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回到原始部落当村长-第章

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“还有——元方既然不想留在太昊城,就让他留在大方城!不过从今天起一切得听风极的话,骑兵一律不得听元方指挥!元方不得擅离大方城,否则我会给你们好看!”元方在一旁耷下了头。

“还有你——”我转向梅梅“你是跟我回太昊,还是留下来陪你儿子?”

梅梅看了看我和元方,元方很紧张地样子,结果梅梅从座位上跳起来,站到儿子身后——她还是选择了支持儿子。

“耶!——”母子俩高兴地击了一记掌。

我摇摇头,叹息着“教不严,母之过”无奈地决定一个人离开大方城。不过最后随我上路的还有10骑太昊骑兵。

2月下旬,已经在准备春耕事务的时候,我终于回到了太昊城。

“什么?姜由和鬼族开战了?”从斟戈氏那边过来回报情况的战士们带来了一个让我吃惊的消息。按道理应该是斟戈氏和鬼族人的战斗来得更自然些,谁知道姜由会率先动手!

不仅已经爆发了战斗,而且意图已经很明显——姜由的战士已经进入了盐湖区,与鬼族人直接面对面交上了手。而斟戈氏外面的鬼族人早已经逃回了鬼族的聚居区。现在,所有的鬼族人已经有了一个共同的强大对手,更大规模的战斗已经在所难免。

“姜由请族长率全体太昊骑兵参与作战,以后与太昊平分盐湖!”骑兵带来姜由的口信。

我去是不去?

第二百一十四章 … 太昊标准

“姜由跟鬼族的战况如何?”我很好奇,以姜由的牛骑兵的实力,遇到实力也不弱的鬼族骑兵,应该有得一拼,谁会占上风呢?

“这个——据说姜由族长并不顺利,起码折损了两三千头牛,还有上百名战士,但鬼族人损失很小,不过近百匹马,还有数十名战士,但姜由族长步步进逼,一直让鬼族人退回到了盐湖东边,现在姜氏战士们在盐湖西边驻营。”

这个有点不妙!

以姜氏的机动能力,跟鬼族打运动战,则追击不成,只能被动挨打。若扎营对峙,不主动进逼,则会被鬼族不断骚扰,恐怕不得安身!

骑马的部族怎么说也要占便宜些。

“姜由族长只是要求我太昊骑兵参加战斗么?还有没有别的要求?”我问带信的骑兵。

“这个——姜由族长好像说,让您去确定对鬼族一战的打法,他拿不定主意——”

打法?

这是个问题!

从姜由步步进逼来看,打阵地战是不在选项内的——鬼族的步步后退说明,只要不伤到鬼族的根本,只是逼退鬼族骑兵,不会起到决定性的作用,像目前这样,姜由只能抱头苦忍鬼族骑兵的袭扰,却无法与鬼族人决战。

牛的速度总归比不上马!

所以我的判断是——姜由吃了败仗!只是由于步步进逼,败得好看一点而已。等姜由一粒盐也带不走,或抱着几块盐仓皇逃走时,就是鬼族人反败为胜的时候!

所以他迫切地希望太昊骑兵参加战斗!以先进的骑兵对付落后的骑兵,才有胜算!

不过我看了看太昊城外训练的骑兵。知道时间还不够,此时贸然参加战斗,只能将战局搞坏。

不打无把握之仗!

后世地伟人们一定是有道理的,我不能轻易带着这些半生不熟的“骑兵”上阵!

“带我的命令去,让木驼带原来的老骑兵们先支援姜由,斟戈氏那边的太昊骑兵也去支援,太昊城这边先去100骑,其他的等新骑兵训练好了再去。告诉姜由——我没有到之前,让他先忍着!太昊骑兵会给他缓解一下压力,决战还得等一下!”

