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第49名 李白 梦游天姥吟留别（1）
《梦游天姥吟》胸次皆烟霞云石，无分毫尘浊，别是一副言语，故特为难道。
（桂天祥《批点唐诗正声》）
【排行指标】
古代选本入选次数：4 在100篇中排名：89
现代选本入选次数：27 在100篇中排名：8
历代评点次数：13 在100篇中排名：75
当代研究文章篇数：23 在100篇中排名：6
文学史录入次数：9 在100篇中排名：1
互联网链接文章篇数：143600 在100篇中排名：18
综合分值：0。4400 总排名：49
海客谈瀛洲（2），烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城（3）。
天台四万八千丈（4），对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月（5）。
湖月照我影，送我至剡溪（6）。
谢公宿处今尚在（7），渌水荡漾清猿啼（8），
脚著谢公屐（9），身登青云梯（10）。
半壁见海日，空中闻天鸡（11）。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉（12），栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟（13）。
列缺霹雳（14），丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开（15）。
青冥浩荡不见底（16），日月照耀金银台（17）。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下（18）。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟（19）。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞（20）。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵（21），使我不得开心颜！
【注释】
（1） 诗题又为《梦游天姥山别东鲁诸公》等。天姥，天姥山，在今浙江新昌东，东接天台山。
（2） 瀛洲：传说中的仙山。
（3） 赤城：山名，为天台山南门，土色皆赤。
（4） 天台：山名。
（5） 镜湖：又名鉴湖，在今浙江绍兴南。
（6） 剡（shàn）溪：水名。
（7） 谢公：指谢灵运，东晋末年至刘宋初年诗人。
（8） 渌（lù）水：清水。
（9） 谢公屐（jī）：指谢灵运游山时穿的一种特制木鞋，鞋底下安着活动的锯齿，上山时抽去前齿，下山时抽去后齿。
（10） 青云梯：形容高耸入云的山路。
（11） 天鸡：《述异记》卷下：“东南有桃都山，上有大树名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。日初出照此木，天鸡则鸣，天下之鸡皆随之鸣。”
（12） 殷（yǐn）：这里作动词，震响。
（13） 澹澹：水波动荡貌。
（14） 列缺：闪电。
（15） 訇（hōng）然：形容声音很大。
（16） 青冥：青天。
（17） 金银台：神仙所居之处。《史记·封禅书》载：蓬莱仙境“黄金银为宫阙”。
（18） 云之君：指乘风云而降的仙人。
（19） 怳（huǎng）：猛然。
（20） 向来：刚才。
（21） 摧眉：低头。折腰：弯腰，委屈自己。陶渊明曾叹：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪？”
指标解析
《梦游天姥吟留别》是一首奇诗。它记梦而落笔于世间，游仙却并非要寻求长生，想象奇特但并非全是虚托。从诗境来看，它“恍恍惚惚，奇奇幻幻”，但“诗境虽奇，脉理极细”；从句式来看，虽句法、音节极其变化，“然实自然入拍，非任意参差”。它的浪漫主义想象和夸张的手法将人们带入梦幻之境，但其中又融入了诗人对名山大川壮丽之景的真实感受。亦幻亦真，虚实万变，跌宕起伏堪比《蜀道难》，恍惚迷离比肩《远别离》，这首诗是体现太白飘逸之风的典型篇章。落句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，横空而来，戛然而止，突兀非常，却耐人寻味。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
李白长安三年，看似享尽尊荣，实则一介词臣，但他豪荡不羁、恃才放旷的个性难容于廊庙之下，于是，天宝三载（744）被玄宗赐金放还。离开长安后，诗人曾和杜甫、高适等人同游梁宋，排遣愁绪。在东鲁的家中生活过一段时间，终究无处安放飞扬的灵魂，遂决定再次辞家漫游。《梦游天姥吟留别》中上天入地的梦境是诗人心灵的躁动，也是抒泄心中长期郁积的愁绪。了解了这样的背景，便可知这不是一首逞才为景的诗篇，若只以华丽的辞藻、丰富的想象嘉许它，便体察不到诗人的深意。
《梦游天姥吟留别》在古代的入选率并不高，只有4种选本入选，和《远别离》、《蜀道难》差不多，但是20世纪以来，它的入选率迅速攀升，不仅远远超过《远别离》，甚至比同样迅速拔起的《蜀道难》更胜一筹，一跃成为李白诗歌在选本中的入选之冠。除选本的大量选介外，《梦游天姥吟留别》还是高校文学史教材中不会漏掉的篇目，甚至在许多中学语文教材中，也能时常看到它的身影。于是，这首诗成为李白七古中最耀眼的篇章之一。
第50名 李商隐 隋宫
此诗全以议论驱驾事实，而复出以嵌空玲珑之笔，运以纵横排宕之气，无一笔呆写，无一句实砌，斯为咏史怀史之极。
