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；苏浙边区的部队编成了第8集团军，北伐名将张发奎上将任总司令，守备杭州湾。
8月20日，京沪杭地区又成为了国民政府军事委员会划分的第三战区，转眼间，在此地区的中队迅速增为30万人，全部兵力划分为：
一）淞沪围攻军：张治中上将率领的第九集团军；
二）长江南岸守备区：霍揆章的54军；
三）长江北岸守备区：常恩多的111师；
四）杭州湾北岸守备区：张发奎上将率领的第8集团军；
五）浙东守备区：刘建绪的第10集团军；
赋闲多年的冯玉祥老将军终于被结拜小老弟最高领袖想起，任命为这个第三战区的司令长官，顾祝同和陈诚分别担任了第3战区的副司令长官和前敌总指挥。
这次在上海中队可以说是这七八年来第一次比较主动地挑起战火，你最高领袖把打人的架势都摆足了嘛，你就把吃奶的劲使出来使劲揍啥。他不，从8月14日开始，每当所谓的首都警卫军的中央军精锐87、88师付出很大的伤亡好不容易夺下一个日军经营多年的坚固据点刚要有点头绪时，最高领袖的停工的命令就下来了。
搞得涵养极佳的张治中上将都忍不住大声骂了娘。至于87、88师的孙元良师长和王敬久师长则直接气的吐血：我的大委员长啊，我的蒋校长哟。你打一拳歇三歇，难道不知道士兵们每天都在数以百千计的流血牺牲。小鬼子的增援转瞬及至，你到底是在打仗嘛还是唱戏，这不是把我们这些前线将士往绝路上逼啊？！
好嘛，短短的五六天大好的机会，中队干干停停，终于是把小鬼子援军盼来了。大批日军军舰直接开到了河口，海军航空兵的木更津、鹿岛航空队在头上狂轰滥炸，日本陆军第3、第11师团开始登陆。最高领袖于是踏实了，那就死拼吧！（不是他愿意拼日本人逼得）
又急调陈诚的起家之本罗卓英的18军投入上海，欲反击登陆的日军。这时怎么看老蒋都像中国历史上的那个扯摆（川渝方言搞笑的意思）的宋襄公神经病：本来就6000多人的战斗力不算太强的日本海军陆战队你不用占绝对优势的兵力将其赶下东海占领上海，控制登陆场。好嘛，终于等来了六七万彪悍的日本十七个常设师团中的两个登陆上了岸，最高领袖想起了，到要用已经处于火力、兵力绝对劣势的18军欲将其反攻下海。日他妈，脑壳遭门板夹了啊？！
这就是让陈诚心里都在滴血的罗店大血战！18军不愧是中队中的王牌，就在如此实力悬殊的血战中也抗击了十余天。但是伤亡是巨大的：18军一场血战阵亡黄梅兴（旅长），翁国华（周师团长），蔡炳炎（团长）等旅、团、营各级军官近三百人！部队死伤上万人，伤亡超过30％，已算是打残了。中队不得不停止进攻，被迫转入防御。
最高领袖一见又进入了他最擅长的死守硬拼的局面（写到这就想起陈佩斯那句台词：弟兄们，顶住，顶住啊！何其神似啊）于是跳上前台，把自己的结拜老哥第三战区的司令长官没有当几天的冯玉祥老将军一脚踹到新划分的第六战区去了，自己亲自就任淞沪杭第三战区司令长官。哟嗬，蒋大元帅（全面抗战一起，最高领袖就任中队总司令，三军大元帅！）要发威了哈！随即发布第二期第三战区作战计划“实行韧性抵抗（就是死守个嘛），待后方部队到达（添油），再行决战而收最后胜利。”目标挺好，挺高，办不办得到再两说哈。
疯子有时候不经意间就成了天才。小日本人被最高领袖这个打一拳歇三歇，软柿子不捏专门啃硬核桃的神经病般的举动弄得莫明其妙，如坠雾里云海中。研究来研究去硬是不知道是为了啥子。最后一致比较统一的意见认为中队此举就是为了侮辱堂堂的大日本帝国的皇军。