结果不出所料,木驼听到消息,如风般就赶到了姜氏的军营,只留了少量骑兵负责训练他那边地100名新骑兵。

我却要等一段时间,骑兵训练期间,另有两件大事要等我完成。

一是算盘的制作。

梓桦在宗庙的精算司里当负责人,也是计算能力最强的一个。已经由她在教太昊学校的教师和精算司里的同事们用乘法计算了,但太昊账目的快速增长还是让她头痛不已,毕竟还不到13岁的孩子,精力相当有限,有时我在家看她算着算着就趴在桌上睡着了。

不行,我得支持一下她的工作。现在地太昊宗庙内,她也算是一根顶粱柱了,小小年纪就倒下了可不行!

怎么办?我想到了算盘。对于后世的财会人员来说,这可是运用了数千年的利器啊。直到全面进入会计电算化阶段,也还有相当一部分“老会计”不能够完全抛开算盘!

由于对木材深加工能力的有限,所以第一把算盘我很自然地想到了用青铜铸算子,但其他的部分对于木工而言就显得很轻松了,有了弓弦钻孔法,在木条上钻点孔是简单的事情,细木棍也很好加工。

可是最后当用铜钱作地算子算盘出现时。我却为教会梓桦使用伤透了脑筋——她怎么也不能理解,为什么中间的横梁下方四颗子,还没有上方的一颗子多!

痛苦万分地解释了两天之后,我想起,这其实已经有了“代数”的概念——罢了,还是接受事实:梓桦其实也是一个原始人,只不过作为我女儿,比其他原始人学得多一点罢了!

最后我地解决办法是,在横梁下方的四个子上,每个子铸一个小圆圈纹样。而在横粱上方的那个子,就铸得特别大,上面铸五个小圆纹!

这下子总算让梓桦接受了算盘的进位方法。

整个三月份,我就在教梓桦使用算盘,同时协助她处理太昊的账务,在她看来难得不得了的计算量,我几天之内就摆平了,让梓桦佩服不已。

开玩笑,老爸在后世好歹是学工科的么!

在月底,当太昊七年地春耕已经如火如荼,梓桦总算能用算盘进行简单的帐目处理了,在我看来,这已经是一个不得了的成绩,虽然这个月我才是太昊实际上的会计!

骑兵也训练得有了一个基本的模样,姜由那边开始有点着急地催我出兵了。

可还有一件大事也得赶快做:制订度量衡!

参照后世的“国标”制订方法,我根据后世的“米”和“斤”的大致量,制作了一个“标准太昊米”长度,整体是用一个青铜铸的V形槽,里面有两道刻度,相距大约一米,这个东西供在宗庙的专门地偏殿内,放在一边的还有一个“标准太昊斤”——一块比较硬的青铜。

土鲁在我的指点下,学会了如何利用“标准米”制作“太昊铜尺”,并仿制了多把,每一把太昊铜尺的长度都是一米多长,上面有细分成100份的刻度,分别规定了“太昊分”和“太昊厘”的长度。

另一方面,我也要求土鲁将太昊城所有的秤都收起来,按“标准斤”的重量重新为这些秤纠正刻度,或干脆重新做。

在我的指示下,土鲁甚至推出了“太昊标准秤”,为太昊族人和各器作坊广泛接受。

随后,为配合太昊标准尺的使用,我还根据几何原理,铸了些三角板(30度、45度等),并在匠作区内教匠人们学习用这些工具绘设计图。

当比较精细的设计图出现在太昊匠人眼前时,匠作区铜匠坊里的师傅们全都瞪大眼,流出了口水——老天,有这么精细的东西!

呵呵!等下次我回来给他们画一幅标准的轴测图,恐怕他们的下巴都要掉下来了。

不过我没有足够的时间了,把一些简单的应用教给匠人们,我得赶快到北方去。

姜由已经闷得不行了,我得在他失控前赶过去。

同时我也不能错过大河春汛前的最好过河时间。

第二百一十五章 … 情比铜坚

“太昊的事务就由风余负责,大家还有什么要说明的吗?”我环顾议事殿内的近70名长老,通过了两天来对诸部大小事务的重要部分统一磋商,已经将春耕、兵役法、薪资发放、税收、教育法、新年的匠作区制造业发展等重大事项作了一个比较全面的布置。

内务不安定,如何能放心在外征战!

