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说到这里的时候，龙婆普大师看到了我胸前的血迹，对我说道：“你身上有伤，还是进入到寺庙中先包扎一下伤口吧，有什么事情进去再说。”
接来下，巫天他们都跟龙婆普大师互相行了一礼，然后在大师的带领之下来到了寺庙。脱下来鞋子，穿过了佛堂，进入到了寺庙后面的一间厢房。
龙婆普大师叫我躺到了床上，然后又从外面来了几个僧人，同时龙婆普大师把巫天他们都叫了出去，开始解除我身上的衣服帮我治疗。
他们几个首先把我身上都绷带给解除了，我这时候才发现身上枪伤处缝合好的线头都已经崩开了，血迹在不断的渗透出来。
龙婆普大师点燃了一种熏香，闻到这种熏香的气味之后，我就开始觉得自己头脑昏昏沉沉的，没过一会儿就昏迷了过去。
等到我再一次醒来的时候，我身上都已经包扎好了，而且还换上了一身干净的衣服。巫天蔓蔓姐他们都围坐在了我的床头，担心着看着我。
见到我醒来了，他们都松了一口气，这时候龙婆普大师的声音传来了：“好了，其实他身上的枪伤已经开始愈合了，这一次只是剧烈运动导致伤口缝合的线给崩开了而已。我刚才已经帮他清理的伤口，加上特制的草药，应该问题不大了，过几天就可以痊愈了，你们不必过于担心。”
听到这话，我挣扎着坐了起来对着龙婆普大师谢道：“谢谢大师了，我们来到这里真的麻烦你了。”
龙婆普大师听到这话后只是呵呵一笑道；“佛家讲究随缘，你们来到这里就是一种缘分，也是我当年跟妙慧大师缘分的延续。”
听到龙婆普提起妙慧大师，我心中在惊讶之余又觉得这是一种必然。龙婆普大师说过他钻研过汉传佛经，在隋唐时期，华夏的大乘佛教已经成取代了印度成为了佛教的中心，佛教三藏经典在华夏也是保存的最完善的，所以龙婆普大师认识妙慧大师并不是很稀奇。
“当年我在华夏学习汉文佛经的时候，就跟妙慧大师深交过，在妙慧大师磅礴的佛学知识面前，我也自愧不如。佛教也讲究因果，今天我帮助你们就是因为当年妙慧大师结下来的因，变成回报的果了。”
听到这里我总算是明白了，我就说为什么就连赵元这么一个特工居然能够联系到泰国的高僧，原来是因为龙婆普大师认识妙慧大师，这才选择帮了我们一把。这时候龙婆普大师继续说道：“只是没想到妙慧大师为了追求他自己心中的大圆满境界，选择了圆寂。虽然我们上座部佛教没有成佛这个概念，最大的果位是罗汉，但是还是希望妙慧大师能够立地成佛。”“好了，详细的明天再跟你们说，今天你们几个就在这里好好的休息一晚，我就先出去了。”说完之后，龙婆普大师双手合一退出了房间。
第二百八十六章 妙慧往事
在龙婆普大师走后不久，就来了几个小僧侣送来了一些吃的东西进来，我们几个围坐在桌子面前，这才发现居然鸡鸭鱼肉俱全，看到这些东西，阿勇感叹的说道：“他们不是和尚吗？为什么还能吃这些东西，这和尚不怎么正宗啊。”
“阿勇，你别瞎说了，咱现在还要靠别人了。佛教又不是只有我们汉传大乘佛教一种，还有藏传佛教，也就是咱们常说的喇嘛教。最后就是南传佛教，也就是常说的小乘佛教。”
“不过他们自己不会认为自己是小乘佛教的，一般他们自称是上座部佛教。除了我们汉传大乘佛教，小乘佛教是不禁肉食的。撑死就不戒吃三净肉，也就是不见杀、不闻杀、不疑为我杀这三种。”
