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累的财富。
迎驾刘赟需要时日，郭威率百官上言，请太后临朝听政。
这一年底，镇州（今河北正定）、邢州（今河北邢台）来报：“契丹主将数万骑入寇，攻内丘（在河北中部），五日不克，死伤甚众。有戍兵五百叛应契丹，引契丹入城，屠之，又陷饶阳（在河北东南）。”
后汉太后下令，要郭威带领大军前往澶州抵抗契丹。京城国事大权都委托给新任宰相窦贞固等人；军事权委托给王殷等人。
郭威兵发大梁。
这时刘赟在冯道陪同下正从徐州往汴梁行进，准备进京继承隐帝帝位。一路上仪仗威风，左右呼万岁，一如王者。
郭威大军走到滑州留了几天，整顿军纪、粮草，刘赟闻讯，派来使来慰劳、犒赏。诸将接受了犒赏却各自相顾而不肯下拜。
将士们互相道：“我辈屠陷京城，这个罪过可不小！如果再立个刘氏当皇上，我们还会有后人给我们烧香吗？”
郭威听说这些话，担心不测，赶紧领兵北上急趋澶州。
几天后，郭威渡河，在澶州馆驿下榻。
当晚，军中谣言四起，有的说“汉帝深负郭将军，将军何罪之有？”，有的说“将军深明大义，天子昏庸无能，理应取而代之”。
第二天，在冷风瑟瑟的清晨，大军待发时，将士数千人忽然大声喧哗起来。
郭威命令关上府邸大门。但将士们登墙翻屋而进。
为首的几个将士对郭威说：“天子必须由侍中您自己来做，我等已与刘氏结仇，不可再立刘氏为帝！”
这时有人为了做成既成事实，将撕裂的黄旗披在郭威身上，共同扶抱他上位，同时欢呼万岁。呼喊声震天动地。趁势簇拥着郭威南行向汴梁开进——不再往北抵敌契丹了。
赵匡胤应该也在郭威军中。他应该也看到了这一幕。
这是陈桥驿赵匡胤黄袍加身的预演。赵匡胤应该惊异于纷乱的现场，种种偶然力量积聚起来的巨大可能性。
权力，居然可以有这样的来源！
郭威于是向太后上奏，请求主持宗庙社稷，事奉太后为母。
郭威大兵到达七里店时，窦贞固率文武百官出城迎见，乘此劝郭威“践祚”。郭威应该在这里正式表明：可以即位——不即位也不可能了，已经被军士拥戴了，已经黄袍加身了，此际如果再不掌握最高权力，就是一个灭族的罪过。向前，即位，就是补天浴日之功；向后，退缩，就是十恶不赦之罪。
当天郭威在皋门村宿营。第二天天亮，郭威率众踏着寒冷的积雪顺利开进汴梁。他要暂时以“监国”而不是“天子”的身份来摄政了。
还有很多条件不具备。刘赟正在从东边赶来，还有几个可以称帝的刘氏子弟没有解决，大臣们还没有正式的劝进奏章，等等。
此时，武宁节度使刘赟已经到了宋州（今河南商丘）。郭威亲信郭崇威闻听澶州军变，那时候就主动派遣了将士到半路去迎刘赟，意在控制刘赟。刘赟在京师府外驿馆时，其心腹多人被郭崇威所杀。
不久，太后下诰：废刘赟为湘阴公。
另外一个有希望继承隐帝刘承祐君位的许州刺史刘信，在惶惑不安中自杀。
太后继续下诰，以侍中郭威为监国。但百官藩镇相继上表劝进。
几天后的一个晚上，郭威营中有步兵将校吃醉，扬言：“前几天澶州骑兵扶侍中立为天子；今天我们步兵也要拥立侍中为天子！”
郭威下令将这些醉汉正法。
公元951年二月十三日，这一天是春正月初五，汉太后下诰：“授监国郭威符宝，即皇帝位。”
郭威自皋门进入皇宫，在崇元殿即位。随即下诏：“朕乃周室之裔，虢叔之后，国号应该称为：周。”
