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待山上大事安排就绪后，杨志果然把穆家刀法耐心地传授给黄梅，同时也把从王瑛奶奶处学来的‘打狗棍’法，传授给王英、曹正。鲁智深看到黄梅每天腻在杨志身边，形影不离，大有一日不见如隔三秋之态。就从中说合，让黄梅嫁给杨志为妻子。绿林人物不讲究俗礼，当天就拜了天地入洞房，成就百年之好。
一年以后，二龙山归入水泊梁山大寨聚义。杨志不想让已有身孕的妻子黄梅，去梁山伯做女头目，就悄悄把黄梅送回火塘寨，交与母亲照看。杨亜男见到多年杳无音信的儿子突然归来，且带回一位有喜的儿媳，心中百感交集。暗道：“怀玉有了传人固是喜事；可是他栖身绿林，这前途、、、唉！、、、、、、可虑呀！”杨志看到母亲阴晴不定的脸色，道：“孩儿不孝，为了活命，将父母给的清白身体投入绿林，将来天可怜见，梁山泊受了招安，儿还有出头之日。否则，志儿决不在江湖露出真正身世，以免遗羞祖先！娘只当没有我这个儿子，把心放在孙子身上吧！把你老再次兴旺杨家的希望寄托在他身上。诚然，黄梅若是生女，也就罢了！若是生男，就取名叫‘杨再兴’，但愿他能再次振兴火塘寨杨家！母亲保重！儿去也”。杨志叩拜过母亲，留下一包金银，头也不回的走向梁山聚义的不归之路。
在梁山伯大寨，杨志多次出生入死，为山寨立下汗马功劳，地位排在一百零八名头目的八先锋将行列。梁山大寨受朝廷招安后，杨志追随大寨主宋江，为朝廷平‘田虎’，剿‘王庆’，屡立战功。后来在平‘方腊’时病亡于‘丹徒县’，一辈子也没有得到朝廷的正式封号。梁山的一百零八名亲如兄弟的将领，只有王英、曹正知道杨志是火塘寨老杨家的嫡传后人，其他人全不知道杨志的真实身世。宋江在平定方腊后，因查不清杨志的具体家乡地址，只好将杨志的遗骨同数十名无法送归的、阵亡兄弟的遗骨埋在梁山伯的廖儿洼。以后，杨志的遗骨能否回到火塘寨祖坟？杨家还有什么事情发生，请看下回，“大破神龙岛”
第八十一回大破神龙岛
早在宋太宗年间，远在东瀛的岛国‘扶桑’与宋国的关系十分要好。原因是中国的汉、唐皇帝都把‘扶桑’当作附属国，且称之为‘倭’。宋太宗即位时，扶桑曾派使团到汴京朝贺，太宗承认扶桑国的新国号‘日本’（取意太阳升起的地方）曾封日本的国王为‘天皇帝’，同意两国平等邦交。当时的外交口岸就是登州。当时，来宋国贸易的日本商人，虽然漂洋过海要冒极大的风险，（当时航海技术有限，遇风浪沉船，货损人亡是很平常的事）但如果能侥幸平安归来，都能获得巨利。故，冒险家前仆后继，如蛾扑灯焉！李全造反时商人畏于战火曾中断一段时间。这时日本国内有一位浪人头目，受巨利的诱惑冒险带人驾大船到登州海面探查，得知战争仍在继续，不敢贸然登陆，又不甘心空手回去，就在近海飘荡，欲伺机登陆。为了获得淡水及食物补充，就不时夜里放小船到沿海渔村抢掠。由于登州朝廷的水军远逃长岛，又在战乱时期，没有官军护民，使浪人的强盗行为屡屡得手，他们先是抢食物，继而抢钱财、掠女人、胆子愈来愈大。直到有计划的抢掠了一个集镇，获得大量财物后满载而归，途中又抢了一艘波斯的商船，获得不少珍宝。回国后大嘶宣扬，激起不少不法浪人的狼子野心。（注：当时的日本浪人，具有我国的绿林强盗的性质）他们纷纷仿效，在沿海一带扰民不堪被称之为‘倭寇’。
