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在这样的政策进行了二十年之后，不服周朝统治的草原各部都覆没了。如果现在有人还到草原上去做生意，沿途所见的水草丰盛地，全是一片男耕女植的田园风光，所有民众都是着汉服，说汉话，习汉俗。就算偶尔有些牧民骑马路过，也绝看不出有半分原来草原异族的模样。
而周朝也逐渐在大草原的各族水草丰盛地，开始设立郡县，进行管理，将这边万里沃土纳入了中原的疆域。
相对于吞并大草原所用的时间，将日本纳入周朝领土则要提前得多。在打开了日本的门户，签署了条约之后，大批中原商人到日本开店谋生，并逐渐控制了日本的经济命脉。
而这个时候的日本，对于中原文化是非常崇拜的。他们的风俗、文字都还没有形成。周朝商人的大批涌入，在文化上进行渗透，他们不但不抵触，反而极力吸取和接受。
对于这一切，日本的天皇自然是大为不满，因为这已经威胁到了自己的统治。如果任由这种状况发展下去，会让日本从此消亡。
所以，他便集合了一批大名，调集军队驱逐了周朝的商人和使者，企图和中原断绝往来。
这一来，却是正好给了宇文明开战的借口。他立刻便将从北方退下来的大批周军派往日本作战。
这时的日军总共也不过十几万军队，而登陆进攻的周军却达到了三十万之多。
在周军水师和骑步兵齐头并进的情况下，日军接连败退，很快就退到了京都附近。而这时，周军水师又从海面上炮轰京都，将全城几乎夷为平地，天皇也被炸死。
在粉碎了日军的抵抗之后，周军开始分散进驻日本各地城池。早已经准备好的周朝官员也都陆续被派往日本各地，担付起管束日本平民，建立新的地方政权的工作。
这种治理外国地方的工作，已经有了充分经验的长孙无忌和宋金刚可谓驾轻就熟。
他们下令将日本全国按中原的传统，分为郡和县两级行政区域。郡知府设在京都，各县县令则驻在原日本各大名的城池内，知府和县令均由日本人担任，以消减日本人的抵触情绪。
不过，这些担任地方长官的日本人，却都是家中和汉人通婚，或者从小就在中原长大，能说流利汉语，心向周朝的日奸。而真正对地方有威摄作用的留守一职，却由周军的驻军军官担任。
同时，长孙无忌亦看到，日本的各大名领地之间，由于以前的内战，相互都看不顺眼，他亦把在新罗和百济用过的方法搬了过来。故意让原北条家投降的家臣去担任原浅见家领地的县令，又让毛利家族的家将去担任织田家族的地方官员。
这样一来，双方自然就矛盾重重，而当矛盾激化到一个临界点时，长孙无忌再以自己委派的官员来取代那些激起极大民愤的地方官员。让当地平民深深感受到，还是天朝上国派来的官员爱民如子，和蔼可亲，连收的地租和税收也少许多。
在日本的局势开始稳定下来之时，宇文明才开始实施他的改造计划，下令在日本各县仿中原的模式，开设各级学校，凡是年满六岁的孩童，均要进入学校学习汉语，并教导他们习惯汉族的习俗，认为自己是汉人。
同时，宇文明还大力鼓励日本人学习汉语，遵守汉族的习俗。凡是会汉语的日本人，在经商、开矿、参军、作官等方面均给予特别照顾。
日本人原本就非常崇拜中原王朝，在见识到周朝的强大武力和先进技术文化后，更是如饥似渴地吸取中原的文化知识。
仅仅过了不到十五年时间，走在京都街头，就感觉与在江都、东都、长安无异了。街上的行人皆是着汉服、说汉话，写汉字。完全成为了大周的一部分。
……
时光悠悠，岁月匆匆，一晃三十年过去了。此时，年近花甲的宇文明，已经退位成了太上皇，将皇帝让给了自己和抒梦生的儿子宇文凌。
虽然宇文凌还很年轻，仅仅二十五岁，但在各方面都表现出了非凡的能力和个人魅力，深得大臣和民众的喜欢，他的继位也是毫无争议的。宇文明也认为，早点让儿子接手这个强大的帝国，更有利于周朝的稳定。
大草原、日本、吐蕃都已经正式成了周朝的领土。而西域和南洋的民众在看到周朝百姓的富足生活后，都一致要求内附，使得宇文明毫不费力地将东南亚和中亚的肥沃土地纳入了自己的版图。
而在澳洲和美洲的定居点也越来越多了，大周的开拓者们正向印度、阿拉伯、非洲一带拓殖。周朝的远洋舰队，已经抵达了欧洲，见到了教皇。
而这位基督教的教皇，却是热心的向周朝使者建议，一起进攻双方的共同大敌大食。
“大食的确是我大周现在的最大敌人。不过，如何对付这位大敌，便不是我所考虑的事了！毕竟我也不能把天下全打完了，总得留点事给儿孙们干干！”宇文明坐在皇宫的御花园内，望着身边的八位娇妻和数十位儿孙，内心充满了甜蜜……
（完）
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