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中国进入现代社会以后，人口流通加剧，南人北住，北人南迁，虽有“橘逾淮而北为枳”之谓，毕竟将南北双方的距离缩得越来越小。南北通婚也成常事，血缘融合的结果，使得人种学的界线愈见模糊不清。别说脚上多长个把趾头，就算长的全是手指，也不能说明北佬就比南佬好，或者南佬比北佬好。顶多人家说你像猴子，有返祖现象。本来南人北相，或北人南相，叫有福，是大贵之相。现在你中有我，我中有你，你像我我像你，贵人大概也会越来越多了。
远嫁异邦的公主们
说起唐代对西域与北方的经略，不能避而不谈和亲外交。和亲，意即各国王室之间的政治联姻。在人类历史上，王室之间的通婚，本十分自然。不光是门当户对，还为了王国与王国结成亲家，增进相互间的信任与感情，形成利益、名分攸关的军事联盟。欧洲各国的例子最多，也最为典型，成为定制。中国春秋战国时代，亦有此传统。但这种政治联姻并非绝对可靠，有时更适得其反。如鲁桓公娶了齐襄公的妹妹文姜，不但未能联手互利，反而祸起萧墙，竟致送命。欧洲历史上也不乏亲家之间因王位继承反目为仇，甚至引起战争的先例。毕竟两国关系
要靠男女关系来维系，总有些悬乎。秦代以后，中国发生的变化太大，与欧洲后来的情况迥异。一是皇帝自认不与周边四夷的国王，包括单于（匈奴）、昆弥（乌孙）、可汗（突厥）、赞普（吐蕃）地位平等；二是帝王妃嫔众多，乃至数不胜数，不像欧洲国家基本上是一王一后制，在西语中，〃后〃与〃女王〃是一个词，亦足见其地位和影响。中国皇帝纳外藩、异族公主为妃，政治意义大为逊于先秦时代和欧洲的王室间通婚。
汉朝首创和亲外交，著名的有〃昭君出塞〃。但汉代〃和亲〃一词，原意并不指宫廷皇室之间的政治婚姻，而是说两国和睦亲善。王室间的娶嫁，也都不提〃和亲〃。如昭君出塞嫁呼韩邪单于，当时也只说是〃单于自言愿婿汉氏以自亲〃，〃元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于〃。所以汉匈两国经常〃和亲〃，〃求和亲〃、〃约和亲〃与〃不许和亲〃，大都不牵扯王室的婚嫁，并不是〃求婚〃、〃约婚〃和〃不许以婚〃的同义。和亲是和亲，通婚是通婚，完全两码事。至于通婚所实际起到的和亲作用，也不能将两者混为一谈。直至唐代，〃和亲〃才用作并专指对外国王室的通婚。现在通常把历代的这种政治联姻，都说成和亲，也不是不可以，只是要先弄清楚，以前并不这么说。
昭君王嫱只是汉元帝的宫女，不是公主，更不是皇帝的女儿，与汉室无血缘关系。元帝不过将自己多得平时都见不着面的女人，转送一个给匈奴呼韩邪单于而已，与越王勾践送西施给吴王夫差相比，基本不脱〃量中华之美力，结与国之欢心〃的路数。而王昭君也因此与西施、貂婵、杨贵妃并列为中国古代四大美女。除了杨贵妃，其余三个故事的背景都是送美女给对手，以达到某种政治目的。说的好听是施美人计，不好听是性贿赂。有人以为，昭君自愿出塞和亲以前，元帝并不知道她是绝色美女，等见了面才后悔也来不及了，所以本意并不是以美色和亲。这讲不过去。皇家宫女即使并非绝色，也都要经过一定的程序挑选，起码是妙龄佳丽。元帝的本意就是送美人，只不过没料到她是绝美，属于自己的时候不觉得有什么，人家自愿要走成了〃别人的老婆〃才感觉珍贵。
