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给你。”
第六十七章佛手捕风
流无情跟随玄痴大师再次来到枫叶林中，昨夜骤雨大降，空山明净如洗，山峰清幽，风松涛涌，红叶海浪叠波，层山尽然艳红。
玄痴站在一株红叶枫树，道：“我观你气息雄浑，目光如，心中煞气有所减和，想必那点石成金的绝学，你已经练到初学境界了吧。”
流无情道：“大师慧眼如炬，我确实在不久前才达到初学境界，只不过对这剑法，还有许多地方不明，还请大师指点。”
玄痴道：“这《降魔剑》乃是佛祖亲传绝学，你学艺不久，有疑问之处在所难，不过等你学了部剑法后，想必便也无这么多疑问了，你要细心专研，认真感悟，这剑法自然会越发威猛。”
流无情道：“是，多谢大师指点。”
玄痴道：“今日我要交给你的是《降魔剑》的第二式‘大佛捕风手’。”他轻轻的伸手扶在枫树上，继续道：“大佛捕风手共分两层，第一层叫做大佛手印，乃是至刚至阳的无坚不摧神掌式，第二层叫做‘捕风捉影手’，乃是至阴至柔的招数。”
“我们先从‘大佛手印’说起。天地有黑白二气，二气分阴阳，大佛手印采阳中之阳、钢中之钢，吸天地浩然正气，无上量尊手印，手印一出地动山摇！可谓是无量微妙神通。”
玄痴对流无情道：“你看好了我这一掌。”
只见玄痴悠悠抬起手臂，手掌轻轻上翻举至胸前，动作微妙玄奥，微亮的手印光华划出一道金色的弧线光晕留在胸前，犹如彗星尾巴。
“呔！”
双掌胸前交错，猛然推出，一股巍峨山岳般的惊涛骇浪气流轰然涌出，气流如决堤江河不可阻拦。一双手掌上亮白耀眼的白光缠绕在十指指尖，白亮流转游曳，如神龙飞舞跳跃在手指之间。
这白光便是玄痴所说的阳刚之气。
流无情虽然站在玄痴身侧，那掌风劲道如同猛龙出洞，刮卷的劲风如风刃剑气般，叫人不敢触碰。玄痴双掌拍出，流无情整个身体竟然被极大的抽吸之力所吸引，衣裳随风飘起，大有被撕扯吸卷的意思。
好强劲的神掌！好雄浑的掌风！
玄痴双掌轻飘飘的拍击在面前的枫树主干上，一瞬间整片大地轰然震动摇晃起来，流无情只觉如同身陷绝境地震，顷刻间天崩地裂，山林都随之颤抖！
这一掌犹如日照中天，光耀大地，有神鬼莫测之大威能。这一掌虽然拍击在树干上，但神掌推出时树不却分毫不损，而大地尽数被掌力覆盖，真有主宰苍生乾坤的神威气概，顷刻间地动山摇，风起云涌。
玄痴随后缓缓收回掌力，胸前合十道：“阿弥陀佛，老僧这一掌不知又要摧毁山中多少蚍蜉蝼蚁巢穴，罪过，罪过。”
流无情被他这一掌惊呆了，山崩地裂的神掌，大地竟然为之动摇。呆呆的注视那被双掌击中的枫树，枯朽粗壮的枫树竟然好如初，毫发无伤，流无情知道这是因为玄痴慈悲，不忍心将此树摧毁，所以将力道倾泻在大地中。
玄痴将掌力通过树干传入地，他导入的是那么美，以至于枫树好无损，竟然连一片落叶都没有被摧落，这老和尚对力量的掌控已经达到了一种极其入微的境界，这说明他的意识念力已经出神入化。
流无情用手打量这眼前这棵枫树，道：“竟然一点伤痕都没有，连树叶都没有震。”
玄痴合十道：“老僧不才，还没有将大佛手印练至大成境界，倘若以大成之掌为少侠演练，那将是另一番天地，也许能更好的帮助你领悟‘大手印式’的奥妙。”
玄痴道：“大手印乃是吸取天地阳刚之精华而成，合修行者一身浩然正气而成形，无量佛手印，一掌击出天地惊，实在是我佛家神通之大成。其中关键便在于‘取阳刚之精华，浩然正气大佛手印’几个字，你要牢牢记住了。”
