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性格开放：都有外向型的性格，都由心态开放走向了人生开放。身无分文的毛泽东敢从湖南跑到北京，也敢力排众议带队“落草”井冈山。邓小平在法国勤工俭学时就搞学生运动，后来推动整个中国的“改革开放”。至于敢冒险就更不用多说，他们所做的都是九死一生的事，而且他们都是所在事业的“创始人”。
有什么样的心态，就会有什么样的人生，也会有什么样的理想、目标、规划、个性。西方哲学家J·E·丁格曾如此说：“关键的不是我们在社会中所处的位置，而是我们的心态。”
开放的心态，是一种主动进攻的强势心理，也是一种勇于进取开拓的奋斗哲学，一种积极沟通与合作的处世原则，更是一种心胸开拓的生活境界。心态开放，能使弱者变强，强者更强。反之，封闭和保守的心态，则是一种弱势和防守的心理，一种围墙的文化，一种固步自封的被动挨打哲学，这足以使强者“木秀于林，风必摧之”，也使弱者更弱。
中国加入WTO首席谈判代表、现博鳌亚洲论坛秘书长龙永图，曾在中国经济50人论坛2007年年会上发表演讲说：中国必须采取一种更加宽容、理解、包容的开放心态去应对一切，不以意识形态和感情划线，塑造开放、大度、守规则的民族形象，才能减少整个世界存在的一些担忧和误解，使大国崛起成为和平崛起的过程。而当龙永图自己以开放兼容的心态来主持博鳌亚洲论坛时，2008年4月，价值观和意识形态完全不同的海峡两岸，都同意选择博鳌这一个舞台——而非别的舞台来启动堪称中华民族盛事的破冰之旅——“博鳌胡萧会”，这也就不难能理解了。博鳌论坛本身对各种意识和价值观的开放、多元、兼容，注定了自身能够承载这一以对话为主旋律的历史风云事件。
中国银行业监督管理委员会研究局副局长范文仲，就把心态和制度并列为中国经济学和西方经济学之间差距的根本原因：“政治观念和硬件方面的差距在中国已经不是问题，经济学研究的落后根本原因在于学术、教育制度的缺陷和学者心态的差异。”
在当今开放的大潮当中，人们曾经熟悉的生活、学习和工作方式，正发生着巨大的变化。如果心态不够开放，其结果往往是自酿苦酒：越努力奋斗，路却越来越窄；越主动交际，就越得罪更多的朋友；做很有意义的事情，也一样遭遇很多善良的本应该支持的人的反对。
心态不开放使人不受欢迎
生活中太多这样的例子，A君兼容不了多元的价值观，总是看什么都不顺眼，非常愤世，喜欢“指导”别人的工作和生活方式。结果，他“脾气很好，品德很好，为人正直”，却依然成为一个不受欢迎的人。
再如B君，不能理解和包容“新人类”的生活方式，当然也没有办法跨越代沟。因此，他总是对孙子进行“思想工作”和“教育工作”，而且是旧的思路和过去几十年形成的那一套说辞，结果，孙子敬而远之，什么事都不找他，不问他。与B君仿佛仅有血缘关系上的亲情。
心态开放者，通常先有问题再有答案，有证据才有事实，就事论事，就人论人。心态保守者则常常先有立场和结论，先有思维和方法，常常以一元化的价值、一成不变的方法处理事情，犯教条主义和经验主义的错误。
梅菲特（北京）公司董事长喻恒曾这样形容心态带给人生的变化：“世上有四种不同的人：第一种人是口袋里没钱，心里也没钱，他可以比较轻松地过一辈子；第二种人是口袋里没钱，心里有钱，他会痛苦地过一辈子；第三种人，口袋里有钱，心里也有钱，他会累一辈子；第四种人是口袋里有钱但心里没钱，他就可以快乐地过一辈子。因此，面对金钱要有理智开放的心态，要学会支配金钱而不能被金钱所支配。”
只有开放的社会，才能为个人的奋斗提供多元化而非零和竞争的成功渠道。但是，也只有心态开放的人，才能善于把握时代和社会所提供的机会。 。 。。 想看书来
第1章 心态开放（3）
开放式心态的基本构造
心态开放与保守的区别
我在不同的高校担任客座教授时，经常跟学生探讨人生哲学。也许因为欧美同学会商会会长的身份，关于“开放”这一话题，每次都会成为热点议题。曾经有个学生很激烈地说：“我觉得心态的开放与保守，对个人的成功影响很小。许多心态保守的人一样非富即贵，一样能够成功，一样可以出国留学。”
我欣赏他敢于有自己独立的观点，但却并不认同他的看法：“心态的开放和保守，当然跟一个人是否出国、是否富贵、是否成功没有必然联系。但是，相对地说，心态开放者还是远比保守者更容易成功。心态开放者，更见多识广，更能够学习和借鉴有用的知识，更善于与人沟通合作，自然也就会有更多的机会成功。退一步讲，即使心态保守的人成功了，我相信更开放的心理也会使他如虎添翼。”
心态开放为什么能够成为开放式人生的起点？除了开放的时代要求我们非如此不可之外，另外一个根本原因就是开放的心态本身的基本构造，决定了它在任何时代，都应该成为一个人的重要素质。
图11：开放式心态的构成要素
1．强烈的进取心
如果有一种力量能使我们本能地张开双臂去迎接人生，那就只能是我们的进取心和志向。进取心总是促使我们打开人生大门，寻求更广阔的发展空间，这也是开放式心态的首要构成。
