按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“大——”
“噤声！”
“@￥…………”
淑嘉已经听到了：“什么事儿？”
画眉笑着进来道：“主子娘娘大喜！四福晋有喜啦！您要做祖母了。”
四福晋？靠！雍王真能耐啊！呃？不对！这说的是弘曈媳妇儿啊。
淑嘉反应了一会儿才弄明白，这个四福晋是她家四阿哥弘曈的老婆，而不是康熙四儿媳妇。
淑嘉不自觉地就笑开了：“好好好，赏他！赵国士，你去澹宁居，跟皇上说一声儿，这可是大喜事儿。”又要去看博尔济吉特氏。红袖道：“主子，您已经卸了妆了，上了妆、换身衣裳再过去啊。奴才去传步辇来。”
紫裳等也围着淑嘉道喜，这会儿皇子们有儿子，比皇后自己生儿子都值得庆贺。秀妞道：“主子，赏四福晋的东西，奴才就比着二福晋的给了？”
淑嘉一顿：“知道了。”
到了博尔济吉特氏处，却见赫舍里氏已经到了。淑嘉一看这两个儿媳妇，欢乐的心情登时减半：这要怀孕的是赫舍里氏就什么问题都解决了！
赫舍里氏与博尔济吉特氏交好，刚听到消息的时候却是百般滋味在心头。经过了宫女提醒，才恢复了从容。命准备贺礼，又邀嫂子格根塔娜同往贺弟妹，等到了博尔济吉特氏的住处，已是一脸的为博尔济吉特氏高兴了。
格根塔娜心思就单纯得多，她自己万事不愁，至于弟妹们的事儿，她才不想去管呢。少说少做少出错，日后才有富贵安闲的日子不是？
遇上这样的喜事，淑嘉也就绝口不提赫舍里氏尚没有喜信的事儿，只说让博尔济吉特氏好好休养，又把赏赐颁下，还说：“明儿叫你额娘过来说话。”
接着，胤礽处也有赏颁下。太皇太后那里却没有动静了，据去通报的人回来说，老太太已经歇下了，没敢惊扰。
淑嘉道：“这是懂道理的，断没有惊扰太皇太后的道理。天也不早了，都散了回去歇着罢。”
博尔济吉特氏有孕，确实给赫舍里氏带来了不小的麻烦。淑嘉只是心里急，晚间胤礽过来的时候，先喜滋滋地说弘曈有出息，又说：“弘旦那里还没消息么？明年大挑，你留意给他择两个好生养的侧室。”
与康熙的想法一样，生不出孩子来，儿媳妇要负主要责任。
淑嘉只得答：“知道了。”
然而麻烦还没完，在十月例行的请平安脉的时候，御医居然一脸喜色地对淑嘉道“恭喜”，她老人家又有孕了！
淑嘉眼珠子瞪得比弹珠还大：“什么？！”我靠！跟儿媳妇一起怀孕，搞不好这一个比那一个还小，淑嘉不由老脸通红，尴尬不已。
这份尴尬等见到赫舍里氏的时候又成了叹息，婆媳俩面面相觑。想怀的怀不上，不想怀的又怀上了。
于淑嘉而言，这时候怀上了，明年大挑要不要充实后宫就成了摆在面前的一道难题。于赫舍里氏而言，这时节再怀不上，明年家里不免要多几个侧室。
婆媳二人心中一齐叫苦，淑嘉对赫舍里氏又多了两分理解与同情。
这个难题却被太皇太后的死解决了，长泰六年正月初五，太皇太后逝于畅春园。新年的热闹还没过去，全国上下就接到了通知，太皇太后归天，赶紧的把喜庆的东西都收起来。百日内穿孝，官宦之家一年之内禁婚娶，全国禁演戏……等等等等。
快马从京中出发直抵西藏大军之前，令弘晰、弘晟回京奔丧，其余人等不动，大军收缩，戒备准噶尔趁丧出兵。
作者有话要说：天然萌的老太太，一路走好……
☆、大家都变成熟了