朕乃是西周皇室的后裔，是当初西周辅命大臣虢叔的后裔，国号应该称为：周。史称后周。
后周改元广顺，大赦天下，文武按功行赏，各有赠官。前朝大臣有死难者，赐爵，官府为之安葬，并寻访他们的子孙依次任用。所有粮库、场院，掌管缴纳的官吏，不得盘剥士庶，更不得额外收取所谓“斗余”“称耗”。从前以赋税盈余名义进贡一事，全部取消。刑事罪犯一律按照后晋天福元年前的刑法处理；不犯谋反罪，不得株连亲族、没收家产。
郭威还做了一个决定：后唐、后晋、后汉等陵园，全部交由国家维护管理。
郭威养子柴荣出任澶州节度使，封晋王。
北汉倾心结好契丹
即使是乱世，也有恪守道义的君子。郭威得到天下，命史弘肇的亲吏李崇矩搜索史弘肇的后人。
李崇矩说：“史弘肇的弟弟史弘福如今尚在。”郭威一打听，原来史弘肇当初任命李崇矩掌管史家财产的账簿，因此后来李崇矩得到史家的全部财产，却将这份财产全都转交给了史弘福。
郭威认为李崇矩是个贤能之人，就让他在皇子柴荣手下供职。乱世中，这类故实格外动人。
赵匡胤此时补为朝廷东西班行首，值班的东西两班警卫兵值班长，又被拜为滑州（今河南滑县，属安阳）副指挥。
当时后汉的河东节度使兼中书令刘崇，本来也是后汉继承人人选之一，听说隐帝遇害，就起兵南下。南下途中，又听说已经迎立自己的儿子刘赟继位，于是高兴道：“我儿子当皇帝，我又有什么可求的！”
太原少尹李骧认为郭威必然称帝，就私下劝说刘崇：“郭威的心思，终究是要取帝位，公不如火速领兵翻太行，据孟津，等待徐州相公即帝位，然后再返回镇所。那时，郭威就不敢动手了。不然，恐怕将要被人出卖。”
刘崇怒道：“腐儒！你想要离间我父子关系吗！”
令人将李骧拉出斩首。
李骧叫道：“我怀经世济民之才，却在为愚人谋事！死了本该甘心，但家有老妻，愿与之同死！”
刘崇也不客气，史称“并其妻而杀之”。
而后，刘崇派出使者向朝廷奏报，表示自己没有二心。
郭威少年时代玩刺青，在脖子上刺过飞雀，世谓之“郭雀儿”。郭威见到刘崇的使者，很诚恳地说了拥立刘赟的原委，大意说“清君侧”为不得已，天下还是后汉的天下，并露出脖颈让使者看，并说：“自古以来，岂有刺青的皇上？幸诸公不要以我为疑。”
刘崇闻言，信以为然，罢兵回河东。
不久，刘崇就得到了刘赟被废黜的消息。于是又派使者请求郭威允许刘赟即使不回徐州，也可回归晋阳（河东治所，今太原）。
郭威回说：“湘阴公刘赟近在宋州。现在正在取道返归京城，必让他得其所宜，您不必为此忧虑，如能一同力辅朝廷，理当加封王爵，永镇河东。”
正月十六日，被黜为湘阴公的刘赟在宋州被杀。刘赟之死乃是刚刚任命为宋州节度使的李洪义干的活儿，是否出于郭威“密信”，史有聚讼。但我相信没有“密信”。李洪义本来是李太后的兄弟，为了讨好郭威，很有可能自说自话，出此手段。
刘崇得到这个消息后，大哭一场道：“吾不用忠臣之言，以至于此！”
然后为李骧立祠，岁时祭祀。
刘崇痛恨交加，决心与后周终生对峙，于是据河东称帝，仍用后汉乾祐年号，当时有并、汾、忻、代、岚、宪、隆、蔚、沁、辽、麟、石，总十二州之地。史称北汉。
从此后周、大宋两朝都要对付这个又小又硬的邦国——北汉。
历史上的北汉视后周以及代周而兴的大宋均为世仇，不共戴天。
