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中原的引路人！
谁说他是故意要陷洪承畴于敌手啊！这全是诬陷！
吴三桂长叹一口气，说：“国雄啊，朝中的乌鸦就是这样啊！成事不足，败事有余啊！好的也能让他们说成坏的！他们才是最为可恶的人！大明朝国事日非，也是有他们的一份责任！他们只知道是指手划脚，纸上谈兵，空空其谈，又能于国有什么用呢？可是他们能左右舆论啊！就连皇上也是无可奈何的！唉！”
张必武知道，也是无奈地点头，他觉得崇祯就是身兼刚强与软弱的两面，崇祯有时就是该刚强时不刚强，该软弱的时候不软弱。比如说对于这种乌鸦就不用在乎他们，越是在乎，越是向着别人期待，别人眼中的形像去做，那么你就会是四不像，也越是做不好了。
张必武想到崇祯在亡国之前，有大臣提出要南迁的时候，就是这些言官的乌鸦以及文官集团都是为了个人的利益，从而害得崇祯最终只能是以身殉国，死社稷。
吴三桂拍了拍张必武的肩膀，说：“国雄啊！好好保重！你的人马，皇上令交由我来暂统，放心！我会视你的军兵如我的军兵的！”
张必武怎么都觉得吴三桂后面那句“我会视你的军兵如我的军兵的”真的很刺耳。
张必武知道吴三桂是一代枭雄，虽然名为朋友，可是吴三桂是信不过的，说不定在吴三桂的内心中最真实的想法就是张必武有精兵猛将，尤其是他的士兵能在松山全身而退，可知这是些精锐之士。
吴三桂要能把这些人马都招于帐下，他的实力就会更加强大了！
松锦大战，吴三桂与唐通、王朴等一起逃跑，王朴现在已经是被逮入狱了，被问成死罪是免不了。而他吴三桂一点事也没有，是什么原因？
那就是吴三桂镇守着宁远，现在东北尽失，只剩下宁远和觉华岛还能抵御清军的进攻，加上吴三桂在逃跑之时，凭借着他的智慧，他损失的人马并不多，实力还在，要是朝廷处办他，就会担心哗变，把宁远重镇让给清。
加上崇祯也知道吴三桂是一个将材，一直对他赞赏有加的，现在明军中将才太少了！可不能再自损长城了！
第十五章 弹劾
还有第三点原因，那就是在松锦大战时与吴三桂一起逃跑然后逃不了，扛不住的唐通投降了，唐通与吴三桂是好朋友的关系。吴唐二家算是世交。还有锦州守将祖大寿是吴三桂的亲舅舅，要是留着吴三桂，说不定能让唐通、祖大寿等再回归明朝。如此，明朝就能增强自己的实力。逼得吴三桂太紧，吴三桂投奔满人，那就对大明来说是个沉重的打击啊！
综合三种原因吴三桂就显得举足轻重！崇祯是怎么也不会动吴三桂的！至于王朴嘛，第一个逃跑的人，打乱完了洪承畴完善的撤退策略，使洪承畴逃跑不成，反而造成明军的大溃败，他是要负首责的。
最为重要的一点，王朴的兵力已经是丧亡殆尽了，杀他也没有什么好顾虑的！加之，崇祯想起屡次的战斗，王朴都是逃跑的，他是出了名的逃跑将军，再留他还有什么用？还让他继续跑，继续让明军重复像松锦大战的惨痛吗？
卢象升以前上奏章弹劾过王朴，想要斩杀王朴，可是崇祯不同意！就算是你卢象升有尚方宝剑，你也只能斩小将小卒，对于总兵和副总兵是无可奈何的！所以崇祯的尚方宝剑对于手握重兵的大将来说一点用也没有。
现在必须要斩高级的武将，警惕别人不能再临阵脱逃！必须奋勇作战才行！就得借王朴的这一颗人头来做警醒作用！
崇祯想到这些，他现在还怎么能容得下王朴呢？王朴是必死无疑的。
