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我们分离有许多年了，她还是那么秀美，那么多情。在我的心里，她将永远不老，永远只向我一个人微笑。在我的梦中，我常常看见她，一个甜美的梦是最真实，最纯洁，最完美的。多少人生中的小困苦、小折磨使我丧气，使我轻看生命。可是，那个微笑与眼神忽然地从哪儿飞来，我想起唯有“人面桃花相映红”方可比拟的一点心情与境界。我忘了困苦，我不再丧气，我恢复了青春；无疑的，我在她洁白的梦中，必定还是个美少年呀！
春在燕的翅上，把春光颤得更明了一些。同样，我的青春在她的眼里，永远使我的血温暖，像土里的一颗籽粒，永远想发出一颗小的绿芽。一粒小豆那么小的一点爱情，眼珠一移，嘴唇一动，日月都没了作用，到无论什么时候，我们总是一对刚开的春花。
不要再说什么，不要再说什么！我的烦恼也是香甜的呀，因为她那么看过我。
摘自漓江出版社《老舍散文精编》
橘子不要哭
作者：李碧华 字数：531
我们从未发觉，一年四季都有的橘子，其实是一种感情相当丰富的水果。吃橘子，剥皮渗了满手泪，刀切流了一桌的血。没有一回，它不是默默地表达了一份伤痛。
一般人都不珍重橘子，它太寻常。常青的果树，不受节令限制，无所谓“当造”，欠了争分夺秒去享用的刺激。一度，因天气变坏，略为歉收，橘子的价格高了些，但很快又恢复本来的身价。
人们对橘子的认知，始自初生，甚至在母亲子宫内，已经在吸收丰富的维生素C。专家认为 “橙色”可将人的食欲推至最高点，大家见到这颜色，联想到的，都是熟悉、安全、开胃、有益、甜蜜……
习惯了橘子，像习惯了一朵美花，像习惯了一个爱人。一个人对一个人永恒不变地好，往往只换来双方的疲倦。大脑皮层的细胞，为了保护自己在新刺激到来时有能力应付，便抑制地不再冲动，反正它都在了。
有没有想过，红黄合体的鲜明，甜汁四溅的乐观，不是橘子真正的性格。橘子的“骨子里”，内心深处难理解。在台湾它唤“柳丁”，又是柳又是丁，听来漂泊而寂寞。
橘子笑的时候，取悦大众的时候，免不了流血流泪。我想说：“橘子不要哭。”
但这却是自然定律。
摘自花城出版社《橘子不要哭》
男女之间的友谊是否可能
作者：（法）莫洛亚 字数：595
我和他一样相信，一种单纯的友谊，灵智的或情感的，绝不是女人生活中的基本情操。女人受到的肉体的影响，远胜过于她们自己所想象的程度。凡她们在生理上爱好的人，在她们一生永远占着首位，且在此爱人要求的时候，她一定能把精神友谊最完满的男友为之牺牲。
一个女子最大的危险，莫过于令情感的友谊扮演性感的角色，莫过于以卖弄风情的手段对待一个男友，用她的思想来隐蔽她的欲念。一个男子若听任女子如是摆布，那更是危险。凡幸福的爱情中所有对于自己的确信，在此绝找不到。梵莱梨有言：“爱情的真价值，在于能增强一个人全部的生命力。”纯粹属于灵的友谊，若实际上只是爱的幻影时，反能减弱生命 力。男子已迫近“爱的征服”，但猜透其不可能，故不禁怀疑自己，觉得自己无用。洛朗斯还说：“我拒绝此种微妙的友谊，因为它能损害我人格的完整。”
