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安置好这群悲伤中夹杂着强烈好奇的幸存者，木青第一时间给他们同时煮了两锅野猪肉，从肠胃里感受到的幸福很快让他们摆脱了悲伤。
族里原来“嫁”过去的人则忙于与尚存的亲人倾诉想念之情。
第二天，我安排土土教会新加入的人怎么样分工，参加到本部族的建设中——当前主要是修四个分别有2000平米左右的畜栏，虽然我还没有向他们说明修的是什么东西，但土土能很好地领会我的建筑施工安排——他实际上已成了可能是有史以来的第一个“包工头”——我算是工程师。
然后我和木青——他很满意我对土土的重用——带着昨天的部队（增加了一个“汉土”部落的女孩子，她的母亲坚决要求的），又走上了相亲的路，不过这一次远多了，我估计有近30公里！早上出发，天快黑了才到，跟汉土”部落不在同一个方向。
这个我们前往的部落叫“同齐”，有100多人，村长居然叫“同罗”！（铜锣？？），有近一米六高。为了欢迎我们的到来——一般只来一名长老，村长是不会轻易参加这种活动的——村长举行了隆重的欢迎仪式，30多名汉子在洞口表演了一阵“高吼乱跳”式的武打动作秀。
他们的洞也很大，足有我们部族所在山洞的三倍。洞口与外面的地面齐平，但洞口到里面的大厅有一个约15米长、1米多宽的通道，一堆火加两名战士绝对能挡得住猛兽的进攻。
同罗对我们很大度，同意对等交换人口，只需要他们在一晚上时间内“自由恋爱”后自行选择好配偶就行了。
木青是个老滑头，没跟他们讲什么价，直接就开始煮汤。
等同罗和他们族里的长老们尝过肉汤后，立即不再与我们“把汤言欢”，而是走到洞的深处，嘀嘀咕咕地说悄悄话去了——我倒不担心自己的安全，要想打倒我们这支强悍的队伍——特别是强悍的我——他们要付出承担不起的代价！
可是最后的结果让我张大了嘴，下巴差点没保住：木青放在后世，要是给他一点金融操作权力，索罗期跟他绝对有得一拼——只用一口锅就换回了六个青年，而碗和勺是绝对不给的！
奸商！奸商！绝对的奸商！
我对这个世界的了解程度绝对远远的不如木青！
第二天我们离开的时候，除了族里应该带走的六名配偶外，10个碗加两把勺换走了这个部族里的五对年青配偶！
我带着深刻的同情心，告诉同罗，那口锅和那些碗都要小心轻放，打破了就——我不敢再说什么——木青在旁边瞪着我，催我快走——这个老鬼！
在后世，作为一名低端消费者，对知识产权所有者的垄断行为我总是深恶痛绝，但看到木青在拥有绝对技术垄断条件下，用极小的代价为部族换回最大的利益，我还是感到深刻的汗颜！
高，的确是高！
遥想到部落发展所需要的人口和资源，以及可能在不远的地方还有许多像同齐这样的部落，我对陶器的商业前景有了一个新的认识。
但近几天的相亲路途又让我深恶痛绝——估计这些新婚青年要探回亲是很难的了——不仅是因为距离，还因为危险。
回程时走的路和原来的有一点出入——估计木青也不常走这条路——经过了一个很大的草原——从草原的规模看，这些部族所在的森林面积应该比不上草原的面积大，只不过草原上确实没有山洞可以容身罢了。
我东张西望了半天，也没有看到“风吹草低见牛羊”的情况——估计是还没有走到草原深处。
我有点开始急于实施我的“畜牧发展计划”了！
第九章 初涉草原
回到山洞里，突然增加的人口让山洞显得人气旺盛，现在部族人数比几天前翻了一番，活动空间感觉相对变小了很多——“人均居住面积”小了。
但昨天送别儿女的父母们则欣喜若狂，各自与自己的孩子紧拥不放——让我有点嫉妒：这个世界上，我还没有从感觉上属于自己的直系亲人。“鲨鱼”和“老虎”对我来讲，只是两个“工作秘书”而已。
木青告诉我，在一次相亲活动中，她们同时选择了当时还不是村长的我，而只有村长才有可能同时有两个配偶——老村长为此放弃了他的职务。
我看着这些只有一天“自由恋爱”经历的新婚夫妇，有了一点眼红的感觉！
不过当前最重要的事，是认真规划好拥有了这么多人口以后部族的发展问题。按原先的规划，在进一步发展陶器生产的同时，应该适度发展畜牧业了。
接下来的几天，陶器生产还处于停顿期，在土土继续建设畜栏的同时，我的主要任务是跟着木驼——现在是族里公认的“狩猎队长”，马齐则以发展渔业为主——去捕获一些活的草食性或杂食性动物：野猪、鹿、羊、锦鸡等。
畜栏的要求是在间距约两米、高约两米的木桩上，从地面开始，每30厘米用藤条扎一根横木，横木的直径大约只有10厘米。这样的间隔应该能拦得住多数稍大一点的动物，至于关锦鸡的那个畜栏，我的规划是用藤网（孔径小于4厘米）全部围起来。所有的畜栏都与围墙保持一定的距离，但又相对集中，关野猪、鹿、羊的畜栏都有有共墙，这样可以减少工程量。
狩猎中说服战士们尽量不要往死里打费了我很大的劲，几次阻止木驼靠的是我反应够快，并且从物质上我做了足够多的准备——大量的藤网，不过有时是用来网住木驼的。
不用我事先招呼，“鲨鱼”现在已是生产工具负责人，每天编制大量的藤网是她的兴趣所在，质量也日渐上乘。
