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顺便，她还瞄了眼外祖父。因为能亲眼看到老对头杜衡丢脸，白老爷子顾不得和春大山同处一个屋檐下的别扭和不愿，居然亲自来看审了，而且坐在杜老头儿的对面。
而康正源的出席，代表着皇上的关注。毕竟，他最近在进行全国的疑难案件的整理，以备皇上亲自审阅的。此时，他却坐在杜衡身边。这位置很微妙，代表着皇上的安抚。
“春状师，你有何话讲？”包县令问，因为知道是走程序，所以今天的态度很端庄。
“禀大人，若溺毙的女死者身份可以确定，民女倒对本案有些想法。”春荼蘼深施一礼。
她嗓门不大，但说话时全场死寂，那些看审的百姓甚至摒住呼吸，加上长安的公堂经过特殊的设计，上圆上方，四周有长长的石条镶嵌，即显得庄严，又分外拢音，所以堂上堂下听得一清二楚。
包县令看了下左边上首的老奉国公杜衡，又瞄了下右边上首的安国公白敬远，见他们都没什么反应，就咽了咽唾沫道，“可以假设这个推论成立。”
“好，就假设这个推论成立。”春荼蘼不纠缠于这种小节，因为包县令怕得罪人，她却是不怕的呀。
而她，为本案定的辩护策略正是“反证法”，意思是假设推论正确，然后再一一反驳。这样是比较有说服力的。而对于没有尸体的凶杀案来说，说服力最最重要。在古代，判官的裁量比较自由，范围也广，所以以前研究古代案件时就知道，“情理”二字是最高司法境界，这和现代不一样。
“既然如此。”她继续说，“不妨假设其它推论也是正确的。比如。坊间有人传说，红绣鞋一案，是山中精怪作祟，引诱和尚造成的后果。”
她顿了顿，等堂下短暂的议论声过去，话题一转，“可既然已经推定了死者的身份，这一说就是奇闻怪谈，根本不足信，完全可以推翻。”
“对。”包县令点头。
“坊间还有一种说法。那女死者方宝儿……是叫方宝儿吧？”她问，却没看向公座。而是看向旁听席之左。杜衡还好，相当沉得住气，根本没反应。倒是杜仲不够道行，下意识的点头。
对面的白敬远神色平淡，心里却那个乐啊。他和杜衡表面和睦，底下却斗了很多年，从来没让那老家伙吃过憋。好孙女。上一堂一句话就让杜老家伙自认有牵连，再也撇不清，这一堂又让他有苦说不出。太妙了。好孙女啊好孙女，祖父没白疼你！
春荼蘼扔了炸弹，就不管下面波涛汹涌，专注于案情，“又有人说那方宝儿从奉国公府逃出，慌不择路，跑进山里，继而迷失方向。无名寺那边人迹罕至，无意间遇到望尘和尚。那和尚不守清规，见色起义，上前纠缠。方宝儿奋力反抗，反倒将那和尚推落井中，惊吓之中自己跑到山里去，结果可怜，跌入溪中淹死。”
包县令不自在地咳了声，因为之前他就是这么想的。
“若假设这个推论正确，漏洞就更多。”春荼蘼把之前和包县令说过话又说了一遍，以便看审的百姓，听审的官吏和学生们明白，“第一，那方宝儿的逃出奉国公府的原因，暂时不去理会。只说她把和尚推入井中这件事，就大大的不可能。请问本心和望空大师，那望尘和尚生得如何，有无武功？”
“我那徒儿身材高大，也曾习武。等闲两三个人，进不得身的。”本身大师低眉垂目，老老实实的答。那模样，看到的人就先信了十分。
“原来这样。”春荼蘼点点头，好像第一次听说这种情况似的，“而那方宝儿的尸体，我是见过的，身段虽高挑，可极为纤瘦，又不曾做过重体力活计，试问，如何能打得过望尘大师？”
“再者。”她适当顿了顿又说，“望尘大师圆寂的枯井上头，被盖了块破旧的石磨，本心大师已经证实，那是他们为防止有人无意跌落，自行封盖的，足有两百多斤。那方宝儿是个弱质女流，如何搬得动？衙门的仵作还可以证明，方娘子的骨骼肌肉柔软，并不是习武之人。第三点是：她是被人按住后颈，在水里生生溺毙的，失足落水一说不成立。还有，她身上的衣服被溪下村毛屠户之妻张氏换走，也足以证明她是死在岸上，后来被人抛入溪水中的。溪水湍急得很，不可能从岸边捞尸，换下湿衣服。所以，这一推论也不成立。”
第九十五章 是谁呢？
这些话，包县令听过，旁人却没有。所以听入耳中，自然很是震撼。但大家还没有再度出口议论，春荼蘼再度开口，“还有第三说。那就是：是本心与望空大师见色起义，望尘大师上前阻拦，方宝儿借机逃走，于是本心与望空大师把望尘打死，推入井中。后来方宝儿在山中遇到张氏，则是张氏起了贼心，杀了方宝儿，并把她身上的财宝和衣服搜刮一空，然后抛尸。那样，新问题又来了，是谁杀的张氏？”
这一个推论还算有一些逻辑，信者众多。况且，两个和尚已经被押到县衙了，摆明是疑犯啊。但经春荼蘼这么一说，所有人又不确定了。
只听她又道，“假如这个推论正确，假如是本心和望空大师杀掉徒弟或者师兄后，复又追上山。可此时方宝儿已死，他们只好杀掉可能的目击者张氏，那么他们就是罪犯！因为死者不会说话，尸体也已经存放不住。没有人证和物证，他们生活在深山之中，最有机会！”
“你到底是哪方的状师啊？”人群中不知谁喊了一声，接着，嘈杂声变得大起来。
包县令狂拍惊堂木，大叫肃静。
