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老张很喜欢这个说中国话一点都不结巴的老外，尤其是威尔逊的笑容，看起来既调皮，又厚道。所以，心里就打算把自己的画送上一幅给他。
老张热情地说：“我一定给您送幅画来。不过，您喜欢哪种风格的呢？您知道，中国画有山水、花鸟，有工笔，有写意……”
威尔逊的双手掌心向前，像指挥家那样往前拍了又拍：“罗滋！罗滋，明白吗？”
“当然，他是我最好的朋友，没问题！”
老张心想，第一，要把罗滋拉进书画院，成为驻院画家，这样，就有理由让他把画留下，至少，也得让罗滋留下三两张画在书画院里吧。
他打算好了，又将拉罗滋进院的各个步骤和环节谋划得天衣无缝，通知各位理事，准备开会了。
理事们最最佩服老张的，一是他拉赞助的能力，再就是他笼络进来的画家，都是颇具商业价值的，能够给书画院创下财富和好名声。要不是这个，他是做不了这个院长的，要知道，到了院长的位置上后，他的字价格涨了一倍。前几任院长为争这个位置，在院里打得头破血流的事情常有发生。
四十一罗滋作品研讨会安排在十月的上旬，就在海城书画院召开。老张打算好了，只要研讨会一结束，他就要把罗滋留下来创作新作品。或者，取第二个方案：借口出院刊要介绍他的作品，半借半骗，拿走他几张画。
操持研讨会，老张是最拿手的。
之前，他给市里的一个副市长也操持了作品研讨会。那副市长其实只是个书法爱好者，在被提拔前的漫长的等待期里，每天用练书法来笃定自己。当上副市长后，精明的老张立刻拉他来做顾问，给他开研讨会。
副市长自然高兴。在圈内有点说法，以后到处题字，也更加镇定。他知道自己其实并不入流，但书法这个东西，你怎么说都可以。以他的身份地位，坐在会上主座，别人一定拼命比赛浮夸奉承的能耐，场面一定肉麻。但要是不现身，又不知道那些狂妄文人，会不会斗胆往实了说，那岂不是自露丑陋、自取其辱？遂找来老张商量，老张对副市长耳语一番，副市长立刻眉开眼笑……
到了研讨会上，老张特别交待了，副市长一是工作忙，二是担心他在场，大家碍于情面，不能直抒胸臆，不敢批评，所以，就不到场了，但是安排了录音和速记，大家的发言，副市长还是要认真学习的……
结果可想而知，有录音和速记，那不跟副市长在一个样？自视甚高的文人书生们，终究没有胆量说真话，而是抢着将那些阿谀之辞尽数收罗贡奉……
开罗滋的研讨会，就不用那么费心表演了，一纸邀请函发出去，圈内人几乎都来了，媒体记者也不请自来。
艾艾头天晚上就给罗滋打电话，把她要吹捧他的话预演一番。她一是借机套近乎，再是也怕自己绕老绕去的表达，会被会上专业人士们的发言淹没，无法给罗滋留下印象。
按照她打电话的习惯，说完主题语之后，还要说一些圈内的是非和秘密，尽量拉长通话时间。她相信，只要时间足够，不风情不发情的男人总也会风情起来发起情来。
但罗滋的确例外。她无论是对罗滋表示关切，还是不断的给罗滋传播圈内是非，都同样令罗滋不快。
会议在上午九点召开，罗滋掐好时间，准时进场。他看见艾艾头顶云发，扭动丰满的身体入场，立刻坐到一个可以回避她视线的角落里。
艾艾走进会场，工作人员对她说：“这位女士，这边请！”
她很不高兴。
她觉得，即使自己的外表已经是个“女士”，但还是希望认识的人和不认识的人都叫她“小姐”，她认为这是他们应该有的文明和教养。
她有着独身女人的心态，永远把自己扮成一位可人的小姐……
这位女士随身携带了漂亮高级的手提式皮包，虽然是本地的合资企业生产的，但也还是牌子货。
她一走进会议室，就感觉到圈内人不是太热情。他们不像文学圈的男人那样喜欢恭维女人、向她们献殷勤。他们甚至是无情的——对没有感觉甚至厌恶的女性，他们会直截了当地把自己的态度展示出来。
很快，她发现他们都在注意一些新面孔，比如某个漂亮的女学生。
这又引起了她的不快。可见，男人就是男人，他们不会因为成为画家后就免去了男人的俗气和卑劣！老牛啃嫩草不仅仅是一种现象，更是一种潜在的本能。
她入座之后，一边愤愤地思忖着，同时不断地从包里拿出些塑料袋来，整理她的化妆品和药品、零食，发出唏哩哗啦的声音，旁边的人觉得十分刺耳，纷纷扭头看她，眼神流露不满。
海城大学艺术系的苏光明，把他半个班的学生都带了来，会议室一时十分拥挤，不少学生就坐到了门外。海城本地人，大家都来自全国各地。20世纪80到90年代，他们陆陆续续成为这个新城市的居民。艾艾是湖南人，李恩是湛江人（但他高大威猛，南人北相），招延伸是武汉人，杨羽翼是上海人……
既然来了，都是愿意讲话的。开始也都是溢美之词多些，似乎是先表个态，使大家安静，让主持人放心（老张主持），使室内有良好的气氛。
罗滋听着那些“表扬性发言”，感觉难受，好像自己是在收受大家的恩惠。
这就是进入人群的代价，哪怕他们是你较为亲密的同类，一旦入伙，你就得和大家一道维持某种东西。它或许是自我缴械（丧失），或许就是游戏规则。
