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毫无疑问，他要去的地方是南海落伽山，观音菩萨的地盘。而他的目的也很清楚，就是为了救治白荷。
在万魔峡谷之中，白荷实际上已经枯萎而死，并且在遭受黑色雾气的侵袭之后，生命源力俨然已经尽失。
要想救她，只有一个办法，那就是求助于观音菩萨。从她的玉净瓶中获取能叫奇花异草起死回生的甘露。
第十章 求助
鳞岂是池中物，一遇风云便化龙
在万魔峡谷中，金鳞子忍受了三百六十年，终于拨开迷雾见到了云月。醉露书院刚出峡谷，他身上的金鳞甲，在阳光的照射下烁烁生辉，再加上如今的他，身躯足足有六丈长。如此飞驰在云霄之中，势必会引起天庭的警觉。
金鳞子马上就要去往南海，以便能够及时搭救白荷。他实在不想惹出麻烦而耽误时间。于是他索性恢复成人身，驾着妖风，火速朝南海而去。
万魔峡谷的震荡，早已经引起了天庭的注意，就在金鳞子以黄金巨龙之身，闪电般地在云霄之中驰骋纵横时，那守卫在南天门外的增长天王立即禀告了值年功曹。而当值年功曹去灵霄宝殿之时，玉皇大帝正与群臣商议此事。
三百六十年前的那场对决，其实并没有分成胜负，只因当时的白荷受菩萨所托，及时摄走了金鳞子才最终作罢。可是观音菩萨的意图却为天界诸神所洞察。
与孙悟空一样，作为强大的妖魔，本身有对抗天庭实力的金鳞子，也被镇压在了万魔峡谷之中。这对于天庭来说，本就是一件牵强附会的事情。
姑且不去与佛家理论，玉皇大帝也是睁一只眼，闭一只眼地搪塞了过去，只为求得天庭安定，他完全可以不去计较佛家的真正意图。
可是如若真能这般长久下去，他们倒也是乐意的。如今，金鳞子化身成龙，练就了惊天地泣鬼神的法术，并且冲破封印而出，这就叫天庭无法接受了。
玉皇大帝本还心平气和地听太白之流的中间派诉说了一番。可是当他听及值年功曹的禀告之后，便立即滋生了新的想法。醉露书院
毫无疑问，玉皇大帝是不可能容许这样对天庭有威胁地人存在的。所以，在一帮战将的怂恿之下，他立即部署了‘作战’计划，调集了三百天兵，伙同着三十六神将，一齐往下界拦阻。
云霄中，白云滚滚，就在金鳞子正欲快速赶往南海的半途中。他遭受了三十六路神将以及三百天兵的拦截。
这些神将其实与他都有仇，可是此时他却想说；求求你们，我赶时间。
金鳞子没有表达自己的意思，他加快了前进的步伐。可是天兵天将却突然亮出了兵器。
三太子哪吒协同着四大天王，各自亮出兵器，驾着祥云，快速将金鳞子包围。
见此情形，金鳞子抽身闪躲，意欲避开攻击，朝南海而去。却不料，那剩下的三十路神将不依不饶，硬是拦阻了金鳞子的去路。
剑拔弩张！
与金鳞子交手多次的战将。也全都领教过他地手段，也知晓其法力的强大，因此全都气势汹汹，仗着手里的兵器，一齐围攻过来。
对方气势汹汹，然而今日的金鳞子却异常冷静。那是一种被压制过久。已经到达无欲无求地至高境界的冷静。
战斗已经开始，不断有刀叉棍棒在他的耳边窜动，可是此时的他，却感到非常轻松。也许是因为本体修炼的缘故，也许是因为进化成龙的原由。他竟发觉。在他面前舞弄棍棒的天神，速度竟慢的可笑。
四大天王的动作有这么慢吗？
三太子地火尖枪也不是很厉害。李天王的驾云技巧是那么的笨拙。
那十八星宿，莫非是在玩杂耍？
透过眼睛观察到的景象，让金鳞子大为震惊，不过很快他就明白了其中的缘故。醉露书院
