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玉帝对观音菩萨说的很清楚：今年的蟠桃会是“虚邀”大家啦，没有果果吃啦，果果都被猴猴吃完啦，我现在调了十万天兵正在捉猴猴啦！那只猴猴太厉害啦，我的损失太惨重啦！
你只有干瞪眼。
许多人都知道，孙悟空是佛派故意弄去天庭捣乱的，都以为玉帝拿他没办法。却不知道玉帝将计就计，弄的叫你们都没得果果吃！
看看究竟是哪个更厉害！
地上佛派的神仙要是没有果果吃，那么，可以肯定地说，他们都得死翘翘！他们会相信一只猴猴就吃光了所有的果果？肯定不会！所以，狮子精就跑到天庭政府的大门口闹事来了。
狮子精和孙悟空不同，孙悟空是无禄人员，所以不曾请他。而狮子精是文殊菩萨的坐骑，是有编制的神仙，他应该吃却没有吃到，所以，他要维权！他当然就有十足的理由跑上去闹！
狮子精的胆子其实不大，他连孙悟空都不敢惹，怎么就敢去惹玉皇大帝？那么，他的背后肯定是有人支持的！佛派的神仙都没吃到，就都要支持他！
玉帝派十万天兵来降，狮子精难道就真的只他一个人？狮子精他是个喜欢带部队的人，又喜欢结伴合伙，他会一个人去南天门？！说不定当时金毛犼、白象精、大鹏等人就站在后面！
玉帝一看，把门关上，算了，不打了，也不追究你们的责任了，你们都等着去死吧！
玉帝把大门关了，佛派彻底地绝望了！没有果果吃，那该怎样度过劫难呢？眼看就是灭门之灾，难道就真的一点办法都没有了？那如来佛还混个屁啊。
办法还是有的，那就是吃金蝉子！
蝉，本身就是一种药材，性寒，味甘。实验证明，它对补充机体代谢的消耗，对抗某些毒素，提高人体免疫功能，延缓人体机能衰老，有显著作用。何况金蝉子还是修成了人形的得道高僧，他的肉，就是一种长生不老的稀有资源。
大概是如下两种可能：
1。金蝉子主动站出来说：为了集体的利益，大家就吃我吧。
2。大家做通了金蝉子的思想工作，金蝉子最终还是答应了。
于是，金蝉子就被他们活活地蒸了，人人分而食之，得以延寿，度过了劫难。
（58）金蝉子转世之秘
如是我闻：
那唐僧本是金蝉子转世，十世修行的好人。一点元阳未泄，有人吃他一块肉，长寿长生。
唐僧是金蝉子转世，准确的说是第十次转世。金蝉子死后，投胎，长大，再死掉，再投胎，再死，再投，。。。。。。如此反复到第十次的时候，才是唐僧。
五百年前，金蝉子为镇元大仙敬过茶，可以证明这个时候他还活着！怎么五百年间他就死了十次，转了十次世？即使满打满算，平均最高寿命也才只有50岁。
我们再来看第十六回，偷袈裟的长老，跟黑熊精学了点小法儿，就活了270岁。而金蝉子是跟随如来佛修行的******，活一个五百岁应该是很容易的啊，可他怎么就那么短阳寿！
他为什么会死呢？按如来的说法，是因为他不听讲，所以要贬他。可是不听讲就该死罪么？金蝉子死后，投胎转世，重新为人，怎么又死了？难道还是因为他不听讲？
无论犯多大的罪也不过死一次就罢了，而他却因不听讲就连死了十次！所以，这就绝对说不通！
究竟是什么原因死的呢？那就是我在上一回中所说的：天上拒给蟠桃，佛派面临灭门之灾，金蝉子于危难之际，舍身取义，把自己的身躯贡献出来，在一个阴天的时候，被他们活活地蒸熟了，大家放松了身体的每一个部位，心情愉快地一人吃他一块肉，得以延寿。从而使佛派挺过了危机，度过了劫难。
金蝉子，善莫大焉！
有朋友可能会问：既然神仙们死了可以再转世，那何必要吃蟠桃、金蝉子来延寿呢？死了再转世，不是一样吗？
