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这时靳兰心的目光与他相对，他能感受到她的含情脉脉和似怨还怜。两人对视一笑，胜过话语万千。然后盛有木很自然地握着靳兰心的手并肩而行，在夜明珠营造的的浪漫光影中，如神仙眷侣般的浓情意，全然不顾通仔和盛洁在后面吵吵闹闹。
这通道很快就到了尽头，靳兰心又提出了新问题：如果这夜明珠是况问之的东西，那至少有千多年了。也就是说它们已在这儿发光一千多年了，那它们又是从哪儿得来如此多的能量喃？”通仔不假思索地答：“肯定是法术嘛！木娃的师父精通这个。”盛洁首先质疑：“法术也应有一定的道理，也就是道家所谓的‘道’，万事万物都有始终，这夜明珠发光的能量不可能无缘无故的来，不明不白的去。”不愧为是学心理学的，看问题总是要深刻得多。盛有木对她的话深有同感，其实道法也有一定的科学道理的。
于是他小心地用手抚摸了一下那夜明珠，手指轻触之处，有种无法道明的温润光滑传来，比宝石光滑，比美玉温暖。轻抚之下，似乎是活动的。刚才他们不敢去碰它，一是怕触动机关，二是猜想当初为了防盗，可能它是镶嵌在那莲花底座上的。现在发现它竟是放在上面的，盛有木小心的试着把它取了下来。托于掌上，更是光洁炫目，没有一点瑕疵。入手的感觉极为舒服，温润可人，没有一点冷硬之感，真为极品中的极品啊。大家互相小心地传递把玩，真切地体验了一回稀世珍宝的魅力。
就在大家在看它之时，那柔媚的光忽然间消失了。这让众人大惊失色，以为不小心弄坏了宝贝。失去了光泽的夜明珠，通体乳白，如凝脂那样通透水嫩。从里到外渗着淡淡的粉红，若少女白里透红的脸，纯洁中泛着妖娆，好看至极。盛有木急忙把它放回莲花宝座，不一会儿，它又奇迹般的发出了那魅惑的光芒。到这时，盛有木才恍然大悟，原来那莲花宝座就是它的能量之源。那莲花宝座以某种方式从外界获取了能量（也许是这与外界相连的石壁吧，谁知道呢。）传递给了夜明珠，让它发光娇艳。离开了这莲台，夜明珠也就失去了它的光芒和魅力。盛有木不得不佩服作此设计的人，也就是映真子，竟能改变夜明珠的性质，让它只能在此发光璀灿。这真是绝妙的防贼之法，让宝贝只属于这里，即使能将宝贝拿出去，不能发光的夜明珠还能算是宝贝吗？就如痴呆了失去了灵气的女人，长得再漂亮，还能称她为美人么？
大家依依不舍地告别了这些不属于自己的珍宝们，继续向前，却发现没有路了。前面石壁挡道，难道这竟然是个没有出路的盲洞！后面的石头大厅已塌了，根本就没了退路。还好他们已多次遇到这种进退不得的情境，也就不是很慌乱。借着夜明珠的光，可见这个洞的尽头石壁上有几行遒劲的大字，铁画银钩，功力深厚得很，显足大家风范。其字清晰可辩：
此生寻道
况天下之大
问有谁能知乾坤
之宇内四极
也无从明了，甚惑，甚惑
一读完这些字，盛有木是大喜，机关终于来了。
第八十九章 解惑
看见盛有木喜形于色的样子，其它人都是不解，不就是几个字么，有什么大惊小怪的。当大家都用疑惑的眼光看着盛有木的时候，他知道必须马上给他们解释，不然又被他们说成是卖弄了。盛有木仍然是掩饰不住的喜悦，有些激动地说：“这果然是况问之的墓！”
