下，家境的好坏除了看住的穿的，就是看吃的。住的穿的都是面子上的事，一眼就能分别，只有这吃的是在自家锅里，外人一般看不到。现在有了老碗会，富裕的人就把自家的好吃的亮出来，你吃粗粮我吃细粮，你吃黑的我吃白的，我就压了你一头。贫寒的人不比这个，他比老婆的手艺，你有细粮你吃面条，我没细粮我吃荞面饸饹，你有白面你吃蒸馍，我没白面我吃糜子蒸糕，这粗粮细做更有滋味，我媳妇比你婆娘能多了！吃面条的有意把面条吸得吱溜溜响，让人眼馋他，喝糁子的也不示弱，夸张地吞咽，咕咚咕咚的喉音地动山摇，硬是要压倒对方：我是没钱，可老子有的是好胃口，喝凉水也长膘！
老碗会不光是往肚子里吃，还有往外吐的，光吃不吐会把人憋死。这里吐的不是食物，是闲话。老碗会是谝闲传的好地方，村里的家长里短，村外的鸡毛蒜皮，和着饱嗝臭屁在大槐树下流传。谁要是不来老碗会，那他就是与世隔绝了，里外远近的啥事儿都不知道。
这天老碗会传出一个惊人的消息，单眼的新媳妇跑了！这消息是单眼他爹大头说出来的。有人不相信，说不会是回娘家了吧？大头气愤地说，她是回娘家了，可她不回周家寨了，说是不愿意嫁给我单眼，跟相好的跑了！有人说，你这不是换亲吗，怕啥呢？她跑了你叫你女儿也跑了，他儿子不就也没有媳妇了？大头骂道，我那驴日的女子不愿意回来么！她说她跟她男人过得好好的，为啥要拆开？
有人笑话大头了，说你这真是赔了女儿又折兵，亏大了。他们煽呼大头，告她去，没王法了！大头叹气道，你们没听说新婚姻法吗？告不赢的。
一提到婚姻法，话题立即转到了周立功身上。大头说，单眼的媳妇头晚上进夜校，第二天就跑了，这不是明德堂的老二给捣鼓的吗？单眼回来说了，老师讲只要是父母包办的婚姻都是犯法的，媳妇跑了那是活该，谁敢阻挡政府就收拾谁！
真是这样？