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这样的宫殿，施工延续了10年，罪孽真是够大了。
秦始皇的负面“功绩”之二，是修建骊山陵。
深宫大宅是现世的住房，而陵墓是死后的住房，与营建阿房宫几乎同时，秦始皇又开始了修建来世的住宅，也就是后世叫做秦始皇陵的墓园。
秦始皇陵在咸阳的芷阳一带，占地56平方公里，其坟头经过两千年的风雨侵蚀，至今仍有46米高，屹立于临潼之南，与骊山并立。据考证，当年的高度竟有120米，完全靠人工堆成。
在这座宏伟的人造山丘下，有一个迄今未能知晓详情的地宫。为防泄密，当年修建地宫的能工巧匠，在始皇帝落葬后全部被封杀在墓中，因此地宫的建制、形状如何，没有片纸资料留存下来。
我们只能从《史记》上的只言片语，想象这个地下世界——穿凿了三层地下水，用铜汁浇铸成棺椁，将天下奇珍异宝搜罗来，堆积成山；又用水银制作了人造的江河大海，流动不止。天棚顶上画满天文景象，地面画着地理图案；又用东海人鱼的油脂做灯，长明不熄。
这样壮丽的地宫，绝大多数读者大概今生无缘得见了。但是从1974年在骊山脚下挖出的秦兵马俑坑来看，秦始皇陵有多神奇，就能品味一二。要知道，这个坑，不过是骊山陵外围的一个小小的部分。
而它足以让一个人不朽！
这浩大的工程，确实保住了秦始皇的灵魂两千年间不受侵扰，因为谁也组织不起那么大的一支盗墓队伍。
可是，伟业不可能凭空而起。修建阿房宫、骊山陵这两个大工程，不知耗尽了多少百姓的血汗。史料记载，共动员了70余万人，其中大多数是刑徒。
这就要提到秦始皇的负面“功绩”之三了——法网太密。
秦法严苛，人民动辄获罪，当时的刑徒在服劳役时，要穿赭色衣服，《汉书》上说“赭衣塞路，囹圄成市”，可见犯罪者之多。
秦朝的律令，刑徒是没有刑期的，要一直服役到死。这就使几十万、几百万人毫无解脱的希望。人不怕苦，也不怕穷，就怕永无希望。遍地的刑徒，以及更多的害怕自己将成为刑徒的人，就成了大秦帝国潜在的掘墓人。
法家理论向来有神化法律的倾向，秦始皇则集一切法家之大成，将帝国变成了一张大法网。
秦的法律相当完备，涵盖各个领域，超出了我们现代人的想象，包括了刑法、刑事诉讼、官吏赏罚、所有制、农田水利、山林保护、军队管理等等方面，条文细密，可以说办什么事都有法可依。
如果仅止于此，倒也不可怕，法律严密还不好吗？可怕的是秦律鼓励告密，鼓励父子、兄弟、夫妇间互相告密。规定“告奸一人得爵一级”。
在这样的法网之下，即使不出冤案，人也活得战战兢兢，人与人之间的互信荡然无存。
不仅如此，秦从孝公起，就实施连坐法，一人犯罪，亲属、邻里、同事都要连坐，判死刑也有灭三族、七族的。这样牵连起来，谁还敢说我一辈子也不可能犯法？无怪乎秦帝国的刑徒那么多。
秦始皇的第四个负面“功绩”，是大迁徙。
以各种名义，把成千上万的人口迁移到别处，大概是专制者的通病。中国人“安土重迁”，一般都故土难离，搬一次家，长途跋涉，拖家带口，到了新地方又要适应生存环境，何其难也！几十万人口的大迁徙，有多少是出于必要，有多少是为了显示权力，就很难说清了。
第二十八章创世纪的伟人也有败笔（4）
自六国统一后，秦帝国在不到10年的时间里，竟然进行了20余次人口大迁徙。秦亡，其实就是这么折腾出来的。后来的陈胜吴广大起义，不正是在迁徙中发生的问题吗？