靳兰心疑惑地问：“你是如何肯定这就是他的墓喃？”当然这也是其它人想问的。于是盛有木神秘地说：“你们将每行字的第一个字连起来看！”于是他们用相同的语速念道“此－况－问－之－也。”原来这竟是个藏头书！在佩服盛有木的聪明细致之余，通仔有些不服气地说：“万一可能只是个巧合，你这样判断有点武断噢。”盛有木知道他不服气，于是笑着说：“当然不能仅凭此来断定这就是况问之的墓，我还根据了这些字的意思推测出来的。”
“这不就是说什么追寻道法无果的感叹吗？难道也有什么玄机不成？”以盛洁的知识功底，能读懂这些文字不在话下，所以她能轻描淡写地说出字里行间的含义。“意思确实是这样的，可你如果能联系上况问之的生平再来读这此文字，你就能发现：其实这就是况问之的生平，也就是他的墓志铭，是最了解他的映真子为他写的。”
“何以见得喃？”虽然仍然是疑问的口气，但通仔已知真理明显已在木娃那方了，这样问只是为了求知。盛有木知道好友的个性，于是说道：“通仔问得好。只有对况问之的生平十分了解的人，才可能作也如此断言。荣幸的是，在下就是其中之一。”“少臭美了，继续！”盛洁是人急性子，听不得他在这里绕圈子。
盛有木作一本正经状：“想当年，崂山五行以及映真子等人醉心于问经求道，无奈为凡尘俗世所累，访遍天下寻完四海，也没遇到能知晓道法乾坤的真正高人。除了学了一些法术以外，都没有成仙得道。这对他们道法中人来说，确实是一种迷惑，一种悲哀。作为同道中人的映真子，他才是五行的真正知己，才能如此的几句话就精辟地概括了好友的一生。其实这也是映真子此生的真实写照，可以说是有感而发，感同身受。所以说除了映真子能写出这些话，别人是无论如何也写不出来的。既然确定了此作为映真子所为，那这墓主必定就是况问之无疑了。因为能让映真子亲自为他建墓，而且还是如此的奢华，这人不是况问之，想不出来有谁了。”他的话得到了大家的一致认同中。
“可，可虽然确认了这里就是况问之的墓，我们要怎样才能进去啊？”通仔提出了他的新问题。是啊，这里四处石壁，又能往哪儿去喃。虽然人人都想表现一下自己，可任他们想得头发胀，也没有想出个办法来，不得不都把期望的目光投向了盛有木。此时的盛有木正在一边观察一边深思，并没注意到大家的目光。这引起了盛洁的不快：“哥！你也要说一下话嘛。到底怎么走，你也说给我们听听嘛。”盛有木这才从沉思中反应过来，连忙说：“我刚好想出个大概，正要说给你们听呢。”
既然木娃想了个大概的东西，那多半是十拿九稳的了，这点他们都是很信任盛有木的。于是盛有木慢慢地说出他的看法：“我们走的这条道是墓道，这一点也没错。可为什么到了这里就没了古墓中常见的主墓室的墓门呢？开始我也想不明白，以为到了一处伪冢。可见了映真子亲题的墓志铭，这墓又是千真万确的。我就想起了进入这里并没有遇到任何阻碍，在拥有万千宝藏的古墓内，这是极不正常的。虽然如通仔说的那样，我们已通过了上面的那么多的考验，也许到了这儿这畅通无阻了。可尚未到达主墓室内的这种前紧后松式的防御，本来就是个大大的疑点。”
大家一听也都觉得是很可疑，照理说这种宝墓都是层层设防，生怕被人进去了，没有理由如此松懈吧。想到此，通仔不禁有此些紧张地说：“我，我们该不会是被故意引到这处死路来的吧！”目前的这种状况，可能性还是很大的。见大家都有些紧张起来，盛有木忙说：“也没有那么糟，竟然能设局，当然就有应对之法。”