阿勇听到我的话后，一脸夸张的说道：“飞哥，你懂的可真多啊，我之前怎么没有发现呢？”
“那是因为你长了一双拙眼。”我没好气的回道。
这时候蔓蔓姐也对我好奇的问道：“虽然我在这世上的时间比你们要长的多，但是我还真没有关注这大乘跟小乘佛教的区别。小飞，你来跟我说说吧，到时候别犯了别人什么忌讳。”
“我又不是和尚，你要我说区别怎么说的出来啊，哪怕就是佛教大能都不知道该怎么说，我只能说我自己理解的意思给你们吧。”
“小乘佛教只是自利、自度，就是管好自己守好自己的戒律就行了，小乘的最高果位是罗汉。大乘佛教是自利、利他，度自己也度别人，不但要管好自己也要为众生着想，大乘的最高果位才是成佛。”
“再简单点就是小乘是先度自己，再考虑他人；大乘是自己未度，先度他人。不过这都是最通俗跟肤浅的理解，你们明白一个大概就好了。”
“其他一般的佛教习俗跟佛教礼仪都差不多，能够成为邵坤这个级别的大师，肯定也是心胸宽广，不用过于在意这些。”
听完了我的解释，阿勇跟蔓蔓姐都似懂非懂的点了点头，反正我也不知道他们听懂了没有。其实这些玩意也是我自己揣测出来的，如果说错了，那我就这接近于一本正经的胡说八道了。
吃完了东西，时间也晚了，这一间厢房里面有四张床，反正泰国这地方跟夏天差不多，所以我们几个就干脆躺在了一间厢房里面休息了。
第二天一大清早，就有一个小僧侣进入到了房间，替我们送来了早餐。还好泰式的食物跟中国差不多，也是以大米为主，所以我们几个也吃的挺习惯的。
吃完了早餐，龙婆普大师就来到了我们的房间。我们几个看到大师来了，也赶紧起身对他行礼。
龙婆普大师笑着双手合十回礼道：“不知道各位昨晚休息可好，饭菜是否可口？”
龙婆普大师这是非常华夏式的问候，就连华夏现在都很少用这种古风的问候方式了，看来龙婆普大师对于华夏文化钻研的挺深，基本上跟华夏人没什么大的区别了。
“谢谢大师款待，我们几个都还比较适应。对了大师，你昨天晚上说过今天会跟我们说说详细的原因，现在能够开始吗？”
大师看着我渴望求得真相的表情，对我点了点头后说道：“那就告诉你为什么吧。”
“大概在半年之前，我就跟妙慧大师通过电话了，那时候他决定要去酆都鬼城完成他自己心中的圆满，也就是渡尽酆都之鬼。”
“我刚才听到你讲解大乘佛教跟看着上部座佛教的区别，所以你也应该知道我的理念。虽然同为佛门中人，不过我跟妙慧大师的信仰并不同，所以我不怎么赞同他的行为，因为我认为这是无用功。”
“不过虽然我不赞同妙慧大师的行为，但是我佩服他的意志。当时他就告诉过我其实最终解决的钥匙不是他，而是一个年轻人，这个年轻人就是你。从那时候起，我就大概知道你的故事了。对了，妙慧大师现在怎么样了？”
听到龙婆普大师问起了妙慧长老，我心中感到一沉，黯淡的说道：“妙慧长老已经圆寂了，遗体成为了全身舍利，永镇酆都鬼城，也算是完成了他心中的大圆满。”
听到我这么说，龙婆普大师默念了一句：“阿弥陀佛。”
“妙慧大师完成自己的心愿，而且还成就了全身舍利，这也是一件好事，是佛祖对他的赞扬，不过过于悲伤。”
说完这句话后，龙婆普长老继续对我说道：“对了，还有多年前我去到华夏的时候就认识赵元了，那时候他好像是帮妙慧大师执行一个什么任务。后来就没有什么联系了。这一次他突然联系我，说你有生命危险，希望我能够保护一下你。”