正月初五，正是世祖福临的忌辰，派去祭陵的官员还没回来，太皇太后又死了。国家制度眼下已渐基本完备，二十多年前又曾经办过一次太皇太后的丧礼，在这一节上面倒不需要多扯皮。
只是辛苦了可怜的内务府，这本就是一个“事儿妈”的机构，其任务之繁甚比居委会大妈，而且居委会大妈有什么做不到的地方顶多做个检讨，内务府的事情要是做不好就是罢官，有可能还捎带上降个爵位罚个俸禄什么的。
有一利必有一弊，内务府是个油水丰厚的衙门，又是与皇室打交道最多的地方，讨好皇帝一家子再方便不过。既承此利，忙就忙一点吧。这绝对是新官上任几年没遇到特别重大事件的允禑的心声。
允禑换上孝服，摘了缨子，挽起袖子干活了。
内务府他与他五哥一道兼管的，允祺是个老实人，同时也是个不喜欢惹麻烦的人，他最爱的就是求田问舍，给子孙后代留家产，至于朝上的倾轧又或者是争夺圣宠，从他爹当皇帝的时候他就已经不指望了。以前与老十二搭档的时候，凡老十二主动接手的活儿，他都是从来不抢的。现在有一个十五弟为他“服其劳”他也乐得自家轻松。
老十五的老婆又是皇后的亲妹妹，胤礽想要抬举允禑的心思也是有的，允祺也就不枉做小人，只领会上意就是了。
允禑摩拳擦掌，第一时间调出了当年孝庄的丧仪来，令内务府开库先调白布来，分制孝衣。太皇太后梓宫不能放在畅春园里，要运回宁寿宫。又清点太监、匠人，调竹子、纸、布，扎起棚子来。同时差人糊纸人纸马，制纸钱一类。
宗室人等与大臣、命妇各依次序分两处哭灵，皇后与皇四子福晋虽然都有身孕，但是离预产期还早。太皇太后丧礼又不如皇帝大行之礼仪繁琐，她们都还支持得住。宫里也没有什么大事，皇帝的后宫几乎都是空的，想乱也乱不起来。
远在青藏高原的弘晰、弘晟也飞马赶了回来，两人都年轻，骑术也不坏，在外面历练了不少时间，倒也能吃苦耐劳。顶风冒雪，日夜兼程，终于在太皇太后丧礼结束前回来了。
太皇太后的棺椁是一早就预备好了的，坟地也是定好了的，就跟世祖埋在一块儿。她老人家的谥号也没有问题，凡皇后的谥号当然是跟着皇帝的走，就叫孝惠仁宁端懿纯德顺天决圣章皇后。
这些统统都没有问题，问题是在升袝太庙的时候出现的。孝惠皇后没有儿孙，她的身后事就由着别人折腾了。国人做什么都喜欢排一个次序，这一次也不例外。
一个众所周知的事实就是，康熙是庶出，即使他当了皇帝，他妈也母以子贵被追认为顺治皇后了。顺治的正妻只有一个，那就是孝惠皇后，虽然顺治本人并不喜欢。至于那位孝献皇后，咳咳，她在清廷就是个大家力图忘掉的存在。
现在问题又来了，康熙的生母孝康章皇后早就死了几十年了，当然也已经升袝太庙了。本来么，死了一个皇帝一个皇后，当然是顺治配上康熙的妈。现在孝惠也死了，她跟孝康到底是谁排第一谁排第二？
为此，朝臣们居然暂时放下了西部战事，清清喉咙为此大吵一架。
讨好上司是为官的应有之意，要把皇帝他亲祖母给退后一步，未免就令人产生不太愉快的联想，诸如非嫡一类。当然，明面上绝不能说这个理由。这也难不倒这些饱读读书的大臣们，他们找了一条理由：孝康皇后袝庙已久，不可轻动，凡事讲究个先来后到，就让孝康排在前头，孝惠排在后头吧。
凭心而论，胤礽心里还是羞羞答答地想采取这个建议的。太皇太后是个可爱的老太太，佟家那些亲戚也是讨嫌的多，然而涉及到大义名份一类的事情，又是关系到切身利益的，胤礽的脑子还没有烧糊掉。
心里这样想，胤礽却不能直接说出口来，只说：“令大学士、九卿议之。”