进取心可以包含很多词语的含义：雄心与野心，志向与欲望等。个人有强烈的进取心，才能有改变现状的强烈动力，才能对在这个世界上实现自己的抱负怀有兴趣，进而寻求并肩作战的伙伴和朋友，接纳各种思想、方法、技能，越挫越勇，做出各种各样的人生努力。
进取心使杨宁建立空中网
2004年在纳斯达克上市的空中网的创始人杨宁就是个进取心非常强的人。1998年，他斯坦福大学毕业，不顾家人期望他留在美国的意见，毅然和周云帆、陈一舟回国创业。当时，雄心勃勃的杨宁甚至要给这个网站取名为“中国人”，但因为“中国”这两个字无法注册，他才不得已才把名字改为Chinaren。
互联网寒冬到来后，杨宁和Chinaren网站都难逃厄运，Chinaren被迫连同200多名员工，加上几个创始人一年的工作合同，一起卖给了搜狐。这是一个让杨宁终生难忘的日子，但他的进取之心依然没有熄灭。
两年之后，在北京后海一间平房里，一个十几个人的公司成立了，名字叫做空中网。从搜狐辞职出来的杨宁在公司黑板上写下“新浪、搜狐、网易、腾讯”四个互联网大鳄名字，然后在后面加上“空中”两个大字，对团队说：“我们以后将是和他们齐名的公司！”
当时，杨宁和周云帆卖掉搜狐的股票，加上一个朋友的投资共带着50万美元就上了路——“我们的很多竞争对手都有几千万甚至上亿美元现金在银行放着”。资金成了首难，杨宁和周云帆首次创业的投资方包括高盛在内，都拒绝再次投资。但杨宁和周云帆没有放弃，奔赴香港中环一个楼一个楼的“扫楼”找投资机构。一个星期之后，碰壁无数次的他们遇见了当时在香港德丰杰工作的张帆，但张帆的推荐依然被董事会拒绝。最后，张帆直奔美国找大老板改变了空中网的命运。张帆后来回忆说正是因为这两个人强烈的进取心，所以在“香港只见了一面，直觉上我就已经决定帮助他们”。
人生犹如一次大海远航，不知道终点，也无法回头，我们甚至可能不知道该往哪个方向行驶，当然也无法规划和勾勒出未来蓝图。但是没有关系，在我研究采访的这数百位成功者当中，不少人进入现在的行业，做现在的事，完全是一种偶然。当然，没有偶然的是这些人从还没有成功之前，就对建立事业充满了强烈的持续的渴望。
这种渴望也就是进取心，进取心与目标的区别在于，它指向一个前进的方向，却没有具体的落点和彼岸。所以，大多数开放型成功者的人生也常常充满了灵活的转型和转身，他们不会把自己封闭在某一行业、职业、专业上，就算不到现在这一领域创业，他们将来也一定会在另外一个行业创业。他们所强烈企求的只是实现自身价值和社会价值、条条大路通罗马的成功而已。书包 网 。 。。 想看书来
第1章 心态开放（4）
因此，我们的人生也许不一定要拥有一个可以终生不变的目标，但一定需要有进取精神——永远向上向前的指南针。也许眼前大雾迷茫，也许看不到前面的终点，但我们依然要昂着头，注视着未来的大方向。
2．开明大度，兼容差异
我十分崇尚北大老校长蔡元培先生倡导的“思想自由、兼容并包”的精神。海纳百川，有容乃大。开放的心态还是一种心胸，这种心胸外化的突出表现为：
——有容人的肚量，能够容忍异己，欣赏与自己价值观不同的人。所谓“内举不避亲，外举不避仇”，这就是容人。
——有容事的开明，能够接受别人的批评，包容甚至是错误的“异见”，当然也不会因为别人的恶意批评而影响主观判断。法国思想家孟德斯鸠曾说，“我不同意你说的每一句话，但我誓死捍卫你说话的权利”，这是容事。
——有包容差异的头脑，并且还善于利用各种差异所带来的机会。
杰普培训曾被某些媒体称为“中国高端IT培训第一品牌”，在海外呆过13年的CEO赵敏谈到自己之所以选择高端IT培训作为创业方向，就是因为发现了中美之间IT业的差异。
赵敏曾打算做软件业，但他在国内接触不少IT企业后却改变了主意。他发现中国IT企业的高端业务都很急需人才，这个缺口跟美国的情况差不多。但差异就出现在高端IT人才培训上，中国不但缺乏人才，而且缺乏相应的培训，层次低、不规范、不具规模，可以说高端IT培训几乎为零。因此，赵敏意识到这是个巨大商机：“我们一起回国的六个人，在国外都有很丰富很全面的实践以及教学经验，为何不把自己多年的技术和经验，传授给国内更多的IT行业人士呢？这似乎比自己亲自去做编程更有意义。”
心态开放要能理解差异
天津天士力制药公司总经理李文就认为，开放首先要能兼容差异。李文在英国工作学习两年后回国，曾感觉不适应：“我刚去英国的时候不懂得开车让道，有人让我就心安理得地开过去，但时间长了我也开始学着给别人让道，并慢慢成为习惯。”后来“回到国内，我反而对开车抢道、排队夹塞很不适应”。
但正是“有了出国的经历，我反而开始理解国人的这种行为”，“中国向来缺少private的观念，中国人习惯了什么东西都是国家的、集体的、公共的，很少有东西是公民自己的。没有尊重私有权的观念，当然无所谓尊重个人的权益。”
因此，李文得到的留学感悟是：“不管是留学、居住、参观考察，见识一下不同的社会形态，对日后的生活工作都大有帮助。倒不是说人家的社会一定有多先进，而是通过差异比较，可以反过来更理解国内的现象。理解并不是赞成，但是只有理解差异性是多样性世界的客观表达，你才能在差异中协同。而把握了这一点，就是把握了