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己未，松州雨雹伤麦。
召儒士王本等敕曰：“昔者，圣哲之驭宇也，朝无幸位，野无遗贤，是致世泰时和，盖由聪明睿知，善无不备，故士之仁者乐从之游而辅之以德，自非圣哲而处于民上，则幸位遗贤多矣。今朕才疏昧于圣道，是以贤隐善匿，民未康而时未泰，以尔博学君子，有德有年，故以符召，若精力有余，策杖来朝，加以显爵，与朕同游。”
是月，上谕兵部臣曰：“朕自起兵以来，几三十年，从征士卒有功者已官之，其未官者功虽未至，然亦备尝艰险，至有老且病者犹隶行伍，朕甚悯焉。自今士卒疾病者，令子代之，老而无子及妇人寡居，听其还乡，仍令有司资送之。”
赐署吏部尚书刘崧致仕。敕谕之曰：“君子之生也，莫不由父母之贤，师友之训，以成其才。及其壮也，则推而行之，以致君垂拱，利泽群生，斯乃仲尼之道，君子之志也。卿学问该博，践履笃实，负成己成物之器，备剸繁治剧之才，正宜佐朕以理天下，奈何年齿衰耄，艰于步趋，故不忍复烦以政，特赐致仕。卿其去朝，归于乡里，宜慎所养，以乐余年。”
城沧州。
罢御史台及各道按察司。
日本国王良怀遣其臣庆有僧等来贡马及硫黄、刀扇等物，无表，上以其不诚，却之。
大明太祖高皇帝实录卷之一百三十二
洪武十三年六月庚申朔，上谓侍臣曰：“人主能清心寡欲，常不忘博施济众之意，庶几民被其泽。”侍臣对曰：“陛下此心即天地之心也，惟人主之心无欲，故能明断万事，万事理则天下生民受其福。”上曰：“人之不能明断者，诚以欲害之也，然明断亦不以急遽苛察为能，苟见有未至，反损人君之明，求之太过，则亏人君之量。”
太原、大同二府言：“郡地旧以多裰笪危运谓鹨岳矗淇斡诠伲泊罂谠氯朊兹《９槲淙辏坚缙淇味约趺滓簧槲湮迥暌远っ衿兜伛ぃ栌谑涿祝っ馄溽纾褚哑吣辏Р扛从衫缈危置窳Σ豢啊！鄙鲜瞧溲裕Р考搭弥�
叙州、重庆二府言：“今年夏税令民以绢代丝，土产粗丝不堪织绢，愿以布代输为便。”许之。
癸亥，安南陈叔明遣使奉表贡方物，谢恩，以尝有诏戒谕故也，赐其使文绮有差。
遣使赍敕谕北平、山西、陕西、四川、广东、广西、辽东、福建都指挥使司、布政使司会计边卫之地见储仓粮，及今年所徵田粮可给军饷及官吏月俸几年，具报户部以闻。
命凤阳、扬州二府及和州之民畜官马一匹者户免二丁徭役。
乙丑，大风。
丙寅，雷震奉天门。
扬州火，焚仓粮。
丁卯，遣使赍敕谕江阴侯吴良、临川侯胡羙、都督张铨、于显、孙恪曰：“昨者，上天垂戒，朕思治理息民为先，其王府一切役作宜皆停罢。”时良等董建齐、潭各王府于山东、湖广诸郡，故谕之。
己巳，复以翰林编脩吴沈为待制。
庚午，以儒士赵楫为试通政使司右参议。
癸酉，以太常寺少卿阮畯为吏部尚书。畯，杭州仁和人，仕元为教官。岁丙午，以故官赴京。洪武三年，除太常司赞礼郎。五年，转博士，升为丞。十二年，迁少卿。至是，为尚书。
召儒士李延龄、李干，敕曰：“朕即位十有三年，夙夜孜孜，思得四方贤才，相与共安天下，何期大臣不职，朋比为奸，虽四凶之罪已诛，而求贤之意未称。今监察御史荐尔等博学洽闻，特遣使赍符临召，有司礼送至京，副朕虚怀。”
甲戌，日有冠气。
平凉府雨雹。
乙亥，罢各府照磨。