山东恢复朝廷吏治以后，沿海负责护民的登州都督杨海曾组织水军沉重打击过他们几次，但由于海岸线过长，倭寇又是驾船到处流串作案的小股散匪，收效甚微。到了仁宗年间，竟发展到大小数十股。大股有十多艘战船，人数上千，小股数百人不等，此事惊动朝廷后，下旨严令杨海出兵剿灭。杨海派出数十名探事人，又派二十艘战舰不定时在沿海巡逻，终于侦察出倭寇藏身的荒岛，集中五十多艘战舰进行围歼，一场激战奸灭倭寇二千余人，摧毁贼船二十多艘，大获全胜。后侦知倭酋横路三郎、大岛茂等人率五艘战舰逃往神龙岛，就下令乘胜追击，没想到遇上对手。先是派到岛上探事的十名勇士无一返回，接着是停留在海上的战舰不断出现全船将士中毒死亡事件，莫名其妙沉船事件，短短数日，还没有见过敌人的面，就损失了三艘战舰，一千多名将士。杨海正在找不到原因发愁时，横路派小船送来一封信。上写：“如不将水军船队撤回登州，就全部毒死，炸沉！”杨海见将士已有惧敌之心，又没有防敌办法，只好撤军。
回到登州急邀在各地驻防的杨军、杨温、杨寒到登州商议对策。杨寒道：“我曾听一位老军讲过，神龙岛主是位精通用毒的高手，岛上豢养有大批咬人即死的毒物，这次兵败很可能就是他弄的鬼！”杨军道：“既是如此，大哥就该奏报朝廷，请朝廷派能治毒物的官员来对付他们。”杨海道：“兄弟们有所不知，现在朝中兵部的大员都是和平将领，官僚的很，他们接了我们的奏章，除了回文申斥我们无能外，根本不会奏知圣上，即使奏了，朝廷也派不出能员，因为朝中根本没有精通‘毒经’的文官武将啊！”杨寒道：“向年在三湘时，小弟与杨家宗兰三叔共同执行过任务，相处甚洽，分手时曾有：‘欢迎你到三元做客’之语。大哥既然觉得向朝廷求援无望，莫如令小弟去三元一趟，求杨三叔派门下徒众来助我们对付神龙岛毒兵，不知大哥意下如何？”杨海道：“杨三叔屡助朝廷建功却不愿在朝为官，是个誉满朝野的奇人，看到我们兄弟为难，绝不会袖手旁观，看来我们只好麻烦他老人家啦！”
第二天，杨寒带四名得力家将护着一辆装满水产的蓬车，凭着官防文牒顺驿道去三元。一路夜宿驿站、昼行官道倒亦顺利。这日来到三元，杨寒不知五毒门的规矩，不便唐突拜山，就先到县衙投文。县令俞文豪见是登州三品武职将军来访，忙鸣炮奏乐、大开中门迎入衙内。献茶毕，问道：“下官俞文豪敢问大将军莅临小衙有何训教？”杨寒道：“俞大人言重了！杨某唐突造防贵衙，是因朝廷海防军务需用五毒门人相助，杨某不知山礼山规特来请教贵县指点，望不吝赐教才好！”俞县令道：“五毒门虽在本县地面，但掌门人有朝廷世袭候爷封号，下官除前年刚到任时去做过一次礼节性拜访外，平时从不过问候府之事，只知现在的掌门人是杨文贵候爷，大将军既是为朝廷军务来访，下官当引路前往！不知将军是用过午饭前往还是即可起驾呢？”杨寒道：“越快越好！”
却说老门主杨宗兰，在为孙子杨达办过十岁生日后，就把门主之位正式传与儿子杨文贵，自己则带着孙子杨达去点苍山杨文元处精心教导杨达学武艺。杨文贵执掌门户后，请妹夫达达梅林，妹子杨金玲，妻子达达寒梅、硕果仅存的老堂主龙湃，海力子、做护法长老；新任命五位年青弟子出任‘五堂主’。这日，闻报俞县令引朝廷大将来访，忙带五护法、五堂主出寨迎接。在客厅献茶毕，俞县令即告辞回衙。杨文贵道：“吾与杨兄素未谋面，却知杨兄是慕名英雄，近观塘报闻你与敝亲家杨海兄正忙于抗倭寇，何得有暇来云贵？”