日本军部和日本内阁恨得牙痒痒，决定实施国民精神总动员（疯子终于是把神经病惹毛了），并发布内阁告谕：日本举国转入战时体制，向上海大举增兵。于是大批的日本蝗虫在神经病裕仁老杂皮天皇和日本军部尚未真正摸清老蒋疯子般的举动的情况下，便被稀里糊涂的一船船拉到了上海，引入了华东。
不经意间，蒋百里、陈诚等有识之士最初的战略构想竟然达成（代价也是高昂的）：上海及华东地区最后成了大战场。说点后话：抗战结束后，众多历史学家对于最高领袖这一手南北战略多是赞誉有加。甚至于连一向耻于认错的小日本人自己也承认：当时放弃乘势从华北大平原沿着平汉线、津浦线南下，占领华中武汉，把中国一分为两半的战略机遇，而把大批精锐主力师团投入上海、华东，是最终陷入中国战场而无力自拔的最大的一个战略失误，大败笔！所以还是周大少团长在后来的形势讲评会上的一句话说得好：疯子与天才有时候是一回事，瓜娃子和智者其实就是隔了一张纸个嘛！
多谢各位书友大大支持！）
186章 埋骨何须桑梓地 人生处处有青山
遥闻着数千里外的长江口边的“东方巴黎”上海日夜不停的枪炮声，川军与9月7日启程出川抗战了！重庆朝天门码头，东水门码头，望龙门码头等，当然也包括咱们周大少团长的猫儿石专用码头上都挤满了依依送别的父老乡亲们。重庆市当天可谓万人空巷，都挤到临江的各个码头上来了，送别自己的子女、丈夫、心上人，奔赴抗日杀敌前线，去迎接血与火的洗礼。
抱病出征的刘湘面对成千上万的重庆人、四川人慨然发出：“此行决心为国家一雪耻辱，为我中华民族争取荣光，不成功，便成仁，失地不复，川军誓不回川！”的豪言壮语，引得山呼海啸般的口号声。“川军万岁！”，“刘主席（四川省主席）万岁！”
更感人的一幕是一个垂垂老者，在众人的注视下，向自己的出征儿子赐了一面白色裹尸布，当场高声说道：
“国难当头，日寇狰狞，国家兴亡，匹夫有份，本欲服役，奈过年龄，幸吾有子，自觉请缨，赐旗一面，时刻随身，伤时拭血，死后裹身，勇往直前，勿忘本分！”
数万人都感动得泪流满面，刘湘等川军高级将领也满含热泪握紧老者的手，并郑重把白色裹尸布递与老人的儿子。出征的儿子流着眼泪，向着自己的老父亲跪下“砰砰砰”三个响头，把白色裹尸布贴身收好，就转身义无反顾地登船，踏上了也许一去就可能再不能活着见老父亲的浴血征程。
川军将士大部分多是土生土长的普通四川人，在这个天府之国过着悠闲恬静的普通人的生活，然而在国家民族大义面前，却慷慨赴死，他们中的很多人都是第一次出川，也成了最后一次出川。
他们投身于伟大的卫国战争中，投身于维护国家主权与领土完整和捍卫民族独立的战火中。真正做到了一个中人的使命和尊严。他们体内的火一样的爱国热情用年轻的生命熊熊燃烧，像火山迸发出来，使他们以无所畏惧的精神奋勇拼杀，为了千千万万同胞，为了一寸国土不致沦丧宁可战至最后一人而决不后退！（川军在八年抗战中，血战、硬战多达四百余次，几乎所有大的战役都有川军将士拼死冲杀的身影。很多川军部队几乎全体阵亡，像台儿庄战役时川军122师在师长王铭章将军率领下死守藤县血战三昼夜，最终王铭章师长以下官兵五千余人全部战死，消灭日军四千余人；徐州战役时，川军21军145师师长饶国华将军在最后的时间，毅然率领仅剩的300多人冲入了敌阵，全体阵亡，饶将军受伤自杀殉国！淞沪抗战，川军第26师，全师五千余人，伤亡竟然高达90％以上……太多了！笔者写到此也不禁热泪纵横）在历史上，川军没有耀眼的奖章，没有惊人的名号，甚至没有荣誉，只有默默地牺牲，只有留在祖国各地的川军无名将士墓，他们赢得了无数国人的悼念！（在这里你可以抱有各种“新思维”的自由，但请对每一位在八年抗战中英勇牺牲的川军先辈，也请报以最基本的尊重与追思）