北汉按朝代正朔，不属于“五代”而属于“十国”。历史上的“十国”九个在南方，只有北汉在北方。北汉属于后汉的延伸，但它的疆域始终没有超越多半个山西（中部与北部）。五代梁唐晋汉周，除了梁、周，都是沙陀部落族人所建。沙陀是过去北匈奴后裔，长相都与汉人不同，典型特征是“深目多须”。
后汉、北汉，都是沙陀人政权。但这个后汉、北汉却自诩是西汉刘邦的后裔，在乱世中虽然没有一统天下的雄心，但也在等待时机。北汉的国策就是：北结契丹，南图后周。它总是给后周不断地制造麻烦，在郭威、柴荣两朝，曾经主动发起过十几场大小不等的战役。
北汉最经常演绎的就是“不忘后汉之耻”。史称北汉土瘠民贫，内供军国，外奉契丹，赋役繁重，民不聊生。有很多人逃入周境。但就是这样一个小小的帝国，让中原帝国头痛了二十九年。
北汉倾心结好契丹，以为外援。契丹也有谋划：以北汉为中间地带，避免与中原直接对峙，退攻自由。此即“以华制华”总战略。契丹很清晰中原变故，在郭威称帝前后，就向中原发起了多起进攻，以此向北汉表示契丹的重要。
此时契丹主名耶律璟，小字述律，史称辽穆宗。他是辽太宗耶律德光的长子，即位前封寿安王。
辽纪年天禄五年（951）九月，辽世宗耶律兀欲在军中被杀，时耶律璟随征，杀掉叛乱者，即帝位，为大辽耶律阿保机、耶律德光、耶律兀欲之后的第四任皇帝。他在位十八年，正是后周郭威、柴荣与赵匡胤时代的北边大帝。一直到公元969年二月，耶律璟被近侍等人所杀。多年来，中原帝国都要与他，以及被他巧妙利用的北汉诸帝，博弈、较量。
契丹主耶律璟每夜酣饮，早上才睡，日中方起，国人给他起个外号：“睡王”。
后汉亡。
北汉兴。
上部完
赵匡胤时间：公元927年至976年军政故实。 中
壹 郭威的遗产
慕容彦超、王峻、王殷，三大藩镇，经由“郭威模式”，解决了。但这种模式，作为政治遗产，它的野蛮性质和文明性质共存于一个时空中。这就为后来的大宋帝国留下了一个两难的选择：不杀藩镇，藩镇有可能作乱；杀藩镇，国家法制就会受到伤害，天下文明也遥遥无期。
郭威的肺腑之言
太祖郭威做后周大帝不过三年时间。
三年时间里，他做了三件大事：扫灭慕容彦超、罢免王峻、杀死王殷。这三件事都关系后周帝国的稳定，更关系“天下意识”的推演。三件事解决之后，柴荣大帝接手后周，已经没有了内部的反对力量，所以能够致力于解决北汉、淮南、契丹问题。
且说慕容彦超。
慕容彦超在郭威颠覆后汉的战争中败北，逃回兖州大本营，一直心惊肉跳。他不知道应该如何应对这个新兴的王朝后周。他前前后后，出尔反尔，种种迹象表明，已经乱了方寸。
开始，有个反对郭威的人跑到兖州来投奔他，慕容彦超将这个人抓起来，送回了朝廷，这是在买好郭威。
随后，慕容彦超又派使者入朝进贡，再一次表示臣服，也是在讨好郭威。
郭威则担心他有疑惧，开诚布公地给他写了一份诏书，内中说：“今兄事已至此，言不欲繁，望弟扶持，同安亿兆。”
这里的“今兄事”仨字理解不一，可以是第一人称郭威自己，意思是“现在我老哥的事”，也可以是第二人称慕容彦超，意思是“现在你老兄的事”，还可以是第三人称，指后汉，“今兄”可能是“令兄”，指刘知远，因为慕容彦超与刘知远是同父异母的兄弟，意思是“你哥哥刘知远开创的大汉国事”。但不论怎样，都不难体会郭威这番话的实在。现如今，我的事情已到这个地步，不想多说啦，只希望你能鼎力扶助我，共同安定亿万黎民百姓。
后来，郭威没有因为慕容彦超对隐帝的忠诚而批评他，