杨寒道：“正是为了抗倭寇之事特来贵门求援”，随将神龙岛用毒阻官军之事讲了一遍。杨文贵道：“神龙岛始岛主川岛一雄原是东瀛武士，曾拜在吾曾外祖父名下做记名弟子，一雄去世后，其子川岛二郎曾执弟子礼来拜过山门，其孙川岛健男接任岛主后就与本门断了来往。听说此子颇不安份，与倭寇关系密切，没想到他竟敢如此胡作非为！真乃岂有此理！然，本门清理门户乃是大事，需取得家父同意才行，不巧的是家父携犬子去江西访友不在山寨，请杨兄宽住两日，小弟即飞鸽传书请家父回山。”
中午，杨文贵正招待杨寒饮‘接风宴’，忽听门徒传报：“老寨主回山，已离寨门不远！”杨文贵大喜，忙与众人出迎。原来，杨宗兰待杨达武艺学成后，想让他增长点江湖知识，就带他去江西童家堡探望杨宗勉，而后再带他去火塘寨老家游玩一番。没想到在童家堡听杨文仁讲起‘神龙岛助倭寇在海上抢劫商船，毒杀朝廷水军的事，’心中十分震惊，当即派杨达持五毒令带老仆兰熙去山东访查真情，自己也急急赶回三元，欲亲自带人去神龙岛查明事实真相。议事时杨文贵道：“神龙岛用毒助倭寇为非作歹已成不争的事实，清理门户势在必行！不过，由我带五堂主去即可，父亲若大年季还是坐镇山寨为佳！明日我即带人前往！”王英听说孙子仅带一仆去山东访查，甚不放心，当即传讯丐帮各分舵探查杨达的行踪，并相机给与帮助。第二天凌晨，杨文贵带领五位堂主，四十名徒众同杨寒急急向山东进发。
杨宗兰放心孙子仅带一仆去神龙岛是有原因的。一方面他知道神龙岛的人还不敢对少门主起歹心，另一方面，他知道杨达的武艺比自己还在上，他除了跟杨文元学会杨家枪招，刀招外，还继承了王英的全部杂学，在短兵器方面，跟莫家兄弟又练过双刀、双鞭、六合钩，双怀杖，跟海力子学过九节鞭，平时出门虽然只拿一根手杖，中空的杖内却藏有一条铁甲蛇，随时可以取出当软鞭御敌，较乃父杨文贵、爷爷杨宗兰初出道时的装备更精良。
十八年来，杨达在五毒门倍受呵护，从未单独出过门，这次奉命孤身去山东浜环县探事，如同困鸟离笼任意飞、蛟龙入海随心游，心中甭提有多高兴了。这日主仆二人来到浜环县城外，正要入城投店发现三五成群的当地人络绎不绝地向一座小山行去，心中存惑。就拦住一人问道：“敢问老丈，天已近晚，尔等向山上何为？能为在下解惑否？”老丈道：“此地潮音山神龙庙的海神极是灵验，每奉初一、十五，方圆百里的人都要去许愿，明天是望日，我们路远今天先去住到山上，是以、、、、、、”杨达道：“难道许什么愿都能达到实现吗？”答曰：“也不尽然，主要是许了愿的人家在家不得瘟疫，出海能保平安！否则就会死人的！”
杨达甚感惊奇，欲上山探究竟。老仆人兰熙劝道：“少爷！边荒、海浜、深山大泽之地的土居人，多有异风怪俗，探之无益！莫如进城住店，打听去神龙岛的路途是正经。”杨达道：“我不信什么神祗有如此能耐，敢保一方平安！定是有人搞鬼愚民，说不定与神龙岛有关，本少爷定要查个水落石出！走！上山！”
潮音山上的神龙庙并不大，只有一座大殿，两座配殿，但僧侣住的僧舍、客房却有数百间。可能是香客多的原因，庙周围卖小吃的、卖香火的、出租凉席的、开临时简易店房的比比皆是，热闹非凡。杨达担心惊动僧人，不到庙里借宿，主仆二人就在一个比较偏僻的茅店住下。饭后与店东夜话得知：此地原是一座很小的海神庙