周大少团长担任总指挥的北上纵队出征的猫儿石码头也是一番感人的送别情景。周大少团长与林汤圆的万家工商贸系统的，以及猫儿石工业园、叶州工业带几乎所有头头脑脑，全来为这个颇具传奇色彩的年轻大老板军人送别：他不仅努力以工商业报国，更直接以身舍国！在祖国山河破碎风雨飘絮的时候，自己还组成抗战队伍要去迎接血与火。众人年纪都比他大，甚至是爷爷辈的重庆、四川等各地工商贸的老板们内心对这个瘦弱的年轻人充满了由衷的敬佩和爱戴！
林汤圆这个亦师亦友的最好合作者甚至动情地把周大少团长搂在怀里，悄悄在他耳边说：
“晓舟，你一定给老子好好地活着回来！雪儿还等着你。你答应给我的小鬼子将官刀一定要你亲自带回重庆交给我！”
周大少团长心里一喜：林叔终于是松口了哈，不阻拦自己与林雪儿的恋爱了。嘴里忙说道：“林叔，你就放心，等着，不久就会有好消息给你报来的！”（林汤圆没有想到，这个不久后报来的消息如此惊人，使他慨然长叹：生子当如周晓舟！）
看着这次不能跟随心上人出征的林雪儿、童湘两个暗自流泪。周大少团长也上去好好的劝慰了一番。有哭的，也有笑的：兰兰妹妹和周大少团长的女徒弟叶丽君就笑得像一朵花儿。北上纵队的宣传分队由兰兰妹妹和叶丽君分任队长、副队长，率领小百花艺术团的三四十个男女团员也加入了北上纵队的抗战行列。
罗汉寺主持释果清大师也来猫儿石码头送别周大少团长这个不打不相识的小施主。被周大少团长率队端了重庆王家沱日租界，罗汉寺常进项的香火生意就此完结，所以周大少团长一见果清大师的亮脑壳，有点不好意思，忙迎上前说道：
“大师啊，对不住哈，砸了罗汉寺的香火生意。你过来一下，我悄悄给你说，我已经有了一个新主意，保管让罗汉寺从此香火旺盛，不再发愁了！”
虽然说出家人不为吃穿用度操心。但是重庆罗汉寺几无田产，数百僧众全靠香火钱支撑。以前在重庆市中心，香火也可以维持。如今被周大少团长用疯狂的石头弄到了边边上，偌大一个寺院用度自是不小。果清大师再是大德高僧，却也由不得他不操心劳神。今一见面，周大少团长这番话，让果清大师喜上眉梢：阿弥陀佛，善哉！这个小施主慧根非同寻常，聪明多智，所出主意当是不错了。
于是两人在一边嘀嘀咕咕一会儿，把大和尚差点乐一跟头，一叠声念阿弥陀佛，善哉，善哉！原来周大少团长自从毁了人家罗汉寺的主要进项来源，心觉不妥，苦思冥想得了一个好主意。把陈大爹找来，把前世在小什字罗汉寺吃过的全套素席（陪着妈老汉的战友）细细说了一遍。陈大爹当时就惊呆了：自己这个侄儿恐怕真是灶王爷爷到人间耍来了！周大少不仅四大菜系或多或少知道点，连他妈的民间所谓的“寺院菜”，就是我们现在说的素菜也是深谙其中滋味。
各位肉食动物可别小看了咱中国的“寺院菜”。最早起源于南北朝的南朝梁武帝萧衍（读yan），当然这里需说明的是。早在佛教传入中国之前，素菜在我国已有存在。而所谓之“寺院菜”在明、清时期，发展到了顶峰。当时北京周围著名的潭拓寺（就是唐太宗李世民征高句丽