按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
琢桃寰Ｗ源佑辛税自笳庖徊康乩又蟆Ｔ诼宓卣邪泊笃熘隆Ｉ缴铝绞〉厥蛞寰帘劳呓狻Ｒ∩硪槐洹７追壮闪宋羧盏厮赖小灞�
白莲教自从高举反抗大旗一来。这还是白莲义军破天荒地第一次大规模投降地。在白莲教史上。这简直就是不敢想象地。得知这一情况后。梁明笑了。开怀大笑。虽然不能否认六七万白莲义军投降满清带来地不利影响是巨大地。但这件事地背后也反映了一个血地事实——白莲教败落了。
以“造反起义。推翻朝廷”为最终目地地白莲教如今竟然出现了大规模地投敌。这明确地表露出了一个事实。他们各支流教派中地骨干已经损伤殆尽了。现在掌权地都不过是一些“革命意志”不坚定地投机分子。
按照白莲教以往地展规律。在一次大起义失败之后。他们就会转入地下。休养生息。积蓄实力以图他日。可今天。在北方处地撮合、支援之下。白莲教借助“黄河清”一事死灰复燃。义军短短旬月之间就已经展到了十余万。声势之高。似乎已经不下于先前地“豫楚大起义”了。
但是实际上呢？十余万义军又有多少是真正地白莲教徒？各级地大小头领又有几个是真正担得起重担地？
正是因为如此，一个小小的白泽降清才会导致了十万白莲义军的瓦解。
不管怎么说，白莲教的败落已经指日可待了。一个教派，亲手颠覆了自己的教义，这样的教派还有可能展壮大吗？
话虽说的如此，可这件事带来的影响梁明却不能不考虑，井关肯定是要死守不放的。那个地方太重要了。
所谓井关，有广义之称和狭义之谓。广义的井关，是就地域而言，即井全境。它包括西故关、娘子关和东土门关。所谓“古称险要，固畿南一大关键”的说法和史载“车不得方轨，骑不能成列”的羊肠一线之险，便是就此而言。而狭义的井关，一般则是指故关（又叫固关，汉唐时代及以前便曾设为关隘，屯兵宿戌。明正统二年修复，改名故关）后代又称固关，称呼不一，因时而变。因固关是西北入冀之锁钥，故有“依籍特重”的说法。
同时，狭义的井关，又多指土门关而言（现在的土门关在获鹿县境），《唐书地理志州获鹿有井关，又名土门关。”所谓土门重地，东扼水燕赵，“而远通秦晋，诚东西之咽喉，而往来之冲要也。……几与潼关蒲等”的说法，便是指此而言。而故关和土门关，又统称为井口，即井关，不过是关分为二而已。
井口三关——固关、娘子关、土门关，握在中华军手中的只有土门关，余下的两关现在已经在山西境内，自然也就落在清军的掌控之中。井关在历史上的地位极其重要，它不仅是历来兵家必争的要地，而且也是东西交通的必经之道。在这年头交通工具不达的情况下，其地位便益加突出，久享“燕晋通衢”的盛誉。
在鹿泉（即今鹿泉市）西五里，左海螺、右抱犊两山之间，有一关隘，即是土门（现分为两个村，即东土门、西土门）。这就是颇有名气的土门关，也即古代的井口，即井东口，这里也是著名的汉代古战场
土门关，自古为东西必经之道，几座门楼上，一直保有“三省通”、“晋陕通衢”、“土门关”等字样。史称“土门重地也，东扼水燕赵疆焉。其西南万峰插天，羊肠一线。而远通秦晋，诚东西之咽喉，而往来之冲要也。汉唐时为关隘，屯兵宿戌，几与潼关蒲坂等。”
满清入关之后这里已经清净了一百四十年了，常日里仅有一个营几百名清兵驻守，主要的工作就是扣油水、收关税。而现在，双方六万大军汇集如此，大战数日，死伤岂止是一个