召儒士杨良卿、王成季，敕曰：“朕闻野无遗贤，虞所由兴；立贤无方，商所以治。不信仁贤则国空虚，朕于是不能无虑。翰林典籍戴安荐尔高才博艺，允宜任用，符至之日，有司即以礼遣，朕有以用之。”
丙子，召儒士石器等制曰：“二帝三王任贤使能，以底隆平，而今不治者，岂斯民异哉？由朕不德，不能明扬侧陋，岂小人在位，使君子不能上达欤？试尚书范敏举尔陕州石器、荆志、灵宝县王道、杨原、张知、阌乡县王仲宁、张谦、郭黼、赵规，学识出群，才行超众，特遣使临召，有司礼送至京，朕将试用焉。”
遣使召江都县学训导胡志远，用给事中王和荐也。
丁丑，置谏院官，左、右司谏各一人，秩正七品，左、右正言各二人，秩从七品，书吏四人。
戊寅，上谕户部臣曰：“曩者，奸臣聚歛，深为民害，税及天下纤悉之物，朕甚耻焉。自今如军民嫁娶、丧祭之物，舟车、丝布之类，皆勿税。尔户部其榜示天下，使其周知。”
己卯，置行人司，设行人一，秩正九品，左、右行人各一，秩从九品。
庚辰，遣官分诣各郡祭岳镇、海渎及帝王陵寝。
壬午，福州府闽县烈风暴雨，发民屋，人有压死者。
癸未，有风自东北来，大有声。
甲申，复降翰林院待制吴沈为编修。
湖州府长兴县民输夏税丝入京，户部择其粗且颣者，得四百三十斤，奏将罪之。上曰：“小民艰苦如此，若加以罪而复徵之，则民愈困矣，丝粗岂无所用哉？”命释之。
召儒士吕慎明，敕曰：“古之贤者多隐处岩穴，甘乐贫贱，必待有道之君以礼徵聘，然后出为时用，以尧舜其君民，若伊尹、傅说之流是也。今天下不患无贤才，特虑朕求之之道未至耳。翰林编脩吴沈荐贤为国，举尔才德兼备，故特遣使聘召，尔其来朝，副朕侧席之意。”时沈又荐湖州府学教授童冀，亦遣使徵之。
召儒士刘仲海，敕曰：“朕以菲薄之才，履至尊之位，深惧寡昧，无以下烛幽隐，绥养元元，故夙夜孜孜，思与海内贤哲之士共底隆平，虽求之日切而至者恒寡。书曰：知人则哲，惟帝其难之。朕以是屡敕百司各举所知，而翰林典籍戴安荐尔博学多能，特命有司礼送至京，尔其毋辞。”
召儒士邹鲁狂，敕曰：“曩者，有元失驭，海内弗宁，朕起布衣，削群雄，定祸乱，君主黔黎，十有三年矣，求贤之道有所不逮，且大臣非才，而君子晦伏，小人尊荣，遂致怀才抱德之士隐于岩穴，不求闻达。今奸邪之徒俱已伏辜，昨命侍臣各举所知，翰林典籍戴安荐尔才堪任用，特遣使持符召尔，符至，有司礼送至京，朕将擢用焉。”
召儒士宋季子，敕曰：“朕惟历代世治民安，法彰弊革，礼明乐和，风淳俗羙，惟在举任得人而已，舍是而能然者，未之闻也。翰林典籍吴伯宗荐尔学问该博，才识优长，特遣使召尔诣阙，朕将加礼焉。”
遣使召儒士揭枢、王舆、龚文达、白天民，用给事中徐日新、监察御史叶孟芳荐也。
置判录司判禄一人，秩正七品，副判二人，秩从七品，司吏四人，掌在京官吏俸给、文移、勘合，凡官吏月俸必于判录司填写勘合、文移而后给焉六部，凡有支请亦如之。
罢天下抽分竹木场。
故元将士许撒思台等自辽东来降，赐文绮、衣钞有差。
赐礼部尚书偰斯致仕。斯，溧阳人，岁丙午，以故元嘉定知州来归。洪武元年，授兵部员外郎，寻擢符宝郎，改尚宝司丞。四年，出知泰安州。六年，升知河间府，入为户部郎中，升尚书。出为山西左参政，召还为吏部尚书，迁礼部。至是，以年老致仕。
诏延安侯唐胜宗督浙江属卫官军造海船，修城隍。
暹罗斛国遣使贡方物。
升浙江布政使司参政王铎为布政使。