真正意义上的〃和亲〃，应是实实在在送自己的公主出嫁。公主的身份地位高贵，却不一定是美人。中国古代成千上万个公主，还没听说哪个长得特别漂亮的。大概是人一有了权势，就不大用心往美好的方向长了。公主和亲的价值，不在美色在结亲，即你我成了〃一家人〃。无论如何，公主总可以在异邦为自己娘家多说几句好话，彼此之间少打几仗。像昭君那样算什么呢，在丈夫面前替前夫讲好话？二者有本质的区别。
汉代也曾远嫁过公主到国外，最早是刘邦以宗室长公主嫁匈奴单于为妻。武帝时又先后将两位公主嫁给西域乌孙国王（昆弥）。约公元前110105年间（元封中），以江都王刘建之女细君为公主，嫁乌孙国王昆莫。这件事由第一个走通西域的汉使张骞引起，他向汉武帝建言：〃蛮夷恋故地，又贪汉物，诚以此时厚赂乌孙，招以东居故地，汉遣公主为夫人，结昆弟，其势宜听，则是断匈奴右臂也。〃汉武帝倒是同意了，乌孙王却未能决，他不知汉朝有多大，冒冒失失与汉结为兄弟之邦，得罪了草原霸主匈奴怎么办？便邀集大宛、康居、月氏、大夏诸国遣使共数十人来汉，才〃知其广大〃，〃西北国始通于汉〃。其后，乌孙竟与汉结婚。
匈奴听到消息很愤怒，要出兵来打，昆莫赶紧又娶匈奴公主为左夫人，而以江都公主为右夫人。这一下匈奴的右臂虽断，汉朝的左臂也断了，张骞想是始料未及。昆莫年老，言语不通，江都公主悲愁赋歌：〃吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。〃昆莫想要公主嫁给他的孙子、储君岑辄，公主不肯，告武帝。武帝正要联乌孙共〃灭胡〃，即〃灭匈奴〃，乃批示〃从其国俗〃，也就是儿子、孙子可以娶庶母、庶祖母。公主便改嫁岑辄，生一女，去世。大凡会写诗的公主，都不容易活得长。
岑辄即位为国王，又娶汉朝楚王刘戊之女解忧为右夫人，同时另娶匈奴公主为左夫人。岑辄死，其堂弟翁归靡即位为国王，继娶公主解忧，生元贵靡等三男两女。翁归靡也娶了匈奴公主，生子乌就屠。乌孙国王好像都学了断人左右臂膀术，一碗水总是端得很平。翁归靡死，岑辄之子泥靡即位为国王，公主解忧又嫁泥靡，生一男鸱靡。乌就屠袭杀泥靡，经过一番较量、交涉，乌孙国一分为二：汉公主解忧之长子元贵靡任大国王，户六万余；匈奴公主之子乌就屠任小国王，户四万余。解忧还有一个儿子做了莎车王，一个儿子为左大将，一个女儿嫁给龟兹国王。元贵靡与鸱靡死后，解忧公主申请回国：〃年老土思，愿得归骸骨，葬汉地〃，于公元前51年（甘露三年）回到长安。此时公主年已七十，在西域生活了半个多世纪，共嫁两代三任国王，可谓历尽沧桑。史家认为，她为国家作出了坚苦卓绝的牺牲。解忧归汉后，又过了十八年，才有昭君出塞的故事。
现在的许多历史书，包括《中国历史大辞典》，都将细君说成是细君公主，解忧说成是解忧公主，仿佛细君和解忧是她们的封号，这是不准确的。细君、解忧只是她们的名，而她们的公主没有特别为之封号，在这种情况下，就应以其父亲的封邑为号。细君的父亲是江都王，所以她就叫江都公主；解忧的父亲是楚王，所以她就叫楚公主。正如我们一般不把汉武帝刘彻，叫成〃刘彻皇帝〃一样。
南北朝时，北朝皇室本是来自草原的游牧民族，他们与异邦王室之间的通婚，就不象汉公主远嫁时那样悲壮和形单影只。北魏分裂后，东西两魏争相拉拢柔然以打击对方。东魏以宗室女为公主嫁柔然头兵可汗，西魏也以宗女为公主嫁柔然可汗的弟弟塔寒，自己又纳柔然可汗之女为后，而柔然可汗也将另一女嫁给东魏权臣、北齐的实际建立者高欢。突厥突然崛起，西魏又嫁长乐公主给突厥伊利可汗。北周也迎娶突厥之女为后，还嫁一位千金公主给突厥可汗。隋文帝代周，改封千金公主为大义公主，赐杨姓，收编入籍如同己女，后来听说她写了一首怨诗，便使反间计让可汗将她杀了。隋朝也先后有宗室女安义、义成两公主嫁给突厥启民可汗，淮南公主嫁给突厥突利可汗，光化公主嫁给吐谷浑世伏可汗，信义公主嫁给西突厥处罗可汗，及华容公主嫁给高昌王伯雅。
