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抗拒吴景。
兴平二年年初，周瑜周公瑾变卖了家产，招募兵卒，送走了携带干将剑去向玉玲珑求亲的鲁肃和诸葛瑾，就赶去跟孙策汇合，孙策对于周瑜的本事也很清楚，现在看他如此义无反顾的来帮助自己，更是高兴万分，两人合兵一处，前往曲阿。
吴景其实是个太守的好材料，对于战场厮杀并不是很擅长，更看到自己的外甥孙策年少英武，周公瑾多谋善断，擅长兵事，也就顺理成章的将手下仅有的一些兵丁交给了孙策，孙策听从周公瑾之计，两人分兵打算合围曲阿，由孙策在正面吸引刘繇的注意力，周公瑾带兵绕到曲阿后面去，打刘繇个首尾难顾。
孙策还没到曲阿，刘繇就率领兵马出城到神亭岭迎战，刚安下营寨，就听说孙策带领着几个人跑来查看他的阵势了，不由得暗自咋舌：这孙策的胆子也太大了！还没等刘繇定下对策，时年二十九岁的太史慈（公元166年生）就抢步出班，抢过了刘繇桌上的将令，独自一人迎了上去，刘繇看着自己爱将的背影，也不过是摇头苦笑了一下而已，什么都没说，既然太史慈去迎战了，那自己就帮他掠阵好了。
太史慈字子义，东莱黄县人。身长七尺七寸（1米78左右），此时虽然年纪不大，可留着一部极为漂亮的长胡子，猿臂善射，弦不虚发，有“当世养由基（春秋时楚国名将，真正的神射手，成语“百步穿杨”“箭穿七甲”的原型。）”之称，善用枪和短戟。打小儿就已十分好学，长大后担任东莱奏曹史。后来他因为任侠好义，不容于当地世家，独自避居于辽东。
两年前（公元193年），北海太守孔融数次遣人探问太史慈的母亲，并奉送赠礼作为致意。适逢孔融为对付黄巾派人领兵出征，却被黄巾贼管亥围困在了北海城内。太史慈从辽东返家，他母亲对他说起了孔融的种种善举，以及对自己的照顾、示好，于是太史慈乘夜冲入重围见孔融，更要求他出兵讨贼。孔融不听其言，只一心等待外援。但外救未至，而管亥却越打越凶。孔融就想向刘备求救，太史慈便自求请试一行。孔融同意之后，太史慈严装饱食，待天明之后，便带上箭囊，摄弓上马，带了两匹换乘用得马，跑到城外练习射箭，刚开始黄巾兵卒倒是很紧张，可一连几天如此，他们也就放松了警惕，等到黄巾彻底不再搭理“抽风”的太史慈之后，他快马加鞭直突重围，扬长而去，见到了刘备，请来救兵解了孔融的危难，也报答了孔融对他母亲的照顾之情。
兴平二年（公元195年）年初，刘繇写信招太史慈来助，太史慈早就见过刘繇，接信后兴然前来，说起来，太史慈来到刘繇的大营根本没多久。
孙策早就听周瑜周公瑾提过太史慈此人，知道他弓马娴熟，最善射箭，可是此时才十九岁的孙策根本可能把太史慈放在眼里，既然他善射，那么不给他射箭的机会不就好了？！当下就跟太史慈打了起来，程普、黄盖、蒋钦、周泰等人是保着孙策来闲游的，根本没想到他会跑到刘繇大营来，可看到孙策的手势，也不敢上前帮忙，再说他们总共才十几个人，帮忙也怕把刘繇的大队人马招来，只好站在一边看着。
刘繇也带人出来了，可孙策和太史慈都是武艺绝伦之人，那打起来对于武将来说，还是很有吸引力的，孙策和太史慈两人悄么声儿的就这样打了个不亦乐呼，可谓是“棋逢对手，将遇良才”，最后都打得兵器也扔了，马也跑了，衣服也碎了，可谁也没打过谁，孙策抢了太史慈的短戟，太史慈抄了孙策的赤金烈焰冠，各自回营安歇。