（杨逢春《唐诗绎》）
【排行指标】
古代选本入选次数：6 在100篇中排名：73
现代选本入选次数：17 在100篇中排名：67
历代评点次数：25 在100篇中排名：10
当代研究文章篇数：0 在100篇中排名：77
文学史录入次数：4 在100篇中排名：64
互联网链接文章篇数：28200 在100篇中排名：80
综合分值：0。4396 总排名：50
紫泉宫殿锁烟霞（1），欲取芜城作帝家（2）。
玉玺不缘归日角（3），锦帆应是到天涯。
于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。
地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花（4）？
【注释】
（1） 紫泉：即紫渊，因避唐高祖名李渊讳而改。代指长安宫殿。
（2） 芜城，今扬州。
（3） 日角：谓额骨中央部分隆起如日，古人附会是帝王之相。此指李渊。
（4） “地下”二句：传说炀帝在江都曾梦见和陈后主相遇，席间曾请其宠妃张丽华表演《玉树后庭花》舞蹈。陈后主，即南朝陈的亡国之君陈叔宝。
指标解析
李商隐的咏史怀古诗，往往同题而不同体，如《马嵬二首》、《隋宫二首》、《南朝二首》等，均以七律和七绝各赋一首，其中七律之作多为名篇。除居于排行榜第四十二名的《马嵬》（海外徒闻更九州）外，这首《隋宫》亦上榜居于第五十名。《隋宫》以隋炀帝杨广为题材，指出腐朽荒淫必导致国破家亡的道理，寓有深刻的历史教训。李商隐怀古诗有两个特点，一是用典密实，二是长于议论。但其用典化而不泥，议论措辞深婉，言简义丰。这首《隋宫》句句用典，如“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯”一联，“玉玺归日角”乃实，“锦帆到天涯”为虚，“不缘”二字设想大胆，“应是”二字则以“推算语，便连未有之事，一并托出”。温庭筠亦有“十幅锦帆风力满，连天展尽金芙蓉”的诗句，但贺裳认为：“虽竭力描写豪奢，不及李语更能状其无涯之欲。”落句典出《隋遗录》，但变“梦中”为“地下”，可谓辛辣之极、沉痛之极，而“若逢”、“岂宜”等揣测的语气，亦有四两拨千斤之势，平淡中极有深意。
于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。
这首诗是李商隐咏史诗的代表作之一，也是七律中的范例。王安石曾曰：“唐人知学老杜而得其藩篱，唯义山一人而已。”方回亦曰：“义山诗感事托讽，运意深曲，佳处往往逼杜。”以这首《隋宫》来看，顿挫沉着、深僻透彻，确有老杜之风。古今评家对该诗赞赏颇多，选家亦常青眼相加，遂多次选入选本。但是现当代文学史未给予很高的重视，专业研究论文一项亦无甚成果，导致其总体知名度不如古代。
第51名 岑参 奉和贾至舍人早朝大明宫（1）
岑参最善七言，兴意音律不减王维，乃盛唐宗匠。此篇颉颃王、杜，千古脍炙，贵乎皆见“早朝”二字。中间二联分大小景，结引故实，亲切条畅。
（顾璘《批点唐音》）
【排行指标】
古代选本入选次数：12 在100篇中排名：9
现代选本入选次数：2 在100篇中排名：99
历代评点次数：27 在100篇中排名：4
当代研究文章篇数：0 在100篇中排名：77
文学史录入次数：0 在100篇中排名：97
互联网链接文章篇数：3152 在100篇中排名：99
综合分值：0。4383 总排名：51
鸡鸣紫陌曙光寒（2），莺啭皇州春色阑。
金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官（3）。
花迎剑珮星初落，柳拂旌旗露未干。
独有凤凰池上客（4），阳春一曲和皆难。
【注释】
（1） 贾至：唐代文学家，天宝末任中书舍人。大明宫：唐代长安的主要宫殿之一，自高宗起，唐朝的帝王们大都在大明宫居住和处理朝政。
（2） 紫陌：京都的道路。
（3） 仙仗：指皇帝的仪仗。
（4） 凤凰池：也称凤池，指中书省。
指标解析
岑参是盛唐著名的边塞诗人，但他在百首名篇中的第一首诗，不是今人所熟悉的那些描写边塞奇景的诗篇，却是一首典重华贵、格律精严的宫廷奉和诗，这样的结果多少有点令人诧异。这首奉和诗之所以能够成为岑参的第一名篇，直接原因是历代选家和诗评家的大力推崇。在岑参诗歌中，它是历代点评率和古代选本中入选率最高的一首。而之所以如此受到关注，与它的“身份”大有关系。
原本这是一首唱和贾至舍人早朝诗的作品，同题唱和的还有杜甫和王维，加上贾至原作，同题之作共四首，而且都是大家手笔。所以四诗孰优孰劣便为后世诗评家们提供了一个绝佳的话题。大致认为“贾作平平”，“杜公不足骖驾”，惟岑、王二诗“力量相当”，难分轩轾。明代胡应麟也说王、岑二诗“力量相当”，但岑诗颔联“气势迫促”，“遂令全篇音韵乖觉”，王诗颔联则“高华博大”，“遂令全首改色”，总评“岑以格胜，王以调胜；岑以篇胜，王以句胜”。又有后世不少诗评家认为岑诗更胜一筹，可为第一，如明代的周敬、周珽、陆时雍、邢昉等人，清代的黄生、吴昌祺、方东树、施补华等人。周敬甚至认为岑诗可为“唐七律压卷”，能够凌驾杜甫、比肩王维甚至有所超越，拥有这些赞誉，岑参这首诗自然赢得了不少选家的青睐，于是成为岑诗入选率最高的一首。
大明宫含元殿复原图
奇怪的是，20世纪以来，这首诗几乎在选本和文学史中销声匿迹了，以至于提起岑参，对这首《奉和贾至舍人早朝大明宫》知者寥寥。事实上，岑参的应制诗如五律《寄左省杜拾遗》等，在古代的入选率也很高，大大超过了今人熟悉的《白雪歌》、《轮台歌》等边塞诗。现当代学界过分强调岑参边塞诗的成就，而对他那些雍容典雅、浑厚持重的奉和诗、应制诗评价很低。其实，这些五、七言格律诗代表着岑参诗歌的另一面成就，今人不应如此轻视