大义公主一首怨诗，竟招来杀身之祸。现在读，也不过有些忧感伤情，恨时怀国罢了。隋文帝平陈，统一南北，将陈朝后主陈叔宝的一架屏风赐大义公主。公主不但无半点谢恩与喜悦，反而将〃怨诗〃直接题在屏风上：
盛衰等朝暮，世道若浮萍。荣华实难守，池台终自平。
富贵今何在？空事写丹青。杯酒恒无乐，弦歌讵有声！
余本皇家子，漂流入虏廷。一朝睹成败，怀抱忽纵横。
古来共如此，非我独申名。唯有明君曲，偏伤远嫁情。
不料大义公主的怨望感恨，有朝一日也会落到隋朝公主的头上。所谓〃盛衰等朝暮，世道若浮萍〃，隋朝是一个短命的王朝，隋亡后，远嫁异邦的公主也就如同大义公主，乃至不如大义公主了。至少北周和平禅位于隋，而隋却是被暴力推翻的。隋宗室女义成公主，于公元599年（开皇十九年）嫁给突厥启民可汗，使得隋朝在突厥心目中的地位大增。启民可汗曾上表炀帝，希望改民族服装为汉装；给北幸的炀帝敬酒，〃跪伏甚恭〃。炀帝大悦赋诗，自认比汉朝天子〃空上单于台〃更为威风。启民可汗死，义成公主又先后改嫁他的儿子：始毕、处罗、颉利三位可汗。始毕可汗与隋朝翻脸，曾围炀帝于燕门，还与北方各地反隋势力结交，一点也不顾及义成公主的关系。唐朝立国，义成公主数请颉利可汗出兵攻唐，为隋朝报仇。公元626年，颉利可汗率兵深入长安附近，刚即位为帝的唐太宗与之结盟。四年后，唐将李靖大破突厥，颉利可汗被俘，义成公主被杀，突厥国（史称东突厥前汗国）亡。正是这一年，唐太宗为四方各夷尊为〃天可汗〃。
远嫁外国的公主之众多，其对历史影响之深远，当然莫过于唐朝。而〃和亲〃用作两国间王室通婚的专词，也自唐代始。唐人陈陶《陇西行》：〃自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。〃
承担过和亲重任的唐朝公主、准公主，有哪些呢
太宗朝
640年，弘化公主嫁吐谷浑国王诺曷钵（宗室女）
641年，文成公主嫁吐蕃赞普松赞干布（宗室女）
高宗朝
664年，金城县主嫁吐谷浑王子苏度摸末（会稽郡王李道恩第三女）
664年，金明县主嫁吐谷浑王子闼卢摸末
中宗朝
709年，金城公主嫁吐蕃赞普迟德松赞（雍王李守礼女）
玄宗朝
715年，固安公主嫁奚王李大（酉甫）（宗室出女辛氏）
717年，永乐公主嫁契丹首领李失活（东平王外孙女杨氏）
722年，燕郡公主嫁契丹王李郁于（宗室出女慕容氏）
726年，东华公主嫁契丹王李邵固（玄宗侄甥女陈氏）
726年，东光公主嫁奚王李鲁苏（成安公主女韦氏）
744年，和义公主嫁宁远国王阿悉烂达干（宗室女）
745年，静乐公主嫁契丹王李怀秀（玄宗外孙女独孤氏）
745年，宜芳公主嫁奚王李延宠（玄宗甥女杨氏）
肃宗朝
756年，仆固怀恩女嫁回纥可汗少子（后为英义可汗）
758年，宁国公主嫁回纥英武威远可汗（肃宗幼女）
758年，小宁国公主陪嫁回纥英武可汗，后嫁英义可汗（荣王李琬女）
代宗朝
769年，崇徽公主嫁回纥可汗（仆固怀恩女）
德宗朝
787年，咸安公主嫁回纥长寿天亲可汗（德宗女）
穆宗朝
821年，太和公主嫁回纥崇德可汗（宪宗女）
这些公主当中，最闻名于后世的当属嫁给吐蕃第一位赞普的文成公主，其次是第二位嫁到吐蕃去的金城公主。两位公主前后相差近七十年，因笃