他甚至觉得不好意思看那发言的人，怎么就组织好了那么多赞扬的话，和因为普及而被得庸俗的艺术理论搅在一起，凑近麦克风哗哗倾泄……
他克制住自己，只看那会议桌中间摆放的花草。还好，这里摆放的花草都是真的，真正的长势茂盛的南方植物，不像以前机关里的那些，全是塑料（最多用了纸和布）制品，远看比真的还真，近看夸张得令人想吐。
他拿出一个小本子，记录自己此地此时的一些思想。这是他多年来的一个习惯。他想，等到了某个时期，他将沉浸于文字之中，总结并梳理自己的思想。
他写下的这些文字，来源于某个实验——现代生活依靠游戏规则（game）来进行和完成，集中体现于城市文明。
游戏规则无处不在，意识形态尤其不可避免，艺术领域当然也无法弃之不理。4只猴子被关在笼子里，笼子里挂着香蕉，笼子外准备好了水管。如果一只猴子去摘香蕉，另外三只猴子就被水淋。结果，只要有一只猴子去摘香蕉，另外的三只猴子就要去撕咬它。
然后，把笼子里的猴子逐一替换。
每一只新进去的猴子如果去摘香蕉，其余的猴子一样会涌上去撕咬它，哪怕它们并没有为此受水淋或别的什么处罚。
最后，猴子全替换过了，情形依然。
每一只新来的猴子都不明白为什么自己一摘香蕉，就要被同类攻击。如果它后面的又一个新来者去摘，它就参与攻击的行列，并且和大家一样的热烈。
这就形成了规则，集体继承并忠实于它。
罗滋记得，在英语中，game是指人们遵循一定的规则来进行游戏活动，目的是要使自己“赢”。关于这个，海城大学的一位讲师——刚毕业的经济学博士，主动说要给艺术界的人士开课，就讲“博弈（game）论”。
那次是在一个酒会上，罗滋演讲的话题似乎和艺术无关，他的主题是“生活会为不同的人打开不同的门”。在他的演讲之后，这位博士马上说：“艺术家用哲学的方式来解读生活，而今天应该用经济学的方式来解读了。”
为了让大家更专心听，他接着罗滋的话，站起来说：“说到人生，的确是生活会为不同的人打开不同的门。那么我们来讲博弈，也就是game。”
第十章 2。女权主义者
博士放下手中的杯子，侃侃而谈：“好比今天晚上，大家都很开心，但是如果这里突然失火，火势很大，大家要做的事情就是赶快各自逃生。但是，假设大楼只有两个出口，一个是直接出酒店的，一个要先去地下停车场，才能逃出去。那么，你需要的，别人也需要，如果是你和大家都选同一个出口，你就有可能因为拥挤而冲不出去，而被烧死。那么，你将如何选择？”
这位博士讲师接着为他“最尊敬的”艺术家们洗脑：“博弈论是关于社会的数学，它研究理性的人如何进行策略选择，而使自己的利益最大化。”
他告诉他们：“今天的帝国主义不是别的，而是经济学，只有经济学的领域才是没有疆界的。在经济学家看来，人类的所有社会行为都是‘经济的’行为。罗滋，我打赌你以前肯定没有想到这个。”
博士讲完，艺术家们面面相觑。虽然西方经济学理论已经彻底渗透进经济社会的每个细胞，但他们对它依然陌生。
冷场令博士有些尴尬，他只好求助于罗滋，把场面甩回给他：“真对不起，还是罗老师接着给大家说说吧！”
罗滋当时给他找台阶，就笑着说：“理性的人实质就是计算的人。这个道理让我们明白一点：每个人都应该赶紧为自己找位经纪人。”
“切！咣简单！”本地艺术家叫起来。
四十二罗滋的思绪回到研讨会上。因为忍不住想抽烟，他双手往后推开椅子站起来，微低着头穿过挤坐着的人们，走了出去。
有人一直在人群中找他，找到后，目光一直跟随和注视着他。
那就是艾艾。她穿有大朵印花的棉布衫。为了掩饰日渐稀少的头发，原先她一直留爆炸式发型，使她的头显得特别大。后来，头顶的白发又逐渐弥漫，她又想到个更加聪明的办法，将全部头发束到头顶，变成稍小些的一团蘑菇云。这装扮倒有了意外的效果，十分像古装戏里的妃、后一类角色。
艾艾的模样和神态，都接近一位年近六十还因逃税而入狱的著名女星。不过，她的目光没有过气女星那么锋利，那是看尽红尘、看尽男女之情、看尽风云变幻的目光，艾艾的目光，却有着徐娘半老却发情的痴迷。
她一直盯视着罗滋从人群走到门那儿。
等待了三分钟以后，罗滋没有回来，她也悄悄的离开自己的位置。
罗滋伏在这个三楼的回廊栏杆上，缓缓的吐着烟圈。这个位置，可以不听见会议室的声音。
他在深呼吸中将烟吸进自己的肺里，再慢慢地吐出来。他这样的男人，已经有了很多常人所没有的功夫，比如说，当他感觉到某种情绪或思想来到心头的时候，他善于让自己对外界聪耳不闻，而长久专注于瞬间出现的幻觉。那状况，像爱吃东西的小孩获得了美味，非常惬意。
“罗滋——”
艾艾一步步走来，轻轻叫。小母猫一般的声音，音线控制得非常好，足够诱惑那些情商低下、情感经历粗陋的中年艺术家。
据说，像艾艾这种人，很多人都看不透她，会拜倒在她的石榴裙下（她因为腰粗而短，其实从不穿裙。爱穿性感紧身裤，将下半身的比例更加拉大，整个成为橄榄球身形。不过，不是谁都看得见自己，人人都是在自己的主观感觉中而已）。
据说，能够与艾艾匹敌的，唯有情感作家老汤。老汤经常会以明信片的方式寄一些