原来，随着本体完成终极进化的同时，金鳞子地视觉神经，尤其是眼睛周遭地感触经脉，也随之发生了大的转变。
此时，他的手里没有兵器，如若有的话，他完全可以不费吹灰之力，就将三十六路神将一齐打发走。
“请你们让开。”金鳞子被围在垓心时，他突然将身一纵，闪电般地突出了包围圈。
这是怎样的突围速度？完成超出了众多神将地肉眼观察范围。而就在神将们惊愕地刹那，金鳞子给了他们一句明确的答复。
“赶快束手就擒，免得大动干戈。”李天王持着宝塔，一本正经地立在金鳞子地面前。
可李天王的一本正经，却在金鳞子眼里显得的是那般的可笑。
—
“金鳞子，不要再与天庭作对，快投降吧。”三太子以貌似友好的语气劝说起金鳞子来。
“对不起，请你们让开。”金鳞子很友好地说了句对不起之后，而后又将这个‘请’的语调拉的很长。其实他是叫面前的众神识相一点。
“话不投机，李天王，还是速速将其擒拿了，好去见陛下。”不知从何处冒出一路毛神的叫嚣。
金鳞子冷笑几声，立在云端处，毫无防御里看着三太子与李天王，他的眼神中充满着古怪的神情。
劝说，警告，又或许是威胁？总之该说的都已经说完，已经到了双方作出决定的时刻。
李天王凝视着金鳞子，一时也不敢发起进攻。而从刚才的对战中，三太子也能清晰地感觉到，今日的金鳞子非但躯体发生了巨变，就连妖力也大幅度提升，超出了他的想象。
自己不是对手，剩余的三十几路神将也没有一个厉害角色。只要金鳞子出手，他们必败无疑。
“来吧，我们速战速决。”良久的对峙终久不是办法，金鳞子迟疑了片刻，最终决定将他们一举击败，好赶去南海。
十八路星宿在李天王的知会下，伙同着四大天王，一齐拿出手中的法器，朝金鳞子发起了攻击。
在一连串的咒语之后，自他们的法器之上，释放出了各种攻击物，有锋利如同刀刃的寒冰，也有熔化生铁的烈火，更有能开山碎石的闪电霹雳与扫荡一切的狂风。
几股攻击力凝结在一起，在攻击途中席卷成一个模糊的光球，向金鳞子劈头盖脸地倾泻而来。
战斗是该结束了。
囊括着几股威力的光球，在金鳞子的面前，就好似一根火柴点燃的火焰，虽然有点杀伤力，但只需他轻轻一吹，登时便消失的无影无踪。
妖力从金鳞子的尾锥直冲头颅，就在集中的那一刹那，金鳞子那俊俏的脸发生了剧烈的变化。
一张龙的脸呈现在众神的面前。
不错，那的确是龙的眼睛，龙的角与龙的面容。
黄金巨龙的威严，以他无比强悍的防御力与攻击力表现出来，是那么有震撼力。
自金鳞子的额头之间，闪现一道霹雳，快速会聚成一个雷电包裹的光圈，瞬间就将光球给重重包围。
轰轰
伴随着一声剧烈的爆炸声，那两股异常强大的威力，皆化为尘雾而消失不见。
金鳞子的妖力已经恢复，并且在三百六十年之后的今日，有了一个大的突破，所以当他在一边防御的同时，还释放出了与防御力同样等级的攻击力。
攻击力幻化成一阵狂风，席卷在众神身上，立即就消散了。
这是金鳞子手下留情，凭现在他的实力，诸如十八星宿之流的天界神将，根本就不是对手，于法力上的差距俨然已经逾越了至少两个层次。
战斗结束了。众神不是傻瓜，刚才的那一阵旋风，其上所夹杂的威力，他们还是感应到的。
因此，金鳞子要走，他们全都没再阻拦，即便是到了玉皇大帝的面前，他们也只能自认法力低微。
摆脱了天界诸神的纠缠，金鳞子不消片刻时间，便已经抵达了落伽山下。
南海落伽山，这个曾经他修炼化形的地方，对其依旧充满着难以释怀的眷恋，金鳞子以无比庄严地姿态踏上这片仙土。