大迁徙的目的与对象，分几种不同的类型。第一类是为了惩罚，对象是六国贵族遗民、犯罪者的家族，名义上统统叫做“不轨之民”。如何叫做“不轨”？就是当局认为靠不住的，把你从原地迁走，省得盘根错节。
第二类，是为了充实边疆，这还算是正常移民。政府有奖励，对这类移民往往免去10多年的徭役，或者拜爵一级。
第三类，是为了修工程，征发大批人口，长途迁徙去修阿房宫、骊山陵，还有长城。
被迁徙到边疆地方去的，不光有刑徒，还有商人、欠债者、官员渎职的，说让你走你就得走。
上述都是从好地方往苦地方迁徙，只有一次是倒过来的。秦始皇二十六年，迁各地富豪12万户到咸阳，这么做，是为了充实首都。
秦始皇的第五个负面“功绩”，是征越遭到惨败。
我们印象中的秦军，是一支战无不胜的雄师，即便是国家瓦解了，这支军队到最后仍然很凶猛。
其实，秦军在始皇时代也有过耻辱的败绩。大败秦军的，不是六国中的任何一国，而是不起眼的越人。
春秋时期的“百越”，应该说是一个大族群了，人数众多，占地辽阔，其地域绝不止粤地，还包括今天的湘、赣、桂、浙。百越的一支，曾建立过强大的越国，与吴国争霸，出了勾践这样的大英雄。
越国亡于楚国。秦灭楚后，顺带把越国的遗民也摆平了。可是大多数的百越人民住在岭南，他们仍不服。
秦始皇就派了屠雎为主将，率50万大军，分五路进兵湘粤。按说以正规军来对付游兵散勇，结果应该是没有意外的，但秦军与越人苦战了3年，人不解甲，马不下鞍，最后却是大败。
主要问题是秦军战线太长，后勤不济，虽然曾凿渠以运粮，但供应还是不足。再就是杀鸡用牛刀，使不上劲儿。秦军出击，杀掉了越人的君主，越人不但不降，反而都跑进丛林，宁愿与猛兽为伍，也不做秦军的俘虏。君主死了，他们就推选出勇猛之人为将，袭击秦军。最后秦军师老兵疲，主帅屠雎被杀，秦军“流血伏尸数十万”，基本上全报销了。
这当然不是最终结局，但秦军不可战胜的神话却被打破了。
后来秦始皇派任嚣、赵佗率大批水军南下增援，又征发了大批闲杂人等戍边，长期驻屯。秦始皇还给士兵们派去了15000名剩女作为婚配。在长期戍边的政策下，才慢慢平定了百越。
在设置了南海、桂林、象郡三郡后，又征发50万罪徒去南疆屯垦戍边，最后才搞定了这片蛮荒之地。
秦始皇的第六个负面“功绩”，是大巡游。
他可以说是中国古代级别最高、跑路最长的旅行家了。从称皇帝时起，到最后死在巡游途中，11年中进行了5次大巡游，耗时占统一后的一半还多。
始皇帝出巡，有多大的派头？透过几个细节，我们不难想象：浩荡的车队中，前50对车是鼓车，上有鲸皮大鼓。出行时，百面大鼓齐擂，震天动地。后面是卫士执戈，肃立车上，再往后是执戟骑兵。
等前卫队过完了，才是核心部分。先过的是开道的“辟恶车”，由警卫司令——“太仆令”亲执弓箭，观察四方，警示恶人。然后是护驾的“警跸车”，上立威风凛凛虎贲勇士，再后面是500名轻骑、200名刀斧手，簇拥着始皇帝的豪华龙车。后面还跟着一辆古代的空调车——辒辌车（即温凉车）。
再往后是从属之车，载着嫔妃、近侍、文武大臣。仅从属之车就有81乘，取九九之数，车队源源不断有5里之长。
这样排场的出巡，令现代人愧不可及。