流无情道：“我修炼魔道多年，早已经是魔性大成，罪恶滔天，‘浩然正气’四个字，恐怕与我无缘，看来我是练不成此等神功了。”
玄痴道：“善哉，善哉，少侠既然这样说，说明你心中仍旧存有善根，善根不灭，浩然正气自然应运而生，你又何愁神功不成。”
玄痴继续道：“你杀人如麻，嗜血成性，这点老僧早已知晓。可你虽然杀人无数，罪恶滔天，但那些死在你手里的人，不是无恶不作的恶徒，便是欺世盗名的奸贼，你杀了他们也算是为民除害，老衲正是早已经查清楚这一点，才会愿意传授你我佛无量神通的。”
玄痴又道：“我见你内心善良而有侠义，却外表冷酷凶恶，想必你必定遭遇过大劫，但我几番打听仍不知你曾经受过怎样悲惨的苦楚，才使你变成这模样。”
此时此刻，流无情的眼睛竟然湿润，原冰冷冷的内心竟然升腾出一丝温暖。
人之所以冷漠，是因为他觉得没有人了解自己内心的苦，可一旦苦楚被人所知，两个人便会生死友情。
士为知己者死，正是这个道理。
流无情强忍着波动的情感，脸色再一次恢复以往的冷酷、阴霾、恶毒。但在玄痴眼中看来，冷酷只不过是流无情的面具，他不想让别人看见自己脆弱的一面，也不想让别人知道他内心的苦，所以他就用暴虐、嗜血、阴森这些面具隐藏自己的心。
在玄痴眼中，流无情是个极其可怜的人。
流无情不能让玄痴开导自己，倘若自己真的看破江湖投入佛门，那么冥王必定大怒，到那时候别说是小小的金刚寺，就算是仙界普陀山大雷音寺体神僧出洞，也不够冥王屠戮！
玄痴叹了口气，道：“一切因果皆有报应，少侠你要想清楚，阿弥陀佛。”
流无情摇了摇头，苦笑道：“大师的好意在心领了，我早已经是走火入魔，不能自拔，就让我自生自灭好了。”
玄痴又叹了口气，道：“你这又是何苦呢？”
枫林中突然有人走过来，正是虚竹，他对玄痴行礼道：“方丈，附近村庄的人又来求救，说是村里来了妖兽，吃了不少人，请求我们出人解救，不知方丈意如何。”
玄痴道：“山林中的妖魔鬼怪难以驯服，我们虽然早已经和熊元约定在先，此刻妖兽又出来吃人，我们也不可坐视不管，你叫时广带领罗汉们去吧。”
虚竹道：“我师父昨晚已经领命去救另外一个村了，至今还没有回来。”
玄痴道：“既然这样，就叫时相领弟去吧，叫他早去早回。”
虚竹领命，对二人行了佛理后离去了。
流无情心想：“怎么妖兽突然变的如此多？难不成熊元真会放任手妖兽吃人？熊元应该不会愚钝至此吧。”
玄痴道：“接来我传授你大佛捕风手的第二层‘捕风捉影手’，你要看好了。”
只见玄痴手掌成爪，或轻或慢的凌空抓去，手指随着奥妙的韵律舞动，化成道道黑影，指尖一缕缕黑气萦绕，如丝如线，如云如雾，只见他手腕轻轻一带，变抓为勾，黑影交错间手指若水光云影，击方位神秘莫测，叫人防不胜防。手腕再次变化，斜斜挑起，如云雾翻腾，扑朔迷离飘忽不定，意态无穷。
这鬼魅般的招数，神龙见首不见尾，倘若对敌之时用处，那定会叫敌人防不胜防，根无处手应对。
玄痴一套招数连连变化，由捉到勾，又擒到拿，最后在由困到放，这才缓缓收功。
流无情已经是看的心惊肉跳，这样缠绵的招数，若是对自己使出，自己根无法逃出捕捉，不出三招必定会被他精钢般的手指抓住，就算没有被抓住，恐怕也要被撕手臂。
佛家招数中竟然有如此阴毒狠辣之式，流无情自己也没有想到。