是月，上以天变避正殿，群臣上表固请制书，答曰：“朕闻尧、舜、禹、汤、文、武之君，德侔天地，仁洽民心，嘉祥屡臻，号称至治。朕以菲德，不能任贤图治，以副民望，是以上天垂戒，灾异荐兴，夙夜兢业，不遑宁处，特避正殿，以省厥愆。昨卿等上表，固请勉狥群情，朝臣民于正殿，期德政于日新，冀天心之可格，尚赖臣寮，匡朕不逮。”
以苏恭让为汉阳知府。恭让，蓟州玉田县人，时以聪明正直举。恭让为人岂弟，处事慎密，其为治简而明，严而不苛，笞人虽至百，而民不怨。汉阳为府，密迩布政使司，凡徭役、科徵之事视武昌，倍于他郡，故政繁而民困，前守多奉承取容，无敢言者。恭让每遇重役，必诣上官申理，事多减省，民赖以安。先是，有赵庭兰者，徐州人，知汉阳县，爱民。恭让有不便，慨然以身自任，朝廷尝遣使下县，取陈氏散卒，他县率多以民丁应数，规免己责，庭兰独为民辨明，以故民得不扰。千余年间，汉阳之民言郡守，则称苏恭让，言县令则称赵庭兰云。
《臣戒录》成。时胡惟庸谋叛事觉，上以朝廷用人，待之本厚而久则恃恩，肆为奸宄，然人性本善，未尝不可教戒，乃命翰林儒臣纂录历代诸侯王、宗戚、宦官之属悖逆不道者，凡二百十二人，备其行事以类书之。既成，赐名曰《臣戒录》，颁布中外之臣，俾知所警。
秋七月己丑朔，享太庙。
庚寅，吏部奏定在京三品以下衙门典吏月俸一石，六品以下衙门典吏月支食米六斗。
壬辰，上谕户部曰：陕西地接羗戎，桑麻非其所产，民生服用皆仰给于他郡。今岁秋粮既已蠲免，边储不足，若欲转输，必劳民力，宜以官库所有布匹运至近边之地，令府州县视民间时直，更减一分，听民入米、粟、菽、麦以易之。无论官员、军士及商愿易者，听有司，或高下其价以欺官损民者，廉问得实，罪之。
诏京官复其家。
癸巳，有风自东南来，大有声。
吏部言：“旧制，秘书监令一人，丞二人，直长二人，以掌秘书。今内府书籍已有翰林院典籍掌之，其秘书监令、丞诚为虚设，宜罢。”从之。
甲午，太白昼见。
置广陵、长宁、崇德、豊乐、善应五群于江都之地，隶仪真监。
辽东都指挥使潘敬叶旺遣人送高丽礼仪判书周谊至京师，赐以冬夏袭衣。上敕敬等曰：“朕观高丽之为东夷，其性习虽未详于他书，而备载于汉、唐、宋诸史可验也，其巧诈多端，叛服不常，当汉、隋、唐、宋治平之时，未尝不为边患，以招征伐。今其逆贼既弑其君，又诡杀朝使，未几，乃遣使饰非，可谓信乎？前者，不令来朝，彼乃坚请入贡，及与之约，又不如约，其状显然。今尔等手握雄师，戍边辽左，不思制人之术，而萌为人所制之机，果何智哉？高丽既不如约，却其使，彼当复以礼成，遣其国之有名望者来朝，庶几事大之诚可以孚于朕衷。今又以虚文饰诈，入我边守，虽曰其性轻薄然，亦深有机焉，尔等不止之于边，擅令入城，又擅令同周谊来者先归，此必诸将甚中奸诱、贿赂动摇矣。朕思之他日，尔等为彼所，害又非浅浅也，自今无令擅入吾境，如有来者，止之于边，首将不许其见，纵有贡赋，亦止于边，不许入献，听彼自为，尔等勿违，以干宪度。”
乙未，雷州府海康县大风雨，坏县治。
庚子，诏留高丽使者周谊于京师，而遣其通事先还。且敕辽东都指挥使潘敬、叶旺曰：“御边之要，务在深思，所以深思者，必欲审势度宜，匪张威武，孰使怀恩，恩威得宜，庶几制人而不制于人。前者，高丽不能如约，假称计事，遣人诣辽，以觇中国，今留周谊于朝，归其通事，尔等宜纵此人赍谊书归，更约必以礼来，若复妄遣人至，就边止还，勿令入境。