关卡隘口，交通要道，自然也少不了百姓聚集。比如在土门，山下就有一个土门村，人口一百多户，将近五百人。而固关下也有个新关村，人口更是多达七百余人。两个村子离得也不是太远，而且多数都是昔日的守关将士留下的后人，比较有共同感，双方关系极为密切。（通亲）
大战起后，最为惊慌的自然是两个村子的百姓了，一阵混乱之后，逃亲攒友的能出去的是都出了去。比起土门村的惨淡情形，对面的新关村这好上了很多。因为土门村有不少的百姓都跑到了他们那了！
弃井离乡图的是什么？不过是“安稳”二字。可战场周遍，哪里又有安生之地？
明兴督率大军进袭土门关，连日进攻却落得伤亡惨重，心中气闷可想而知。而他手下那些个刚刚招安来的将领，心中更是心痛不已，毕竟手中的兵力才是他们仗之以生存的根本。
清军自进关以来就保留了一个习惯，那就是从来不空手而归。无论是从敌人那，还是从自己百姓那，抓个鸡、摸个狗，或是捉个羊，牵个牛什么的，反增就这副德行。
而投降来的原白莲义军，本就有抢掠的底子，换了身皮之后更是变本加厉，一路走来就没消停过。两部兵马虽然还都不彼此信任，但就这一点而言却是心有灵犀。
在土门关外十里处扎了营寨，几天下来新关村已经被梳子梳过了好几片。村子里的活物，除了人之外那是十不存**。未完待续，
九十二章 民心
兴额为了给自己涨声势，在新关村祠堂院子两边放着＋＋墙上也交叉挂着两把大砍刀；有二三十个护兵和马站在两边，每人都挎着腰刀，还有几个手中拎着硕大的砍刀
祠堂中央的大椅上克兴额斯四平八稳的坐着，他是驻守山西太原的正蓝旗协领，身材修长、国字脸、浓眉大眼，还留有向上翘着的仁丹胡子，却也有几分行伍之人的威武。
克兴额看着被押在堂下的赵鸣，问道：“你乃我大清子民，为何要替逆匪涨势？莫非你还是奸细不曾？”语气中颇有几分笑意。今个克兴额闲来无事，领着一群亲近的手下跑到了新关村。
这新关村名是一个村子，但和东面的土门村一样都是来往行商路人歇脚的所在，人是少了些，可说起市井繁荣来却毫不逊色于一般大的镇子。村子里的几家酒楼、客店如今都关了门歇了业，只剩下了最大的望山楼还死撑着，那也是因为它的大厨就是村里的人家。
自从明兴的大军，原本就惨淡经营的望山楼几天内是亏本连连，那群军大爷来吃口东西那里还有给钱的？今个大清早，克兴额带着一群亲近的手下就赶了过来，连吃带和一直近了中午这才起身准备回应，自然也不带给钱的。
而这赵鸣原本是土门村的，在中华军进驻前带着家小投奔了他表大爷章怀春，也就是望山楼的账房。那东家王很给面子，就留在店中做了个小二。赵鸣为人有点愣，是那种见不得脏的人，这几天下来已经窝了一肚子火，却也知道胳膊拗不过大腿，一直闷在心中。
今个见克兴额带人抹抹嘴走了，和另外的几个小二上去收拾东西，身边都是自己人也就不管自己的嘴了，谈不上破口大骂却是拿出了东面的中华军来做了比较。不巧的是，克兴额随身的一个玉牌落到了酒楼，出去没走多远就从新转回了酒楼，当好听到了赵鸣的嘟囓。
一个小小的店小二，克兴额那里忍得住，当下命手下拿了赵鸣，又让人提来了酒楼老板王，自己转去了村里的祠堂。祠堂门口摆的两口铡刀则是望山楼后院用来铡草的。
“我不是中华军的奸细，只不过是看不惯罢了。”
“你不是，难道爷是不成，给我打！打得他说实话为止。”克兴额看着外面围得里三层外三层的百姓，决定耍一耍猴子玩玩，也好给外面的提个醒。
