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尤哲学-第章

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    但操作(这一)

    世界(产生、持续和灭亡的力量则)除外。因为(在圣典论及世界的创造等之处,主宰神被作为)主题,还因为(个我与世界的创造活动等)不接近。

    2。

    根据(圣典)所言,(解脱了的个我)不(会再)回归(到轮回的世界中)。不(会再)回归!

    〔罗摩努阇注:……由圣典得知,有一最高(主宰)者。

    他的特性是绝对的妙乐与善,……他是世界产生、持续和解体的原因,他与其它一切存在物在本质上不同,他是全知的……,他被称为梵……当这个最高主宰者对其信奉者的忠实崇拜高兴时,将使这些信奉者从无知的影响下解脱出来,这种无知由在时间推进中积累的(较)难克服的业构成;将使他们获得最高的妙乐,这种妙乐存在于他们对自身真实本质的直觉中。此后,(最高主宰者)就不再把这些(解脱的个我)推回到轮回的苦难中去……〕《梵经》4,4)

…… 399


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