不过在我看来,这种会议上,我出现的必要性正在逐步降低,各部都已经在磋商中产生了大量的制度和方法,所需要的不过是得到我的首肯而已。这一点风余完全可以代表我做到,但风余却总有些依赖我,希望太昊所有重要的事项都在我的指导下决定,方能保证不会出现大的差错。

“唔——还有一个事情”刑部的长老任圭站起来,向我躬了躬身,提出了另一个新鲜的问题“按我任族旧俗,族长应该可以有两位妻子,且在与他族交换配偶时,由族长先选,但只能选一次,如果以后其中一个妻子死掉或换掉,就得和其他族人一样,由前来交换的女子自己选择。但如今太昊城内,诸族间青年都可自行配合,不再有交易之说,日前我族中长老认为,任族族长还缺一妻,不知道应该通过什么方式解决,请族长定夺。”

这个也有点麻烦,按说目前太昊城内的婚姻状况还是比较符合我的期望,毕竟长年在一起的族人不容易产生太多新鲜感,绝大多数婚配都在跨部族的情况下完成。

但原来我就知道,原始部族中族长拥有择偶优先权,有两个妻子并不是太特殊的权力。少数的族人家里也有两名妻子,只是一妻二夫的情况少一些,我所知道的只有一例。

但政由我出的时候,只是颁布了“不得近亲婚配”的政令,却没有对其他的方面进行约束,如今进入了“立法”时期。看来是制订一部《婚姻法》的时候了。

我向礼部和刑部的长老们提出了婚姻法的几条大框架,要求他们参考,在此基础上制订太昊的首部《婚姻法》。

首先还是提倡一夫一妻,但不反对一夫两妻或一妻两夫,却以此为上限,不得出现一夫三妻或一妻三夫的情况。

二是设立婚姻的确认程序,我把这命名为“结婚”。凡达到婚龄(在太昊城,这个最低年龄是16岁,以前可是14、15岁就结婚)的太昊青年,经礼部审核,里长证明,即可在礼部申请结婚。结婚需要经过申请登记、铸结婚证、举行婚礼等三个步骤,其中第二个步骤要特殊一点——因为还没有照像术,也不能制作其他证书,所以只能由匠作区的主管土鲁给他们铸“青铜证书”:即在两块青铜上铸上双方的名字。夫妻两人各一块,后来得到这个东西的族人多半选择了佩在身上。这股风潮如此盛行,以至于好多结婚多年的老夫老妻都要求重新铸一块“结婚证书”。

当然,可想而知,婚礼是要在宗庙主殿进行的——这一点我采用了后世教堂的职能。风尘在很短的一段时间内就很快掌握了一名“太昊神父”的基本职业能力,对我提供的繁琐婚礼程序了如指掌。甚至不用带上小册子也能应付自如。主殿在近半年的时间内一天得举行好几场婚礼,有时遇到礼部有事,晚上也在补办婚礼。

三是婚姻的注销。结婚要在礼部备案,礼部要通过查验户籍予以审核,但离婚也得通过礼部,从已经登记的结婚档案上注明变更情况,同时为了避免轻率地离婚,我还是要求双方必须提前一个月申请。这一个月内由本族长老劝和,但不得强制。一个月以后仍坚持要离的。得在太昊宗庙付一笔“离婚费”,由工部负责收回“结婚证书”,予以融化,从而彻底地取消这次婚姻。

太昊目前的体制下,基本上不会有太多的私人财产,所以财产分割的问题留待下一步再完善,而子女和老人的供养也基本上不用双方操心,反正都有部族在公共财产里支出,所以这方面暂时还不用通过立法得到过多地确认。

婚姻
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