“菩萨应该是知晓的？”遭遇到山神的阻挡时，金鳞子这般想着。可是事实上，观音菩萨此时并非在落伽山上，而是去了西天，参加如来每年一度的盂兰佛会。
菩萨不在，与其他人多说无益，金鳞子索性直入山中，来到了紫竹林中的那个莲花池边。
见到莲花池之后，金鳞子内心的愧疚不禁徒增了几分。
他稍稍迟疑了片刻，便将已经枯萎了的荷花，以妖力催生，重新植入进了荷叶之中。以便白荷能够及时得到这一方仙土甘露的滋养，而他也在山神的监视之下，呆在山上的潮音洞前，等候着菩萨的回归
第十一章 金蝉子［１］
方极乐世界，大雷音寺内，如来设坛讲法。醉露书院一干僧汉以及比丘尼，皆分列而坐。
如来立于中央的莲花宝座之上，旁边设有一个花盆，盆中盛开着几朵白花，散发出晶莹皎洁的白色光芒。
其花朵之间孕育着果实，乃仙界之极品果实，有一种沁人心脾的清香。
如来今日作一佛会，一来是为了佛界劫数之事，二来也是为了就此成果之日，邀约众多菩萨罗汉前来，举行一个盂兰佛会，共享这佛界奇果。
“今日佛会，本欲只做个盂兰佛会，却不曾想，前些日子阿难与迦叶去西牛贺洲讲法，采集了些许人间烟火。佛门受此礼遇，是该幸事一桩。”如来讲及此处，便唤来身边的阿难与迦叶近前，命他们二人将这佛界的白花果与人间烟火，布施给座下僧众。
僧众收了布施，那观音菩萨就如座上向如来请示道：“佛祖，三百六十年前，弟子奉旨将金鳞子引入万魔峡谷之中，本欲将其封印在峡谷中，好约束于他，却不料那鲤鱼又不知从哪里学的一门本体修炼得神通，居然在短短的三百六十年间，练就了一个强健无比的体魄。如今俨然成就金刚之躯。”
“观音尊者，此事我已经知晓，你只需要按照法旨行事即可。”如来微开金口，从其面容上看来，他貌似并没有对金鳞子一事产生太大的震动。
“可如今他已经突破峡谷之上地封印，并且进化成就了黄金巨龙之身。”
观音说到这里的时候。在座地其他僧众皆陷入一片哗然声中。谁也不会料想到，一条鱼在三百六十年的时间内。居然完成了终极进化，这种在妖类身上产生的进化，无异于一个平凡人通过修炼而得道成仙。醉露书院
“哦，原来如此。”如来方才从菩萨口中得知此事，于是掐指一算，片刻之后，如来竟露出一脸的笑意。
“观音尊者，你不必为此事焦虑，那鲤鱼精此刻正在你的山中。”
“在弟子的道场。落伽山中？”菩萨立即以神念搜寻，却才从潮音洞前发现了金鳞子的踪迹。
“果然如此。“观音立即睁开眼睛。面露喜悦神色。
“弟子一直担心他冲出峡谷之中，会去找天庭寻仇，而再度惹下事端。如今他返回弟子的道场。可见其已有真诚忏悔之心。
”
“不然。那金鳞子是为求助而来，并非有真诚的忏悔之心。你需使个方法脱了他地戾气，好为我佛门效力。”
“弟子愚昧，还请佛祖指示。”
“观音尊者，那金鳞子虽无忏悔之心。但对白荷仙子之情却坚如磐石。你可在这上面约束于他。”如来刚一说完，那左边座下的燃灯古佛接着说道：“佛祖所言极是。更何况此时他有求于你，正好借此将其收服。”
“弟子明白。”如来与燃灯说地已经够透彻了，观音也知晓了接下来该干些什么。
三人语毕，那阿难与迦叶便已布施完果实，回归到佛祖两侧，依旧端正姿势，欲听如来宣讲。
今日佛会，除了要澄清关于佛门劫数的事情之外，如来佛祖还要宣讲他最近悟出的一部三藏真经。
此经即唐僧不远十万八千里从西天取回大唐地佛门之大乘教法。共分为三部，乃‘法、论、经’，共三十五篇，一万五千一百四十四卷，如来耗费了近