刹时，跳出两个歪戴帽子的八旗兵就跳了出来，其中一个挽着双袖，右手提着一条马鞭。两人二话不说，上来一脚就把赵鸣踹跪在地上，没提鞭子的那个又一把将赵鸣的上衣撕了下来，随手拖过一根直径约七八寸粗的木棍压在双腿上，抽出一条粗粗的绳子将双膊牢牢缠住。
另一个个执鞭地八旗兵。一步跨上前。眼都不眨。甩起鞭子照赵鸣地背上就狠狠地抡了下去。一鞭子下去。赵鸣厚实地脊背上立即暴起一道紫黑色地血印。痛得赵鸣头上豆大地汗珠直往下滚。那八旗兵一鞭一鞭地抽着。赵鸣忍了两鞭子就开始不住地左右扭动着身子。却始终紧紧咬着牙关。双眼怒视着克兴额。未吭一声。
赵鸣被打之后。接着审问他地老板王。王已是花甲之年了。两鬓斑白。长长地胡须甩在肩上。老人家是新关村地头面人物。打拼了一辈子见多识广。深喑世道。不慌不忙走上前。坦然说道：“大人。您这样做很好。赵鸣不争气。可儿大还不由爷呢。更何况我这个老板。平日里这一点说了他不少。这人却是个没耳朵地。净做了耳旁风。让他大爷也生了不少气上说地很好。拱在前胸地右手却是做了个手势。比划了出来。
这一番话直说得克兴额忍不住嘿嘿地笑了。再看到那手势更是乐呵了：“老家伙还真识个礼儿。好吧。这就没你地事了。这小子编排上官。不可不罚。爷今儿就给他好好地上那一课。帮他大爷好好地教训教训他。”说罢。一挥手：“拉下去！好好招呼一下！”
克兴额揣着一百两银子高高兴兴地回营了。却也把满清在新关村地最后一点人心给糟蹋掉了。这一点这然不是克兴额考虑地。他也不在乎、不会想这个。一个穷棒子而已。别说打了。一刀宰了去又能如何？
然而民心似水。能载舟。亦能覆舟。今日地因又何尝不是后日地果呢？
这点暂且不提。且看
关那档口。
连日的鏖战，土门关口早已经是尸横遍地。前两日时，清军还会趁着息战的时候前来收容一下尸体，可随着时间的拉长也就随之没了影子，毕竟太多残破不堪的尸体留营中对士兵士气的打击是相当大的。
没了清军的打扫，土门关前的尸体就像是垃圾堆一般越堆越高，无奈之下还是关内的第五旅官兵每天出来收拾一趟。但最近两天清兵不分昼夜的狂攻猛打，冉天寿又哪里有那个闲心去关心关口下的“垃圾”。是以，如今土门关下已经是血海肉了，呛人刺鼻的血腥气弥漫在整个关口。
关口上现在的守军是第五旅第三团，原本小两千号的队伍如今能拉上来的只有一千二百人了。连日的厮杀第五旅稳稳地守住了土门关，并且给了清军巨大的杀伤，可他们自己的伤亡也不小。八千多人的守军，除了炮兵部队完好无损外，就连南标留下的第一营也伤亡了四十多人，第五旅本身更是折损了八百多人，还有一千多人受了轻重不一的伤，被冉天寿调到了关内休养。算来，土门关守军已经伤亡了两成多了。
李居明这段时间吃喝上面很不好受，感觉着吃什么都没味道了，就连以前最爱吃的猪肉炖菜也吃不进肚里去了。不是娇惯了，而是实在没胃口。
李居明现在是五旅三团的副连长，还兼理则一排排长的位子，手底下管着四五十号弟兄。以他的资历也就是在显得很另类的八卦军中才能出头，因为他并不是白莲教徒出身。这一次大起义中，除了一直以来军纪组织严明的八卦军外，余下的义军都是那种“土匪”模式的组织结构，小头目、大头目然后是小头领，再往上就是教中的高层人物，然后头上顶个oss。
这些白莲义军在扩充部队的时候，为了达到控制部队的目的往往会提拔昔日的教徒做头目。随着部队的扩充