男女友谊这错杂的问题至少可有两种解决方式。第一种是友谊与爱情的混合，即男女间的关系是灵肉双方的。第二种是各有均衡的性生活的男女友谊，这样，已经获得满足的女子，不会再暗暗地把友谊转向不完全的爱情方面去。洛朗斯又说：“要就要完全的、整个的，不要这分裂的、虚伪的情操，所有的男子都憎厌这个，我亦如此。问题在于寻取你完整的人格。唯如此，我和你的友谊才是可能，才有衷心的亲切之感。”既然身为男子与女子，若在生活中忘记了肉体的作用，始终是件疯狂的行为。
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未来中国的走向
作者：温家宝 字数：811
对未来中国的走向，人们非常关注，我愿意借今天这个机会，谈谈我的看法。
未来的中国，将是一个充分实现民主法治、公平正义的国家。在人类历史上，在反对封建专制斗争中形成的民主、法治、自由、平等、人权等观念，是人类精神的一次大解放。
人民民主是社会主义的生命，没有民主就没有社会主义。真正的民主离不开自由；真正的自由离不开经济权利和政治权利的保障。目前中国社会还存在着贪污腐败、分配不公以及损害人民群众权益的种种弊端。解决这些问题的根本途径，是坚定不移地推进政治体制改革，建设社会主义民主法治国家。
我们要尊重和保障人权，依法保障全体社会成员平等参与、平等发展的权利。中国曾经是封建主义影响很深的国家，新中国成立后曾经历十年“文革”的浩劫，在开放的环境下又出现一些新的情况和问题。我们要创造条件让人民监督和批评政府，使政府不敢懈怠、避免产生腐败。
中国在推进现代化过程中遇到的诸多问题，如能源问题、环境问题、贫富差距问题、司法公正问题和廉政问题等，许多发达国家都曾经遇到过。对各国的成功经验，我们要认真借鉴；对别人走过的弯路，我们不应重复；对世界面临的难题，我们要同国际社会一道来破解。
我们要创造更加良好的政治环境和更加自由的学术氛围，让人民追求真理、崇尚理性、尊重科学、探索社会的法则。做学问、搞科研，尤其需要倡导“独立之精神，自由之思想”。
（这只是温家宝总理今年6月27日在英国皇家学会演讲内容的一小部分摘录，篇幅不长，信息量却极大，就像一部权利宣言书，光是“尊重和保障人权，依法保障全体社会成员平等参与、平等发展的权利”这一句，就涉及公民权利的方方面面，这些正是对演讲主题“未来中国的走向”的部分回答，即30年改革开放是中国公民权利不断扩展的过程，这个过程远没有完成。）
摘自《南方周末》2011年6月27日
刀匠
作者：几米 字数：246
我做刀做了四十三年。每一把刀，都是我的心肝宝贝，我替它们编了号，取了名。我跟它们心电感应，它们干了什么事我都一清二楚。
我卖出去的刀，总共杀了约三十万头牛，七十五万头猪，十二万只羊，四万只兔子，九百只狗，三十只猫，九十七万只鸡，六十二万只鸭，十三万只火鸡，还有二十八万只各种奇奇怪怪的鸟与兽。
昨夜，我的一把刀杀了人，连续砍死五个人。我第一次为我的刀，放声大哭。该死的人啊，怎么可以拿无辜的刀杀人呢？它只是软弱善良的孩子，它什么事都不懂啊……
与岁月同等心跳
作者：简媜 字数：656
有些迫不及待的短句，突然在天空的云尾挂单，在沐浴的澡盆闲荡，在晾衣的衣架上跌落；或者在早晨起床束起窗旗，随着阳光将我的脚踝染黄，或是切菜的砧板上，有一截菜蔬变了颜色，哀哀喊痛。
我不知道如何收留它们，只好都记下来。这些不速之客。