不一样的，死了再转世，必须要有人指导点化才行，比如唐僧，没有观音来点化他，他就彻底地完了！哪个神仙愿意冒这个险呢？这只是一方面，还有更重要的一方面，就是最根本的职务问题。
人死了，魂魄可以转世，但职务绝对没有了！假如如来死了，佛祖的职务不会空着，马上就由弥勒接任，弥勒一坐这个位置，又不知是几多万年！！！如来再重新投胎，修仙成佛，可他已经不是佛祖了，没他的位置了！所以，职务，位置这些都是松不得手的，一松手就没了，这些地上的神仙当然要续寿，职务越高越怕死！他一死，他的职务就被别人接替了，他再重新混，很难啊。
雷音寺里经常积聚在如来佛身边的人有：四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷等等。
出家的男人称比丘僧（和尚），出家的女人称比丘尼（尼姑），在家修行的男居士称优婆塞，在家修行的女人称优婆夷。这些很明显都不是有正果的人，尤其优婆塞、优婆夷都是业余选手，抽空来听课。所以吃金蝉子就没有他们的份啦。
四菩萨（包括他们的坐骑或秘书）、八金刚、五百罗汉、三千揭谛，这些都是有编的神仙，再加上雷音寺以外的如弥勒佛和其他的佛（西游记结尾有名字），大概有四千左右，他们都是要吃金蝉子延寿的。
可问题是金蝉子只有他一个人，哪够4000人分吃啊？！这些人从上次吃蟠桃算起，已经快360年了，500年的大限还有140年就要过期作废了，那怎么办呢？办法还是有的。
分十批吃，每批400人，一人吃他一块肉，一块肉按一两算，才40斤，绝对够吃。一块肉若按一两半算，才60斤，也绝对够吃。
吃完之后，金蝉子就再转世，长到十三岁半以前，再给下一批400人吃。如此转世给大家吃上10次，就正好可以赶在140年之内供4000人吃遍！
怎么叫“一点元阳未泄”？你能保证他不和女人交合，但你不能保证他到了发育期不发生梦遗，只要一遗精，元阳就泄了。元阳泄了其实也没关系，因为金蝉长老一世就是个成年人，肯定有过梦遗，而大鹏吃了也有效！大鹏也没说过他“一点元阳未泄”这类的话。
是因为他们要赶时间，必须在140年之内完成10次转世，导致了金蝉子从第二世到第九世之间还没到发育期梦遗的年龄就被他们吃了，这才造就了真正“一点元阳未泄”的奇男子！
全部吃完后，金蝉子就不再转世，留做下一个劫难使用。但是大慈大悲的观音菩萨解脱了他，使他投胎做了唐僧，又以他为饵，引蛇出洞，以便消灭所有的妖怪！
看到这儿，是不是心里感觉很难受？很残忍？很不是滋味？请你不要带有感情偏见来看待这样的事，如果你感觉很难受，这就说明你还有私心，你的境界觉悟还太低！因为佛经上有关如来在成佛之前，以身饲虎、饲鹰，任人割截身体的记载很多，佛祖他是明文鼓励大家这样做的，不信你去正经上查！
金蝉子就是这样转世的，吃过他的人太多了！传出去的消息也就格外的多，所有的妖怪都知道了吃唐僧肉的正确方法！也没有谁怀疑过，因为吃过的人都活下来了！
如果你不这样理解，你根本就无法解释无德无能的唐僧究竟凭什么可以成佛！
如果你不这样理解，你根本就无法解释金蝉子为何会反反复复地死上十次！！！
如果你不这样理解，你根本就无法解释金蝉子为何做了十辈子男人就没有遗过一次精！
如果你不这样理解，你根本就无法解释现在的唐僧为何总是过不了惊恐之关！为何胆怯的令人憎恨，一点也不像个高僧转世的样子，因为在他的潜意识里，已经被吃怕了！
