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《新元史》民国 柯劭忞编撰
卷一·本纪第一
卷二·本纪第二
卷三·本纪第三
卷四·本纪第四
卷五·本纪第五
卷六·本纪第六
卷七·本纪第七
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卷十·本纪第十
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卷十二·本纪第十二
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卷十五·本纪第十五
卷十六·本纪第十六
卷十七·本纪第十七
卷十八·本纪第十八
卷十九·本纪第十九
卷二十·本纪第二十
卷二十一·本纪第二十一
卷二十二·本纪第二十二
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卷三十五·志第二
卷三十六·志第三
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卷六十三·志第三十
卷六十四·志第三十一
卷六十五·志第三十二
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卷七十七·志第四十四
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卷一百五十三·列传第五十
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卷一百五十五·列传第五十二
卷一百五十六·列传第五十三
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卷一百七十五·列传第七十二
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卷一百七十九·列传第七十六
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卷一百八十二·传第七十九
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卷一百八十六·列传第八十三
卷一百八十七·列传第八十四
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卷一百八十九·列传第八十六
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卷一百九十一·列传第八十八
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卷一百九十六·列传第九十三
卷一百九十七·列传第九十四
卷一百九十八·列传第九十五
卷一百九十九·列传第九十六
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卷二百一·列传第九十八
卷二百二·列传第九十九
卷二百三·列传第一百
卷二百四·列传第一百一
卷二百五·列传第一百二
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卷二百二十一·列传第一百十七
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卷二百二十三·列传第一百十九
卷二百二十四·列传第一百二十
卷二百二十五·列传第一百二十一
卷二百二十六·列传第一百二十二
卷二百二十七·列传第一百二十三
卷二百二十八·列传第一百二十五
卷二百二十九·列传第一百二十五
卷二百三十·列传第一百二十六
卷二百三十一·列传第一百二十七
卷二百三十二·列传第一百二十八
卷二百三十三·列传第一百二十九
卷二百三十四·列传第一百三十一
卷二百三十五·列传第一百三十二
卷二百三十六·列传第一百三十三
卷二百三十七·列传第一百三十四
卷二百三十八·列传第一百三十五
卷二百三十九·列传第一百三十六
卷二百四十·列传第一百三十七
卷二百四十一·列传第一百三十八
卷二百四十二·列传一百三十九
卷二百四十三·列传第一百四十
卷二百四十四·列传第一百四十一
卷二百四十五·列传第一百四十二
卷二百四十六·列传第一百四十三
卷二百四十七·列传第一百四十四
卷二百四十八·列传第一百四十五
卷二百四十九·列传第一百四十六
卷二百五十·列传第一百四十七
卷二百五十一·列传第一百四十八
卷二百五十二·列传第一百四十九
卷二百五十三·列传第一百五十
卷二百五十四·列传第一百五十一
卷二百五十五·列传第一百五十二
卷二百五十六·列传第一百五十三
卷二百五十七·列传第一百五十四卷一·本纪第一
卷一·本纪第一
○序纪
蒙古之先、出于突厥。本为忙豁仑，译音之变为蒙兀儿，又为蒙古。金人谓之鞑靼，又谓之达达儿。蒙古衣尚灰暗，故称黑达达。其本非蒙古，而归于蒙古者，为白达达、野达达。详《氏族表》。其国姓曰乞颜特孛儿只斤氏。太祖十世祖孛端察儿之后，称孛儿只斤氏。皇考也速该又称乞颜特孛儿只斤氏。“孛儿只斤”，突厥语译义灰色目睛，蒙古以灰睛为贵种也。
蒙古初无文字，世事远近人相传述。其先世与他族相攻，部族尽为所杀。惟余男女二人，遁入一山，径路险山戏仅通出入，遂居之，名其山曰“阿儿格乃衮”。生二子，长曰恼古，次曰乞颜。“乞颜”义为奔流急瀑，言其勇往迈众似之。乞颜子孙众多，称为乞颜物，又译为奇渥温。“温”者，国语之尾音也。后以地狭人稠，欲出山，而涂已塞。有铁矿洞穴深邃乃，篝火洞中，宰七十牛，剖革为筒，而鼓之。铁石既融，径路遂通。蒙古旧欲，元旦锻铁于炉，尊卑次第捶之，其事盖缘起于此。
乞颜之后，有孛儿贴赤那，译义为苍狼。其妻曰豁埃马兰勒，译义为惨白牡鹿。皆取物为名，世俗附会，乃谓狼妻牝鹿，诬莫甚矣。孛儿贴赤那与豁埃马兰勒，同渡腾吉思海，徙于斡难河源不儿罕山之下，生子曰巴塔赤罕。
巴塔赤罕生子早塔马察。塔马察生子曰豁里察儿蔑儿干。豁里察儿蔑儿干生子早阿兀站孛罗温勒。阿兀站孛罗温勒生子早撒里合察兀。撒里察兀生子曰也客你敦。也客你敦生子早挦锁赤。挦锁赤生子曰合儿出。合儿出生子曰孛儿只吉歹蔑儿干。其妻曰忙豁勒真豁阿，生子曰脱罗豁勒真伯颜。其妻曰孛罗黑臣豁阿。生二子：长曰都蛙锁豁儿，次曰朵奔