玄痴道：“这捕风捉影手一旦使出来，犹如千万只手同时抓出，令敌无处躲闪，无处逃生。他的关键便在于吸取天地阴柔之精华，捕风捉影之手印，令人无从逃窜，就是对阵的是风、是影，也难逃出我捕风捉影之掌心，你要牢牢记住了。”
流无情默默点头，这捕风捉影手看起来威力不如那大手印强，其实却更适合于实战。大手印再强也需要打在敌人身上，倘若敌人躲避开去，自己便无法击出神掌，空有神力。而捕风捉影手则不然，此招一旦使出，敌人根无从逃出自己的手掌，当时候自己拿捏着地方性命，想怎么杀就怎么杀。
玄痴道：“大佛手印与捕风捉影手两者共称为大佛捕风手，是《降魔剑》的第二式，你今后回去要勤奋练习。”
玄痴又道：“这两招一阴一阳，相辅相成，若能领悟其中深意，对你的剑道大有益处。等你练出阴阳黑白二气时，那便是初学境界了。若是将阴柔之气练到阴中之阴，将阳刚之气练到刚中之刚，那便是小成了。若是你有幸领悟阳中有阴，阴中有阳的无上境界，那时候便达到了大成。
至于大圆满，则需要阴阳相容，阴既是阳，阳既是阴。”
流无情默然点头。
玄痴道：“你要好好领悟我的话，勤加练习，那《波若波罗密多心经》更要一刻不忘的修炼，用以领悟佛法，对你大有益处。”
流无情道：“玄痴大师，这降魔剑既然是剑法，第二式为何是练掌的？”
玄痴道：“剑道何其博大精深，这大佛捕风手既然可以从掌力出发，自己也可以用剑使出，至于到底是用剑还是用掌，存乎于心，心意到处，无论是什么招数都会行云流水，万法自然。这也正是我跟你说过的‘手中无剑，心中有剑’之境界。”
玄痴这些话，当真如醍醐灌顶，叫人受益匪浅。意念到处，无论是用剑还是用掌，都一样凌厉无比，剑气纵横，自己以后又何必要拘泥于剑身，追求剑道的至高领域才是根。
想通这一点，流无情更对那‘手中无剑，心中有剑’的境界有了清晰的了解。至于那‘手中无剑，心中亦无剑’的境界，自己还触摸不到。
第六十八章阴阳二气
其实那‘心中亦无剑’的至高领域，并不是玄痴人所悟，而是他早年在仙界普陀山时，无意间巧遇当今剑圣邢准，他于邢准一见如故成为至交，他两人曾煮茶论剑，这‘心中无剑’的最高境界，便是当年邢准说出的，但可惜直至今日，玄痴仍然不能领悟其中真意奥妙。
此时玄痴恰巧遇见流无情，见他剑性聪颖，惊艳绝世，正是百年难得一遇的奇才，便将此剑道告诉于他，一则是为了去除他心中的恶念，而则是为了亲眼目睹其领悟剑道至高绝顶，自己也算得了寄托和安慰。
至于那‘心中亦无剑’的境界，实则是早已经超脱了剑道存在，甚至已经飞跃修炼一途，是一种心神超然般的洒脱。
一心练剑只为胜，但那心中无剑的境界却是无胜无败，万法自然。练至那个领悟时，心与神非要达到一种无战的境界。
玄痴道：“你要用心去感悟天地间的阴阳二气，才能将打佛捕风手练成，否则纵然是十年八年，恐怕也无进展。”
对于阴阳二气，流无情早就听说过，但阴阳无形，无法感知琢磨，自己对这一途知道的甚是寥寥，根无从连起。
流无情道：“阴阳无形，不知道应该如何去感知。”
玄痴道：“阴阳虽然无形，但却处处存在，时时刻刻都在运转，阴阳虽然无形，却能左右万物的繁荣生长、衰老垂危。”
这些话还是玄之又玄，根无法体会。流无情道：“请大师指点弟一条明路，让我可以感知阴阳二气。”
听见他说‘弟’二字，玄痴露出了欣慰的笑容，道：“你终于承认是我佛门的弟了，甚好，甚好。”
玄痴道：“要想感知阴阳，最快最好的办法就是感悟天地间日月交替，观察星辰轮回，以及万物生老病死。”
他继续道：“翻过后山百里处，有