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根据古国宪法，无论是代君，还是地方知州、知府、知县都由各级贤者会从候选人中选出。贤者会还具有监督中央朝廷及各级官府职能的职责。但由于某些原因，贤者会并未能充分发挥作用，而且不少地方贤者会被当地势力控制，成为本地官僚的帮凶。
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代君：
代君本意是“代民行政之君”，把握古国最高行政领导权，由贤者总会每十年从候选人中选出，担任代君职务者是朝廷最高领袖、也是乾坤军的最高统帅。代君必须由乾坤派高层人士担任，而且代君任职者往往就是乾坤派掌门。
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相国：
相国负责统管六部，是代君的助手，六部尚书的顶头上司。因为相国负责具体政务，所以相国人选是否得当，直接关系到古国的兴衰。
乾坤古国第一代相国翔宇因为其大公无私、爱民如子、重视民生、两袖清风而赢得国内外人民的尊重，他也是后世相国学习的楷模。
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太师：
太师由贤者会任命，负责辅佐代君执政，一般由从政经验丰富、德高望重的乾坤派前辈担任。太师可以为代君提供恰当的建议，协助代君解决政治上的难题，并代表贤者会直接监督代君的行政措施是否得当。
担任太师的乾坤派弟子比较老成稳重，代君也必须敬让三分，如果太师对代君行为向贤者会提出异议，那么代君就必须尽快向贤者会做出答辩。
太师职位的设立，在朝野多有异议，主要是因为担任太师者，往往因为过于稳重，无法跟上时代发展的潮流，容易误导代君做事畏首畏尾。但由于没有人可以提出替代太师制的最佳方案，所以无人敢建议撤销此职。
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吏部：
吏部主要掌管官员的选拔、推荐、考核，同时掌管全国的考试制度，通过考试制度从民间选拔人才。吏部在行政官员的选拔中能起到决定性作用，所以吏部高官可以说是让大部分热衷功名、野心勃勃之徒垂涎之位。
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刑部：
刑部合执法、司法为一体，曾造成很多弊端。为此，刑部内部进行了调整，设置六扇门专门负责执法，由刑部侍郎担任六扇门总捕头。刑部尚书往往直接领导各级“无私堂”负责司法事务，并监督六扇门的执法行为。
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兵部：
兵部负责全国军事事务，如军官培训及选拔、边防、练兵、武器研究等等，除此之外，部署各地驻军配合地方官府抗击自然灾害，也在兵部职权范围之中。
可以说，兵部选拔军事人才主要重视忠诚与才能，不受吏部制约，所以有不少优秀的人才投奔到军队中。
兵部原来也曾利用特权从事商业活动，结果产生了某些问题，让不少原有意投军的青年极为寒心。在三代代君执政末期，兵部商业活动被禁止，对兵部内部也进行了大整顿。
在新提拔的兵部尚书吴膑领导下，兵部工作逐渐走回正轨，将国家统一、军事综合实力提高、边防安全等目标重新作为兵部工作的主攻方向。
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礼部：
礼部主要工作有两个：一是国内宣传教化工作，另一个是外交工作。
在国内教化工作上，礼部主要着眼于古族文化的继承和发扬，防止外族文化对本国文化的侵蚀。为此，在很多文化产业上，礼部态度可直接决定各产业在古国能否生存和发展。
外交上，礼部根据中央朝廷政策，不断调整对各国态度。近年来，为维护国家尊严，礼部在新代君领导下，对于有敌对倾向的国家，外交态度日渐严厉，让敌国不敢轻易挑衅，古国百姓为之民心大振。
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工部：
工部是古国负责科研和建设的部门，它的职权范围极广，也曾是腐败问题最严重的地方。曾经有不少工部官吏，勾结不法商人，以权谋私，导致很多工程事故，引起朝廷高度重视。因此，从三代代君开始，中央便对工部内部进行大规模反腐运动，不少工部官吏为此携款外逃。
现在工部由素有清廉之名的乾坤派女弟子灵月任尚书，主管朝廷建设等工程。而工部侍郎——青年科学家、鲁班门女传人华玉婵，则负责综合科研管理工作。工部在一老一少两大美女率领下，气象一新，成为古国经济发展的重要动力。
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户部：
户部主要负责人口普查、税务征收、社团认定三大工作，其中又以税务征收为主业。为保证国家利益，许多正直的户部官员付出巨大代价。现任户部侍郎姚升，便是其中之一。
姚升在基层时，由于在征税过程中得罪不少背景复杂的巨商，结果未婚妻惨遭横死，守寡多年的母亲也莫名其妙地受到惊吓身亡，但这些都没有动摇他维护国家利益的决心。
在太师黎洪和相国轩风的推荐下，姚升得以升任户部侍郎，由于与尚书萧宝不和，工作颇受牵制。
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御林军：
御林军负责保卫代君及古国重臣的特种部队。御林军数千将士都是从数百万乾坤军中挑选出的精英，素来有“神龙之军”的别称。在现任总统领武天宇、副统领天纹、地痕的率领下，御林军经历住无数严峻考验，成为轩辕城中的钢铁之师。
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太医院：