第二天一大早，孙策将太史慈的短戟挑了出来，比作太史慈的首级，前来刘繇大营邀战，太史慈大笑着将孙策的赤金烈焰冠挂到了旗杆顶上应答，两人又打了起来，正在战的如火如荼的时候，刘繇慌乱的鸣金调太史慈回阵，原来，周瑜周公瑾已经从小路抄到了曲阿的后面，夺下了曲阿城，爆了刘繇的菊花儿，这老家都没了，还打个什么劲儿？！
刘繇被太史慈保着，带着残兵败将向豫章逃奔，攻打由笮（ze；二声）融驻守的豫章。笮融这个家伙是个很有趣的家伙。他在中国的佛教史上，可是个响当当的人物，为佛教的普及、推广，以及礼仪完善等方面的发展，做出来很大的贡献，同时，他也是个两面三刀，面善心恶的代表人物，更是个丝毫不顾及别人议论，纯粹我行我素的“怪人”。
笮融，字伟明，丹阳人，以乐善好施名闻乡里。黄巾乱起，遂聚众投徐州刺史陶谦，陶谦重其名，使监督广陵、下邳、彭城三郡粮运，并任下邳（pei；平声）相。笮融笃信佛教，将三郡钱粮以及封国进贡的物品据为己有，大起佛寺，以铜制佛像，黄金涂身，衣以锦采，垂铜盘九重，下为重楼阁道，可容三千余人，课读佛经，免除信佛者徭役，每次浴佛，所设酒饭达数十里，耗资累万；民间建佛祠、行佛事者，始见于此，且于仪礼方面更大见发展，后来曹操攻徐州，遂率众南走，先后袭杀广陵太守赵昱、豫章太守朱皓，先后占据了广陵和豫章，他从广陵撤走的时候，大肆烧杀抢掠，无恶不做，可豫章太守朱皓跟广陵太守赵昱一样，都是被他的乐善好施名声，以及花言巧语所迷惑，隆重的欢迎他，也被笮融按照杀赵昱的办法，在宴席上给斩了。
当刘繇率兵攻打豫章的时候，笮融麾下的信徒、部众们，虽然舍死忘生，犹如打了鸡血似的前仆后继，可是毕竟不是正规军，跟刘繇和太史慈手下的兵卒没法比，在让刘繇付出了很大的代价之后，就被刘繇攻破了豫章，笮融在死忠信徒的保护下逃进深山密林，被山越人所杀，山越人的代表将笮融的首级交给了刘繇。
孙策和周瑜占了曲阿可谓是军心振奋，孙策将曲阿交给舅舅吴景治理，自己和周瑜趁着军心可用，稍加休整就追着刘繇屁股后面穷追猛打，此时的太史慈却独自离开去接母亲了，他可是个大孝子，他母亲就住在曲阿附近，兵荒马乱的，太史慈可不放心。刘繇只好独自于牛诸山迎战，麾下余迷、樊能不自量力的前往对战孙策，结果，被孙策夹死余迷，一声大喝吓死樊能，赶走了刘繇，自此，人称孙策为“小霸王”！
刘繇自己带着几个贴身侍卫，跑去丹徒投刘表了，孙策和周瑜又占据了豫章，此时正好鲁肃和诸葛瑾求亲归来，孙策就把豫章暂时交给这两人治理，休整之后又出发了，这次的目标，就是在泾县屯兵立府，自立为丹阳太守，招募兵勇的太史慈。
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对于太史慈和孙策神亭岭一战的经过，袁阔成的三国演义中有极为经典的描写，
经典于前，小裳就不再赘述了。
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第69章 乱世中的悠闲
周瑜用计将太史慈擒住，孙策跟太史慈可谓是打出来的交情，对于一向自视甚高的孙策来说，能有个跟他武艺相当的对手，可真是让他高兴的不得了，一看到太史慈，马上跑上前去亲解其缚，握着太史慈的手相谈甚欢，即刻拜太史慈为门下督，等战事结束，一切安稳下来后再行封赏。