现在可是有关生死的时候，没有人再打叉，继续静听盛有木分解。“我们也破了几个映真子的局，大家有没有发现，神木门的机关暗器总是和智力有关，总是侧重于人的智慧思考。不同于其它门派，总是凶神恶煞的，处处都想致人于死地。当然所有的机关暗器都是防止他人进入，有时甚至会取想生硬闯入的侵入者的性命，那也是可以理解的。”他的意思是，映真子的机关虽然温柔一点，但也会要人命的，这更增加了其它人的恐惧之心。众人无语，继续听讲。
“这通道的照明用的夜明珠，用了有足足二十四颗，是乎也太奢侈了一点。可看了这通道尽头的如对人生思考一样的墓志铭，我发现这是有玄机的。”听了他此说，众人都愕然，不就是一边十二颗夜明珠么，当然是为了炫耀，也为了对称美观嘛，还能有什么玄机。盛有木知道他们的不解，于是说道：“映真子对人生的思考不仅体现在他为好友作的墓志铭上，也用在了这墓道上。十二刚好寓指一年中的十二个月，也即暗意岁月。也就是说我们走过人生的岁月，就如这墓道一样，终须有头。”众人大悟，这也太哲理了点。“听起来很有道理，可是跟进入这墓室有关系呢？”靳兰心也忍不住提出了疑问。
此时的盛有木就如传道解惑的智者，将那些疑问一一解来。“走过岁月，也就是走过四季。体现在这墓志铭上就是头两句的第四个字上‘道’‘之’，人生不可能重来，所以说‘人生无二’，对照第三第四句的第二个字就是‘有’‘宇’，为什么要取两个‘四’‘二’，因为二十四颗夜明珠分列两旁，有两个十二。好事成双，也是传统。这些字连起来就是‘道之有宇’，就是说墓室的地宫在这通道的下面，而不在前方。当然有些意会的东西不一定就说得清楚，但大体上就是这样的。”
这些话让人听得有些云里雾里的，但有一点是明白的，墓室的地宫就在脚下。“可是我们要怎样才能进入那地宫喃？”盛洁的问题也出来了。“当然答案也在这墓志铭里。”说完盛有木指着刻有文字的石壁说道。大家顺着他的指向，看见了两个浮雕的龙头，很精致。不等有人发问，盛有木说道：“这两个龙头就是起点，刚才不是得出了‘四四二二’的数字了吗，从这两个龙头出发，分别前行四步，再向左或右走两步，应该就是开启墓门的机关所在。到底是不是这样的，我们试一下就知道了。”“那还等什么喃？试嘛！”通仔迫不急待了。
于是两人一左一右，盛有木在左，通仔在右，以左右两个龙头为起点，都以相同的步幅向来的方向行了四步。然后盛有木折左，通仔折右，各走两步，恰好到了洞壁。果然分列有两个石雕的狮头，正好在两个放夜明珠的洞穴之间。由于刚才都以为这是洞壁的装饰，因为这两边有很多个，这一细看才知它与其它狮头的不同。原来它竟是可以活动的，就如一个可以转动的柄。通仔急忙转动了它试试，却没有任何反应，这让大家有点失望。
盛有木想了想说：“通仔，我们一起转动试试。”随着他们的转动，果真起反应了，有轰鸣之声不绝，脚下的地也开始颤抖。原来这是要共同起作用的，盛有木庆幸自己不是一个人来的，要不然就完了。
在令人有些恐惧的声响中，他们眼前的地竟慢慢地开裂出了一条缝，进而形成了一个大洞。待声音停了，那洞口也停止了它的扩张，露出了许多整齐的石头台阶，一直向下，不知有多深。这就是通往墓室地宫的入口，大家喜出望外，通仔兴奋地大喊道：“金山银海，我们来了！”
第九十章 地宫
那未知的地宫就在眼前，众人虽然兴奋，却也并不敢冒然的闯入，谁知道里面有什么东西在等着人进去喃。盛有木打开那被水湿透了的背包，众里面取出层层包