悔不该多说这一句话，他这话一出，大学士王掞秉承着一贯以来的态度，严肃地指出：“先帝圣孝格天，曩时孝庄文皇后祔庙，不以跻孝端上，今肯以孝康跻孝惠上乎？”
他的意见一出，意图拍皇帝马屁的人群起而反对之。
大臣们可以反对，作为体统的代表，胤礽却只有捏着鼻子承认王掞说得对。非但要在这个问题上按照王掞的意见来，还要表扬王掞。心里虽怪王掞多事，却也得承认王掞在这个问题上是有气节的。王掞虽不讨喜，却是个可以托付大事的正直之人。
回来开玩笑地对淑嘉道：“好在咱们儿子不用担心这样的事情。”
这件事情以在后宫皇帝挨了皇后一个白眼，在朝堂诸臣议定日后升祔次序为元配、继室、本生而告终，帝国的重心重又回到了军国大事上来。
虽然朝廷上吵得乱七八糟，事情过了也就过了，真正内心受到极大触动的却是太子妃赫舍里氏。
康熙与胤礽对孝惠皇后的孝顺，那是有目共睹的，即使这样，也架不住她身后一干希图讨好皇帝的“小人”乱了伦理纲常，欲置元配与侧室之下。究其原因，盖是因为这侧室生了儿子，而元配无子。
赫舍里氏悚然而惊，借腹生子这种把戏，瞒得了自己也瞒不了别人，养母、嫡母毕竟不如生母亲近呐！
这些日子她把婆婆说的话掰开了揉碎了地琢磨，终于品中了一些滋味。如果说先前对于那句“皇家媳妇儿，光当好了媳妇是不够的，还要记得皇家二字。”还是有一点抵触心理的，恐是婆婆在敲打她，让她的手不要伸得太长，皇家不容她胡来一类。
比及孝惠皇后升袝次序问题被拿到朝堂上来吵了小半个月，她才对“皇家”二字有了更深刻的认识。佟家法海为生母争葬，还有佟国纲压着，还有宗法压着。而在皇家，如果皇帝开口应了，谁敢再争？也就是皇帝脸皮薄，又颇受儒风熏陶，含羞认了王掞的说话。万一皇帝不坚持，光王掞抗议有个什么用？朝上多的是想讨好皇帝的人！
皇室，何其残酷？！这世上本该最讲道理的地方，却是最可以不顾理法的地方。
她的婆婆对她说了实话！她先前理解错了方向！
可是，无子毕竟是一块心病，该当如何处理？她不想由于无子，死后却要落得个元配妻子居于侧室之后的凄凉结局。然而这样的忧心是连弘旦都不能说的，自己的娘家也是帮不上忙的，除非她能像孝端皇后那样……
摇摇头，赫舍里氏也觉得这个想法真是异想天开，此一时彼一时，彼时典章未全，眼下却是不可能的了。
问又不能问，只好自己找答案。赫舍里氏家风颇为儒雅，她也读了些书籍。苦思无解，只好书中寻觅。先前却是没想到“以史为鉴”，未曾“学以致用”。如今起了心思，看史书真是字字真言，事事都值得借鉴。
东宫在淑嘉的手里就有个家庭图书馆，弘旦习惯了这样的布局，后来虽然藏书都搬到了坤宁宫里，弘旦又请旨，申请了一批图书充塞其间，他自己也有些收藏，眼下图书内容极为丰富。
赫舍里氏单抽了历代后妃传记来看，越看越有心得。
及翻到巫蛊事，又是一阵心惊。赫舍里氏已经有一点病急乱投医了，拜过了满天神佛，发了无数宏愿。想到此时如果有人说跳大神有用，她说不定就真悄悄搞一个了。
掩上书卷，赫舍里氏犹自浑身颤抖，她差一点就犯了大错了。在这宫里，可以用心计，可以耍小聪明，只有这一条是沾不得的啊！
由此又想到，但凡人被逼到绝境，给根稻草都想抓住，再没想过这稻草后头还有没有陷阱，会不会使自己落入更危险的境地。
万不能病急乱投医，提起笔，郑重给自己