如果你不这样理解，你根本就无法解释妖怪捉了唐僧为何就不吃！因为大家都知道必须要等唐僧的心平静了才能吃，等阴天才能吃，等没有外界的干扰了才能吃！
一着急，唐僧肉就失效了，所以才没有一个心急的妖怪抢了就直接吃的！
如果你不这样理解，你根本就无法解释妖怪们为何会说：“有人吃他一块肉”！妖怪吃人都是狼吞虎咽的，干吗吃唐僧却只吃一块肉？因为别人都是吃的一块，所以谁也不敢吃多！
各处不同的妖怪，素无来往的妖怪，他们知道的都是一样的，而他们又不可能事先串通好了一起说：“有人吃他一块肉，延寿长生”！但事实上，妖怪们都是这样说的，所以，这句话的意思就是指：曾经有人吃过他的一块肉，并且延寿长生了！
只有这一种解释，才能贯穿西游记全文，破解所有的谜团！否则，你永远都会误以为是作者水平太臭，把小说写的前后矛盾，不合逻辑！
（59）大鹏VS如来
孙悟空斗不过大鹏精，凄凄惨惨的，自思自忖，以心问心道：“这都是我佛如来坐在那极乐之境，没得事干，弄了那三藏之经！若果有心劝善，理当送上东土，却不是个万古流传？只是舍不得送去，却教我等来取。。。。。。。”
孙悟空以为，叫他们几个来取经，是如来佛吃饱了没得事干。
事实并非如此，如来佛真的要把他的经送上东土，那就等于是公开向道祖老君宣战了，因为东土是老君的地盘。所以，只能是东土的人自己过来取经，这才和如来佛没有关系！
如来佛是有苦衷的，孙悟空哪里知道！他自己打不赢大鹏了，就怪如来！
孙悟空怎么就斗不过大鹏精呢？孙悟空的筋斗云，一去就有十万八千里，所以闹天宫时，诸神不能赶上，十万天兵也拿他不住。可大鹏精不同，他扇一翅就有九万里，两扇就赶过了，所以孙悟空逃不脱他的手，被他一把挝住，拿在手中，左右挣挫不得。变大变小都逃不了。
后来他听说唐僧已经被妖怪吃了，跑到雷音寺又哭又闹，泪如泉涌，悲声不绝。如来笑道：“那妖精神通广大，你胜不得他，所以这等心痛。”行者跪在下面，捶着胸膛道：“不瞒如来说，******当年闹天宫，称大圣，自为人以来，不曾吃亏，今番却遭这毒魔之手！”
如来道：“那怪须是我去，方可收得。”
如来去对付大鹏的时候，带了多少神仙去的？五百罗汉，三千揭谛，迦叶阿傩两随从，普贤文殊二菩萨，再加上燃灯弥勒两个佛祖级的人物。地藏王菩萨镇守地狱，从来就没离开过，所以没喊他，也没喊观音，大概是留她守门。
总之，如来佛把他的人全部都喊来了！
为什么要带这么多的人来？打一个妖怪就要三个佛祖都来？可见，这个大鹏精不是那么好对付的。万一谈判不拢，火拼起来，如来佛的人少了肯定是要吃亏的！若真打起来，必有一方要灭门！胜者也损六七成！
如来对悟空道：“你先下去，到那城中与妖精交战，许败不许胜。”这有两层意思：
1。给孙悟空面子。孙悟空不可能胜，所以佛祖说许败不许胜。
2。把大鹏骗出来打。
孙悟空把三个妖怪引来后，将身一闪，躲到如来佛的背后。只见那过去、未来、见在的三尊佛像与五百阿罗汉、三千揭谛神，布散左右，把那三个妖王围住，水泄不通。
狮子精慌了手脚，叫道：“兄弟，不好了！那猴子真是个地里鬼！那里请得个主人公来也！”大鹏道：“大哥休得悚惧，我们一齐上前，使枪刀搠倒如来，夺他那雷音宝刹！”
这魔头不识起倒，真个举刀上前乱砍，却被文殊、普贤，念动真言喝道：“这孽畜还不皈正，更待怎生！”唬得老怪、二怪，不敢撑持，丢了兵器，打个滚，现了本相。
文殊、普贤两位菩萨，从来没有见到他们动过手，估计也只是唐僧式的人物，不会打