张必武看着吴三桂，他知道吴三桂就算是能保住一条命，还能继续地驻防宁远，可是他还需要壮大力量，他的人马留在这里与吴三桂一同驻防，就得防止吴三桂把他的人马给吞了。
张必武当然得让强将留在这里，他的师父韩润昌、张攀、林翔凤他们在的话，就算吴三桂想吞也吞不了！当然有一点那就是例外！张必武此去燕京会被处死，或者是投入大狱，那都将是一场灾祸！他的军兵就将被吴三桂所吞并。
而这军兵，招募的人马铁定是保不住的，只有忠心耿耿的三县子弟或许还会留下来，再待张必武的召唤。
张必武在做好一番布置之后，他便向京城而去了。吴三桂当然知道张必武与他是面和心离的，他铁定是防兼并的，所以吴三桂除非等到张必武的确切消息传来，不然吴三桂是不会对张必武的人马下手的。
燕京城。此时，崇祯正和他的百官在上朝呢。光时亨又一次地站了出来，说：“皇上，臣认为该治张必武之罪！张必武虽然敢于去援救松锦，可是他有罪！请听臣细数其罪！”
崇祯看着他，心中叹气，他只好是再听光时亨怎么个说法。
光时亨陈张必武之罪：“一、张必武救松锦之策不上奏朝廷，擅自而为，这是目无朝廷的表示！自古已来，要想获胜无不靠庙算！他却擅自乱为，不上报朝廷，不奏圣主！一切他已有决断，却让朝廷，以及举国为之担忧，致使最后救松锦失败！更为糟糕的是让君父担忧！这是他的大罪！”
光明亨是避而不谈张必武与崇祯合谋，让另一支军假冒张必武之军走陆路从山海关出关，当时朝廷上下除了崇祯之外都被隐瞒，这些文官很是生气！他们不敢说崇祯的不是，至于张必武嘛，当然是要弹劾，发泄了！文臣们开始糊涂说张必武欺瞒圣君了。
尤其是身为本兵的兵部尚书陈新甲还被蒙在鼓里，陈新甲还得被崇祯叫去催张必武进兵，这分明是演戏啊！陈新甲是心中很火的，只是不能发挥。陈新甲已对崇祯有所不满了。
陈新甲就得靠这些言官来弹劾，现在他又向兵科给事中以目示意。兵科都给事中急忙出来，说：“是的！没有错！张必武谋划却不上报本兵！他眼中可有兵部？要是他早上报本兵，在他进到盖州之时，就不会让君父担忧，更不会在松山之时，不能救洪尚书出来！”
左右兵科给事中也出来说：“是的！自古已来，多谋多胜，少谋少胜！军队出征哪时不是庙算以运筹帷幄决胜千里之外呢？洪尚书不能救回，一切都因张必武目无朝廷！他将置朝廷于何地？君父于何地？”
群臣一致地附和：“是啊！没有错！说得太对了！”崇祯不出声了，前面张必武秘密走水路，这一条是他和张必武商定的，可是后来张必武以奇计直插松山，张必武并不对他直说，这真让崇祯是心中不爽。
崇祯又怎么想到，千里之外战局是瞬息万变的，要是等到张必武禀报崇祯，崇祯批准才执行的话，张必武早就兵败了！给将帅足够的遇事自主权，这是必须的！
在这一点上，崇祯办不到！总是以为自己在深宫之中，凭着锦衣卫和东厂的打探到的片面情报就以为自己什么都懂了，能运筹帷幄决胜千里之外了。往往害得将帅兵败，国运越差。
光时亨见到崇祯的脸上有不悦之色，他更要继续弹劾了：“二罪是张必武错失戎机！到达松山之后，不能解松锦之围，他本以奇兵出现，可以一举击溃清军，再与松山、杏山、锦州我军一同夹击定奏大功！可以其庸才本色却白白地错失良机，一场本应的反败为胜，最终只能失败告终，反被清军所追遂，幸得吴镇相救，方才救住人马！”
崇祯没出声了，崇祯不是昏君，他知道以张必武才九千人，还深入到了清境内，再分兵以到松山，松山的明军所剩下不多了，大多饿得皮包骨，怎么对抗十几万的清兵呢？