春荼蘼的目光向下一瞄，见到康正源笑眯的弯眼，不禁好笑。对她，就这么有信心？再看两位大师，低头默诵经文，神态安详，几乎完全不担忧似的。
那么，她当然不能辜负这种信任啊。此事事实清楚，证据充分，若她还不能还两位大师以清白，不如直接撞死，穿越回去重新念名牌大学的法律系好了。于是好轻轻一笑道，“我自然为两位大师辩护。但我必须说出各种可能，然后找出其不和情理之处。”
“此推论有什么不合理之处呢？”包县令问。
“此一推论的基础，就是指向本心与望空大师是凶手。动机，可推为见色起义。”春荼蘼大声回答。“而他们身居深山，在作案时间和地点上，除自证外，并没有提供其他旁证。又因无名寺香火凋零。也无多少人证可证实他们的品行。他们到底是有德高僧，还是披着袈裟的败类，堂上堂下各位，无从得知。可事实真的如此吗？两位大师不开口。身为状师，我就不能从其他方面深挖证据吗？”
春荼蘼再度转向两个和尚，“请问两位大师。你们会不会武功呢？”她这样一问。众人的目光就落在两个和尚身上，见他们虽然也算高大，但面带菜色，瘦骨伶仃，实在不像武功高手的样子。而且相由心生，他们神态平和，半分凶相也无。
本心摇头道。“老衲并不会武，小徒望空略通拳脚，比之大徒弟望尘可差得远了。即使是如此，望尘心性温和慈悲，断无可能去做那伤天害理的事情。他真算得是扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。他本是我们师徒三人中最有慧根的一个，可惜……可惜……”连道两声可惜之后，又低头诵经。
“一般来说，两个不会武的人，是不会因为临时起意而和一个强壮高大、身负武功的人打斗的。况且那无名寺是三位大师所建，至今已有十几年。师徒三人相依为命，互相扶持、风雨同舟的相处这么久，人非草木，就算是恶人也会生出感情来，何况是慈悲为怀的出家人？怎么会突然为了一个女子动了杀念？而且是本心与望空大师齐心，对付望空大师一人，这也太说不通了吧？”
见众人情不自禁的点头，春荼蘼从袖子中拿出一叠纸，抽出其中一张，举起来，沿四周走了一圈。其实，这么小的字，这么快的速度，没人能看到什么，但这就是一种心理暗示，表明手中所写的证据真实，不怕被人质疑。
“佛家大开方便之门，无名寺就算香火凋零，也总有香客来往。民女得到本心大师的指点和帮助，费尽九牛二虎之力，得到了几名香客的证词，可证实本心等师徒三人和睦融洽，彼此之间颇为亲厚。”她又把证词恭恭敬敬地送到公座前，“下面罗列了证人的姓名和住址，以及相应的担保。包大人尽管拿去核实，此证据有一式三份，除了这一份，会另呈一份正式的，我这里还留了底。”
“不错，不错。”包县令点头。
春荼蘼又抽出一张纸，转身对堂上众人道，“若说本心和望空大师为凶手，现在动机已经模糊不清，不足以为信了。剩下的就是作案的时间和手法、作案的地点，以及善后。作案的地点不必说，就是无名寺后枯井边。再说作案的手法吧，望尘大师并不是被推入井中摔死，而是在外面死亡，再抛尸井中。因为，望尘大师的的前额虽然有很重的伤痕，但颈骨尽碎，那才是死亡的真正原因！”
嗡的一声，底下大乱。这个细节包县令自是知道，所以竟然没有拍惊堂木，而是略等了下才叫“肃静”，以便春荼蘼继续说下去。
“人活着时受重创，血会呈喷溅状。可若是死了，没有心脏跳动的压力，血只会流淌，而不会喷。当日，是县衙的差役大哥下井，捞出了望尘大师的尸体，可曾见过血迹吗？”她调查得清楚，当时捞尸者，正是分站两班的一名差役。
那差役听她问起，就看了眼包县令，见后者微微点头，连忙出列，躬身道，“回县大人的话，当时属下奉命下井，确实发现血迹，但并没有喷溅到井壁上，而是沾染在井底的枯枝败叶之上。而且，血量不大。”
“以差役大哥的办案经验来说，这说明什么？”
“血量不大，证明不是能致命的重伤。”想了想又说，“井底非常狭小，若血有喷溅，井壁自然会染上的，可我并无发现。”
春荼蘼点头道，“对啊，其实说望尘大师不可能是落井摔死，还有一个旁证：旧磨盘足有两百余斤，非要本心和望空大师两人合力才可推得动，望尘大师不可能会傻乎乎站在一边，等人家搬开磨盘，再把自己推下去吧？而望尘大师会武功，本心和望空大师却不会，就算是巧妙的偷袭，望尘和尚也不可能被扭断脖子吧？这是常识，诸位一想就明白了。”当时看到望尘和尚额头有伤，仵作和差役都认为是额骨碎裂而死。是在她的再三要求下，重新验尸，得到了新的结论。
唉，古代啊，刑侦技巧真是差。可是，复杂的犯罪也少。作案和破案就像双生，你弱我也弱，你强我也强。在现代，刑侦手段高科技多了，可是犯罪手法也花样翻新。所以，无论古代和现代，环境有局限性，做事就有局限性。她的故事若写成小说，流传到后世，读者们也许会觉得，哎呀好简单啊，古代人真是二型弱，但身处其中才明白，明明知道事实，但想要证明也是很难的。像她这次，没有尸体，没有照片，也只能想方设法以情理取信于人。当然，还是要搭配着铁证。
一番话，两句对答，已经充分说明望尘是先死而后被抛尸。而且众人都已经相信，本心和望空是杀不了望