秦始皇的出巡途中，常有一时兴起，与天奋斗。第二次出巡到泰山，他决心举行“封禅”。
这是一种古礼，大概只在传说中才有，就是在泰山顶上祭天，此为封；在附近的梁父山顶祭地，此为禅。
秦始皇请来了70名鲁地的儒生，向他们咨询应该如何封禅。儒生们七嘴八舌，意见不一。秦始皇听得不耐烦，斥退了他们。最后，冒着瓢泼大雨上了山，按照秦族以往祭祀白帝的古老礼法，拜祭了天地。这是中国古代有可靠记录的第一次封禅。
当时民间有一个说法，说是“东南有天子气”，秦始皇就老往东南跑，要去压一压那里的天子气，免得500年后出外姓的天子。为此，他还把“金陵”改名为“秣陵”。
他东临大海，在琅琊刻石，歌颂秦帝国的丰功伟绩；又把徐福打发去找蓬莱三山，空等了三个月不见回音。
到彭城以后，他想起当年的周之九鼎，有一鼎掉落在泗水之中，便发动千人下水去捞，但一无所获。
在湘君祠一带，因湘水上风大浪急，阻挡了巡游队伍。始皇帝心有敬畏，把随行博士叫来问：“湘君是什么神？”
博士说：“是尧之女，舜之妻，葬于此。”
什么，女人也敢如此！始皇帝大怒，发动刑徒3000人，把湘山上的树统统砍光，露出红土，成了个“赭山”。
传说当初舜帝南巡，死在了途中，他的两个妃——娥皇和女英，为追随他而溺死在湘水。后世有名的“湘妃竹泪”，典故就来源于此。
这一切传说，都不足以让秦始皇敬畏。
因为——我才是开天辟地者。
第二十九章一切只为了能辉煌地死去（1）
秦始皇这样不安于宫廷，拿一多半的时间往外跑，实际意义并不大。依我看，多半是因为新鲜。自古以来能拥有这样大一块疆土的君主，还不曾有过，所以他要尽兴跑遍大好河山。
可是，他的功绩中有如此之多的败笔，不可能不招致民怨。秦法严苛，连说也不许人民说，于是必然会有千奇百怪的反抗形式爆发出来。
他在世时，反抗还是零星的；他一死，这股力量就开闸一般释放出来了。
就在他第三次巡游时，路过博浪沙（今河南原阳东南），忽然路边跃起一个大力士，甩过来一只百余斤重的大铁椎，“咔嚓”一声巨响，把秦始皇龙车后面的一辆副车击得粉碎。
椎是一种兵器，具体什么样子，就是古戏里的铜锤一类。
那刺客趁着卫士们混乱，一溜烟跑了。李斯等率人在周围一带搜捕了半天，毫无所获。
原来，这是张良谋刺秦始皇。
张良在故国韩国灭亡后，逃出城去，散尽家财要谋杀秦始皇。他后来见到了一位高人仓海君，仓海君为他推荐了一位力士，打造了一只重120斤的铁椎。
张良和力士躲在道边，看得准准的，本来可以一击而中，但秦始皇的龙车还有一辆副车，两车一模一样，故布疑阵，力士判断失误，砸烂了空空的副车。
秦始皇终于侦知事情是张良干的，于是下令全国大搜捕三日，却搜不到张良。
张良早就改名换姓，逃到了下邳（今江苏邳州市），隐蔽起来。在这里，他认识了项羽的叔叔项伯，又遇见了传奇高人黄石老者，这都是后话了。
博浪沙这一击，不能简单地归为六国贵族心不死，它代表了黔首的一种反抗心理。
你作为绝对统治者，可以极度夸张地使用权力，但是如果你的辉煌大部分是建立在百姓的痛苦之上的话，就会有人以民意为后盾，挑战你的权威。
古往今来最伟大的人，为什么有人就不服？为什么能开天辟地的人，人身安全反而要受到威胁？
秦始皇大概没往深里想，只把这归结于复辟疯子在捣乱。两年后，他有一次晚上微服出游，只带了4名卫士，走到咸阳附近的兰池，又突遇