这从邱民仰的奏章中可以看出来了，明军战力大减，邱民仰虽然气愤张必武不救洪承畴，不过也大加赞赏张必武用奇着能让他们从全是骑兵的清军中突围而出。
崇祯还是耐着姓子听光时亨说第三条罪：“第三条罪贪生怕死不敢救尚书大人！张必武率军突到松山城时，他见到了辽东巡抚邱民仰和总兵曹变蛟时，又遇见了叛将擒拿的洪尚书大人，致使洪尚书大人陷于敌手。如今洪尚书在沈阳绝食以忠于皇上！张必武当初离洪尚书与叛将只十余尺距离，要是奋起武勇定能救下洪尚书！”
“且辽抚邱民仰曾求张必武迅速地去解救张必武，张必武不去！到了快出松山城的时候见到洪尚书，张必武依旧不救！可知洪尚书被东虏所掳罪一切皆在张必武！”
崇祯的案桌上还有邱民仰的奏章呢，光时亨所说的一切都是对的，除了第二条，不同意之外，第一和第三罪，张必武还真的难逃！
众大臣都在等着崇祯的乾纲独断，崇祯说：“缓议张必武之罪！先议定大同总兵王朴临阵脱逃大罪！还有监军张若麒一味催战，丧师重罪，他还在笔架山失守时，独自逃生！不可饶恕！”
陈新甲则是怕了，因为张若麒是他派去的，要是崇祯治罪了张若麒还一直往上扯以追究责任，他这个兵部尚书倒时也是难辞其咎的。
退朝了，崇祯回到内宫之中，坤兴公主一直在守候着。崇祯只要一见到女儿，他就像是把烦恼全部给抛到九霄云外去了。
“娖媺，父皇的开心果！来！来父皇这里！”崇祯向坤兴公主招招手。坤兴公主便是连蹦带跳地来了。
坤兴公主抓住了崇祯的手，说：“父皇，当初你听到张必武突入松山，并且救出了几千明军，你是很高兴的！你说张必武不愧为将才！本来还以为松锦的将士都不能得救出呢！现在得几千将士还能得大将回来，还能向东虏证明我大明有人！让东虏不能轻视天朝！真是大功一件啊！”
崇祯想起了，这是他高兴时候说的话，当时坤兴公主就在身边，她听见了，所以现在坤兴公主有此一说也就不出奇了。
不过当他一接到邱民仰的奏章后就变了，有气了！他搞不懂，为什么张必武不去救洪承畴，其实崇祯最想的是张必武能救出洪承畴，哪怕就是只救出一个洪承畴，所有的人马都陷于清军，他都愿意。
不过张必武能在举国上下畏惧不敢去救的情况下，他挺身而出，并且能救出几千人，确实是一件大振国威的事！
现在国事艰难，李自成在河南是越闹越凶，张献忠在江南也是东山再起，东虏又尽夺辽东之地，虎视眈眈，大有大举来犯之势，真处决张必武？
忽然间！崇祯有一个很好的主意在心中生起！他当然不能再把张必武给投入诏狱了，第三次投的话，就怕他的叛心会起！只是他还得看看，张必武是不是故意弄死洪承畴的，那时再决定如何处置张必武。
正当崇祯在想着的时候，坤兴公主说：“父皇，能不能让我见见这位大英雄啊！我想他见到我这位美丽的公主一定会更加努力地为父皇效力的！”
崇祯再一看，女儿十四岁了，十五岁就能出嫁了！是啊！年龄不小了！一个念头在崇祯的心中动了起来。
就在这时，有人来了……
第十六章 刘妃的阴谋
此时，【注】刘妃正好过来了，刘妃为崇祯生过一个女儿，可惜这个女儿过早地就夭折了，那时坤兴公主见到妹妹诞生，她就抱着妹妹玩，哪个懂，她一抱就跑，然后就摔下来了。坤兴公主倒是用身子护住了妹妹，妹妹没摔着。
而且过了十几天也没见有事，可是没有想到一个月后，妹妹却生了急病，不久就夭折了。
刘妃怪到了坤兴公主的身上，认为就是坤兴公主害死的，所以刘妃恨不得把坤兴公主给害死！
【注】：刘妃、方妃、沈妃的记载都是见于同是生活于明末的著名的历史学家谈迁所写的《国榷》。