“虽然我跟赵元只是泛泛之交，但是妙慧长老曾经给我提过，说你是身世有着一段离奇，而且你还是解决某件事情的关键。如果以后你需要什么帮忙，希望能够帮助你。或许这件事情妙慧长老也跟赵元说过吧，所以他才会联系到我。”
“当时赵元跟我说了你的事情，能够为了大义到酆都鬼城那里拼命的人，我也不相信会被背叛自己的祖国，因为没有任何利益能够让你这么做了。加上妙慧长老的关系，所以我就答应了赵元，让他把你给送了过来，事情的经过大概就是这个样子。”
听完了龙婆普大师的描叙，我站起来感激的对着龙婆普大师行了一礼，如果不是他收留的话，我身上还带着伤，真的不知道该去哪儿了。而且这里跟华夏不同，这里的气候只要稍不注意，伤口就会感染发炎，之前我还是在缅甸那种热带雨林里面，当年远征军数万将士就是因为气候跟疾病的原因没有走出那一片死亡丛林。
龙婆普看到看到我行礼只是对我摆了摆，然后说道：“你不必客气，当年妙慧大师也帮助我量多。对了，你之前是不是在泰国惹上过麻烦？”听到龙婆普这句话，我直接就是一愣，完全不明白大师说的什么。
第二百八十七章 降头报复
我在泰国惹上麻烦了？这开什么玩笑，我这还是第一次来到泰国呢，甚至可以说是第一次出国，怎么可能惹上什么麻烦，一定是龙婆普大师搞错了。
想了一圈也没有想出一个所以然来，所以我也就懒得再想了，对着龙婆普大师摇了摇头道：“没有，我这还是第一次来到泰国，根本就不认识任何人，更加不可能惹上什么麻烦的，一定是搞错了。”
龙婆普大师听到我的话后，也是一脸的疑惑：“不对啊，那为什么有降头师点名要找你的麻烦，而且已经发下了毒誓，必要你的命。如果不是跟你有深仇大恨的话，不可能做出如此的誓言。”
降头师？我什么时候又得罪泰国的降头师了？这时候我突然想起了我好像还真接触过降头师，那就是曾经在工厂的时候，有一个降头师敲诈钱财，被我给搞定了。难道我招惹的麻烦就是他？
“龙婆普大师，你这一说我确实想起了这么一件，当初有一个降头师到华夏为非作歹，当时我身为卫道者跟国安人员，所以把他给抓获了。不会这个降头师的人打算来找我麻烦吧？”
龙婆普大师听到我的话后点了点头说道：“那个降头师说要为自己的师弟报仇，看来就是你说的这件事情了。你们这次麻烦好像有点大了，我接到消息，不但是降头师，还有华夏来了人，也是准备对付你的。你要小心点了。”
“这个降头师到底是什么来头，不就是降头吗，当年还不是从我苗疆的蛊术演化而成，又有何惧？”巫天这时候冷冷的说了一句。
听到巫天这话，龙婆普大师用着疑惑的眼神看向了他，这时候我赶忙介绍道：“我这位朋友是苗寨的大巫，名叫巫天。”
听到我的介绍，龙婆普大师露出了一副恍然大悟的表情说道：“幸会，原来是祖巫后人。”
巫天听到龙婆普大师的话，也礼貌的回了一礼，然后就坐到了一边不说话了。
这时候龙婆普大师继续说道：“虽然是苗疆大巫，但是钻研的方向也只是巫术，如果我没猜错的话，苗疆圣女才是专研蛊术的吧。”
对于龙婆普大师的反问，巫天并没有否认，而是点了点头。
“这一次来找你报仇的可不是一般的降头师，而是黑衣降头师。名字叫做阿赞威，他在泰国的名声非常大，甚至就连我都没有办法化解这一段仇恨，因为我本身就跟他有一段渊源。所以你们最好不要离开这一间佛寺，不然的话，我也没有办法保护你们。”
黑衣降头师？我