此时消息传来，刘繇在逃亡丹徒的路上死了，其部下士众万馀人无人可附，孙策便命太史慈前往安抚兵众，诸将除周瑜外，都反对这个决定，他们生怕太史慈会一去不复返，可孙策却极为相信太史慈，他跟诸将解释说：“太史慈乃是青州名士，向来以信义著称，绝对不可能作出出尔反尔的事情。”周瑜在一旁轻轻一笑，暗想：呵呵，再说太史慈也没别的地方可去了！不是么？呵呵。。。。。。孙伯符遂遣太史慈前往，果然，太史慈很快就带着兵士回来了，麾下诸将都深切的认识到了孙策的识人之能，也更加的归心了。
张紘张子刚、张昭张子布、蔡邕的学生顾雍顾元叹等江东的名士也纷纷来投，并且孙策本人也比他父亲孙坚更多了智谋，他重用旧臣任人不疑，对待吕范、朱治等人十分的信重；不计前嫌，化敌为友，重用太史慈等降将；抚视孤寡，不欺弱者，攻打皖城，袁术妻儿老小寄住在此，均被俘获，孙策对他们体恤抚慰，下令不得侵扰，后来收复豫章，又收拾安排刘繇的丧事，且很好地看顾他的家属。天下士大夫因此对孙策大加称誉。
虽然被称为“小霸王”，可是孙策在政见上很有远虑，远非鼠目寸光的楚霸王项羽可比，对待江东世家宽严相济，尽得民心。孙策本人的军事才能就十分卓越，又有精于韬略、多谋善断、气量恢廓的周公瑾相辅，更是如鱼得水，两人亲密合作，配合无间，相得益彰，所向披靡，无往而不胜。
自此，孙策在周瑜的辅佐下，开始了他的争霸之路。
此时的中原当然也不可能太平无事。
目前势力最大的袁绍袁本初，跟臧洪在东郡打的很是精彩，大仗小仗一堆，把那里的老百姓赶的是四处逃难，可袁大少爷可不管这些，自有他手下的人来操心，他只管抢地盘儿就好了。
公孙瓒那里也没踏实，他老上司的爱将鲜于辅勾结草原异族，打着为老主子报仇的旗号，劫掠地方，对异族向来心狠手黑的公孙瓒怎么可能放任不管？！率领着他的“白马义从”们，驰骋在疆场上，很是威风，最后，在鲍丘险之又险的将鲜于辅大败，顺势将那些趁机捞好处的草原异族大肆打杀，亡族灭种的也不再少数，草原异族们可谓是心惊胆战。
嗯，这一点正合了玉玲珑的心思，对于那些异族人来说，还是应该以暴易暴的！
她师傅路青莲有着很严重的汉民族情节，当然，这个汉民族，是指中国的五十六个民族，也就是最广泛意义上的炎黄子孙，长期身处异国他乡的路青莲，对于大陆的种种发展，可是很留意和欣喜的，这也是她讨厌日本和韩国的原因所在，呵呵，玉玲珑曾经偷偷嘲笑她师傅才是真正的老黄瓜刷绿漆！装嫩！一大把年纪了，还装愤青？！
结果，被功力远胜于玉玲珑的路青莲正好听到，那结果可想而知，唉，如果不是这个原因，她师傅还真是很难下决心，把她彻底扔到亚马逊呢！嘿嘿，不过嘛，师傅到底是疼爱她的，三个月后，就亲自跑去亚马逊找她了，还给她带了好大好大好大。。。。。。一大堆的吃的、玩儿的、穿的、用得，嘿嘿嘿嘿。。。。。。
咳！
最热闹的，应该要数长安的李傕和郭汜了。他们两个为了争权夺利，先是合起伙儿来，把其余的同党干掉，随即二人反目，李傕抢了汉献帝，郭汜扣了文武大臣，就这样你来我往，在长安附近打了个不亦乐呼。汉献帝得到国舅董承和大将杨凤的帮助，幸运的逃出了李傕的魔爪，领着自己的皇后和文武大臣，开始了长达一年半的逃亡之路，这不是有句歇后语吗？皇上逃难，更惨！那滋味儿，就好比是从天堂一下子摔落到了地狱，其中的辛酸和眼泪，只要看看那仿佛乞丐一般的汉献帝就能想像的出来了。
至于得到传国玉玺的袁术袁公路呢？他正在抱着玉玺，闷在屋子里装皇上。。。。。。
而曹操也没