有时，生活没什么惊天动地的目的，只化约到还活着这么个简单的念头。不太关心四季递嬗，或是人事转移。出门，自然得换一副面目一套语言，可是独处，尽管把帘子拉密，赤裸裸地行走。奇怪的是，并不觉得寂寞，并不觉得禁语了一天一夜。
是什么声音在与我对谈？什么样的精灵与我一起生活？
应该是个抒情的人无疑，大自然以我的七窍作他的洞箫。
小时候自己在竹篁下办宴席，把远处菜圃的苦瓜架想象成闺房，河圳当成灶头，朱槿花墙拟为梳妆台，给自己一段故事，随即穿梭于阡陌田埂：娶亲、办桌、发大饼、给红包……那些无知的云翳、稻浪，都变成可以解释的存有，大地还是农人眼中的大地，可是，已变成我独自拥有的秩序，我的初发心人生。
玩累了，觉得一个人有些孤单，让闺房、灶头一一消逝，复原为苦瓜累累的藤架。也提不起兴致找友伴再玩，都知道的故事，都有数的结语。
想象的精灵偶一不再，不知道它们什么时候敲门，什么时候遁影。
有时候也像孩子，不会捆绑自己的行李，才叮叮咚咚掉出这么些小句，就记下来自己欣赏，也不纳为创作。我将自己摊成稿纸，让岁月前来点苔。
想起纵浪大化这句话，忽然窃喜，忽然悲哀。
加尔各答车站的塑料杯
作者：张小平 字数：929
当心灵被利他的公德唤醒后，我们需要的，有时候仅仅只是一个塑料杯。
印度夏天热，常遇到40℃以上高温天气。政府替市民考虑，在很多公众场所提供免费饮水服务，或配置纯净水机和一次性纸杯，或安装上新式的直饮机。唯独在加尔各答长途车站，一樽大铁桶横亘在入口处左侧，旁边孤单地搁着个塑料杯。这种与众不同的供水方式，到底是怎么回事呢？
早在8年前，车站站长桑贾担心乘客中暑，就率先摆出大铁桶，还配置了3个瓷杯。可是不久后，问题出现了，有人喝水时不小心，或放杯时不注意，将瓷杯摔到地上……通常不到半天，3个瓷杯就全摔碎了，再想喝水的人没杯子，叫喊着提意见。这样一来，车站耗费了不少钱买杯子，还招致了大量投诉。
桑贾发了愁，将瓷杯更换成摔不碎的钢杯。谁料到一天刚过，新的问题又出现了，有人将杯子塞进行李袋给偷走了，车站买了新的添上，照样不时丢失。再没有好办法解决杯子问题，车站打算撤销供水服务。
那天，桑贾正失落地望着铁桶，有个男孩捧着透明塑料杯走近它。男孩盛满水，并不急于喝，而是将杯子高高举起，举到头部斜上方约20公分处才仰起头张开嘴，慢慢地将水倒入嘴中。桑贾好奇地问，为何不把杯子直接放进嘴里喝？孩子将塑料杯放到水桶边，笑着说，这样就可以方便其他人，让他们也用到干净的杯子。
桑贾恍然大悟：原来孩子以特别方式喝水，是为了避免“污染”杯子，留给后来者放心饮用。孩子尚且懂得顾及他人，何况其他人？他抱着试一试的想法，学起孩子的姿势喝水，然后把杯子交给后面的人，让他也远离嘴巴喝。这样一传十十传百，人人都将杯子放在离嘴20…30公分处喝，一只塑料杯被数百人传递使用后，依然崭新如故，洁净如初。
采取这种方式喝水，供水服务得以保留下来，连同铁桶和仅配塑料杯的传统也一直保留至今。今天，如果有陌生人走近，周围就会有人走上前，示范过仰头喝水后，骄傲地说，你别小看了这杯子，它已让成千上万人喝到了干净的水。
在心灵被利他的公德唤醒后，一个普通塑料杯，就这样神奇地满足了众人的饮水需要，还远远超过了钢杯的坚硬持久。
摘自《辽宁青年》2011年第2期
我爸
作者：周云蓬 字数：2963
我的爸爸不是那谁谁，不然，我会大吼一声，报出他的名字，保准把厄运吓得一溜烟地跑到别人那里去。
在铁西区小五路的某间