太医院是古国医界的核心，直接向中央负责，素来由老成派执掌，而且导致古国医界嗜利之风日重。直至华元清出任院长，不正之风才得以开始纠正，但华元清的左翼态度得罪不少太医院元老，使太医院总是难以平静。
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神龙社：
神龙社原为朝廷直属，后改为半官半民的社团组织。主要负责挑选优秀的体育人才，参加每年一度的全世界性“天下大会”。神龙社在历年“天下大会”中表现突出，为古国赢得重大荣誉，本应受到全国人民的尊重。但是，业内腐败的传说，将人民对他们的信任打破，“神龙社内部清查”的呼声在朝野之中愈演愈烈。
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飞鸽社：
飞鸽社负责报道天下大事，其发行的《飞鸽传闻》闻名中外。飞鸽社原来隶属礼部，但后来独立成为民间组织。在中央朝廷要求加强舆论监督的政策下，飞鸽社积极揭露社会弊病、官吏腐败，为百姓向朝廷呼吁民声，也为刑部的“反腐严法”起到积极配合的作用。
【背景】古国中原参政门派简介
菩提寺：
菩提寺是古国佛学典籍及武学的发源地，也是古国各寺高僧学习、交流佛法之地，没有在菩提寺经过深造的僧人，无法担任古国境内寺院高级职务。
菩提寺方丈自乾坤古国建国以来，始终担任副代君。但因为他们是方外之人，若非代表古国佛教界提出建议，或者古国发生重大事件，菩提寺方丈通常不会过问政事。
现任菩提寺方丈空法禅师佛学、武学都高深莫测，门下四护法弟子广法、慈航、准提、法戒各有所长，不可小视。
传说菩提寺历史上与已消失的古代流派——玉虚派渊源极深，甚至传说菩提寺和无极门是继承了玉虚派维护古国正道使命的门派。关于这点，菩提寺向来讳莫如深，外人无法证实。
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无极门：
自从古国进入文字时代以后，曾经出现过三个古老的门派：无极门、玉虚派、碧游派。随着历史长河的流逝，玉虚流和碧游流先后在古国历史中消失，而无极门则结合了古国道教思想，发展成古国道教的代表。
乾坤古国成立以后，无极门掌门自然也成为副代君，无极门的某些俗家弟子还出任了古国地方副知州、副知府等，在休养生息等方面颇有政绩。
现任无极门掌门上清子与其师弟玉清子、太清子，合称“无极三清”，是全国道教弟子极为敬仰的领袖。这三位道长在天下时事方面自有独特见解，为乾坤派执政提供了不少治国良策。
无极门的八大俗家弟子乾天、兑泽、离火、震雷、巽风、坎水、艮山、坤地武艺不凡、性格各异，更是无极门未来之希望。
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真主会：
真主会成员主要是古国楼兰族人、回纥族人，他们从一出生就是虔诚的穆斯林，宗教信仰与他们的血统紧密联系，拥有独特的民族风俗。真主会弟子性烈如火、疾恶如仇，为维护信仰与尊严，甚至可以不惜献出生命。
在乾坤古国的创立过程中，真主会同乾坤派从互相误会到一致对敌，从一致对敌到互相理解、互相信任、互相尊重，可以说两派友情是在血与火中锻炼而成。乾坤古国建国后，真主会大阿訇便成为副代君，协助乾坤派执政。还有不少真主会弟子加入乾坤军，并且表现非常突出，所以不少能征善战的乾坤军军官都是真主会弟子。
真主会对于古国政策素来大力支持，但是会中少数弟子为了保持所谓宗教独立性，背叛了真主会，成立真理军，从事武装分裂活动。另外，真主会主要分布地——古国西域，与古国泰宛州、黑突厥国相邻，军事冲突也时有发生。
在这种情况下，真理会积极配合乾坤军平定真理军叛乱，对抗黑突厥、泰宛州分裂分子。真理会弟子始终坚定地与乾坤派保持一致，同进共退、同生共死。
现任真主会大阿訇张尔藩，不仅是受信徒们敬仰的穆斯林长老，年青时也曾是乾坤军中的一员名将，为捍卫西域安定立下汗马功劳。张尔藩麾下有号称“三卫士”的三员战将，分别是回纥族弟子马师伦和白迪伦，以及楼兰族弟子伊本，他们都是信仰坚定、对国忠诚的穆斯林好汉。
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太学会：
太学会由非乾坤派的古国知识分子组成，是古国建设的重要人才来源，工部、太医院中有不少官吏都是太学会成员。
乾坤古国自建国以来，历代代君非常重视团结非乾坤派的知识分子，所以太学会会长一直是副代君。虽然太学会与乾坤派之间，在某些方面意见不一，但太学会始终是乾坤派的得力助手，为乾坤古国综合国力的提高做出巨大贡献。
现任太学会会长天德曾任工部侍郎，对古国忠心耿耿，将复兴古族作为终生奋斗的目标。他治学严谨、一丝不苟，在古国多项重大科研课题上都给予有力指导。太学会麾下“六学士”月魁、华盖、流霞、玉堂、红鸾、帝辂也都是古国青年科学家中的精英、国家骄傲，被朝廷所重视。
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天岳帮：
古国自古重农抑商，但国家衰落以后却被重视商业的强国欺凌。从那时起，古国爱国人士就做了深刻的反省，“革命救国”与“实业救国”成为当时的两大思潮。“革命救国”的代表为梅花会与乾坤派，“实业救国”的代表就是天岳帮。
以爱国商人组成的天岳帮，经历了从梅花古国到乾坤古国的革命历程，以及乾坤古国从一穷二白到国力大兴的艰苦岁月，对乾坤派有着深刻认识了解。这使他们在关键时刻，总能坚定地与乾坤派站在同一立场，为古国国家安全和建设提供了稳定的资金来源。因此，让天岳帮帮主成为副代君，各派均无异议，只有少数怀有仇富心理的百姓，对此深感不解。
乾坤古国二代代君以后，天岳帮少数商人与古国官僚勾结，产生很多以权谋私、行贿受贿等腐败现象。所以，在乾坤派大力反腐的同时，天岳帮也进行了大换血，由素有贤名和业绩的清福君继任天岳帮帮主之位。
另外，天岳帮“五大富商”仁泰、昭衡、崇嵩、玄恒、圣华不但精通陶朱之