这为我们尽量活捉动物提供了重要的条件。
事实上当第一天我把抓回来的动物关进畜栏时，整个部落里的人都沸腾了——食物原来是可以这样储藏的！——木青跟木驼他们谈了很久。
后面几天我就不用再做任何说明了，每一个战士都拿上了一个鱼网，甚至为了活捉而放弃了几次能杀掉猎物的机会——真正做到了“宁可放过一千，不可错杀一个”！
我又得费力纠正这种“过犹不及”的行为。
到我决定再跟木驼他们出去最后一天时，一个意想不到的情况出现了：本来这几天原来“汉土”部落的两名轻伤战士都一直跟我们一起行动，也没出什么问题。可就在这一天，已离洞大约有十公里时，前面出现了两只狼！
就是这两只狼让那两名战士抓狂，从木驼的反应来看，这两只狼一定参加了对“汉土”的围攻！
报仇的欲望蒙蔽了两名战士的眼睛，不听大家的劝阻，紧跟着狼追了下去。我无可奈何，只好安排两名战士带已捕获的动物回去，领着剩下的16名战士跟踪追击。
追击的速度非常快，中午时候，已经看见前面到了森林的边沿。“汉土”的两名战士冲进草原没多远，就快速的退了回来——前面隐约有十多只狼，在头狼的带领下，与我们形成对峙。
狭路相遇勇者胜，可惜这不是狭路——当十九名汉子高举长矛发出一声怒吼，狼群感受到了震撼的力量，头狼可能希望有章法地撤退，不过狼群已不服从它的指挥了。狼群穿草而过形成了一片杂乱的轨迹——在齐腰深的草里寻找狼群是一件危险的事，绝对不能落单。
看着狼群在面前消失，我和那两名“汉土”战士一样难过：如果——如果我有弓箭的话！
今天跑掉的不会超过一半！
当手里只有一根长矛时，扔出去以后就没有防御能力了，弓箭就不同了，可以进行多次远距离攻击。
沿着草地边沿走了一段路，在最后一只狼消失以后，草原带给了我一次惊喜。
马！那肯定是一匹马！漂亮的鬃毛在颈后飘扬，跳跃动作灵活而轻松。
“是马三分龙！”古人诚不我欺！
我看着这草原上大自然的杰作，脑子里满是把它骑在胯下的卑劣主意。
但眼前宽阔的草原和刚才消失的狼群，让我把这点奢侈的希望扼死在脑袋里——再等等，会有那么一天的，我们能做这草原的主人！
但现在还不是！
“我会做到的——你等着！”不知道那匹马听见了没有。
回到洞里，天已全黑了。
后面几天，我开始扩散最重要的一项技术——制陶。
土土是我所见过的这个部落里最有悟性的一个，前几天趁我不在的时候，他叫上老婆帮忙，自己做了两个盆，但厚薄不均匀，我没让他放下去烧。
该是向他传授关键技术的时候了。
从窑坑的维修，到粘土的揉制，到用陶片修正泥坯，甚至转盘的速度稳定，我都叫土土先看我做一遍，再自己做一遍。土土很感激我的教学，也学得特别认真，他是有老婆的人，孩子都快生下来了，我也不担心技术会外泄——当然，从长远看，这项技术必须传播出去，但现在还不是时候——我还要用它来换取一些必需的资源。
比如人口。
此后每一窑的质量都得到了保证，从质到量都是如此。
半个月以后，由于有土土的帮忙，基础的工作有了保障，我开始做一些创新性质的陶器产品，比如坛子、陶刀（陶匕首），甚至一把不太成功的陶锯——容易掉齿。
陶制刀具用来对付食物和木头还是有用的，但用于对付野兽就很难想像了——一碰到石头就没有了。
从此木制品的产量和质量就有所提高。
我在准备盖房了。
第一座地表建筑是纯木结构的——公共厕所。
自从族里的人可以在围墙内自由活动以后，我在工作中就不得不随时注意地面——看有没有排泄物，成人还好一点，习惯了在水边解决问题，小孩子就很难讲了——尤其是从“汉土”那边过来的小孩子。
用石斧小心地劈开并修平的粗糙木板，在我的陶刃“刨刀”下变得表面光鲜——厕所还不需要太高的质量，我只是验证一下这种工艺的可行性，为建房做准备。
先在小溪边插了六根较粗的木桩（上面开了槽），再嵌入横梁，搭上纯木制地板——不太贵的真材实料，地上留了排泄孔；安上木板墙，却没有做转动门——木枢工艺要复杂一些，暂时没做——用一块鹿皮做了一个门帘：这可是真皮的哟！
屋顶也用的是木板——采用了最先进的“陶钉”连接！
门外建了一个木梯上下。
但是族里的人让我很快放弃了在鹿皮上写上“男”、“女”或者“里面有人”的想法——一男一女可以一边排泄一边很自然地面对面聊天！
这个东西就花了我大半个月时间，却最后给出了一个让人沮丧的结论：这样子给族人建房不现实！
要做到每家人一间房，且远比厕所大（六个平米），那还不得等到猴年马月去了？！
不行！一定得想其他办法！
烧砖？
不行，那得多大的窑？！
不然等所有的砖烧好，还不如用木板建房来得快。
土砌？
对！我怎么忘记了呢？20世纪80年代的中国农村，不是还有用土砌的房么？
我试着用四块木板相互嵌着组成一个长方形的空间，四周有壁，上下是空的。这个就是我的墙壁模板了，设计的墙厚大约是30厘米。
我把这个模板放在地上，另外再用直径约15厘米的两根木头削制了两个“木哑铃”，叫木驼他们几个用我做的木铲把一般泥土和少量粘土混和在一起，最后倒进模板内。
先上去两个人，用脚把土踩实，再用“木哑铃”重的一端使劲砸每一个点。