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第0675章 国医本无药
其实，从一开始翁海说董老想和自己谈谈的时候刘宇浩就已经知道了这个老头的用意了。
董老爷子作为一个国手能在翁家有这种超然的地位，能每天喝翁世贤亲手烹的茶原因有二，其一是因为两人多年好友相交的原因。
可其二却是重点，那就是翁海有病，翁海的病只能寄希望于董老的中医才可能医治，西医恐怕翁世贤已经找遍了全世界了。
说点不客气的，如果不是因为翁海身体有病的原因的话，董老也未必真有机会能和翁世贤做这么久的知心好友。
所谓的朋友也是在天长日久的相处之后才产生的友谊，假如翁海的身体很正常的话，翁老爷子势必不会在六年前就把所有的家业都交给一个弱生生的女孩掌管，而自己却躲在这四合院里一心陪着董老渡此余生。
没办法呀，治不好翁海的话，翁世贤就算能把家业再扩展十倍也是惘然，最后交给谁呢？
像翁世贤这样的老顽固，他是不会甘心把诺大的产业白白便宜给外姓的男人的，就算那个男人再爱翁雪雁也不行。
处于这种情况下，刘宇浩必须要掖着藏着，千万不能在这两个老人精面前露出自己已经知道翁海生病的事情。
大家族的隐晦是不能让外人得知的，否则的话，刘宇浩也不敢保证翁世贤会不会为了保证自己老翁家的秘密不外泄而对自己抽冷子下毒手。
刘宇浩有八锦异能之术保护自己自然不怕翁世贤，但也没必要给自己招惹不必要的麻烦吧，人家翁家人可从来就没跟自己说起过翁海的病，自己搁那使个哪门子的劲？
世间有一种很奇怪的现象，一些中医教师能把中医理论背的滚瓜烂熟，却不能用中药治病；而一个没有文化的乡村老太太却会用草药治一些疑难病。
所以，董老爷子在听说刘宇浩最喜欢研究的就是奇经八脉之后先是一喜，随即那抹喜色又被他敛了起来。
“宇浩小友，一个人的奇经八脉中最重要的是什么呢？”
刘宇浩暗暗摇了一下头，暗道：“考我？”
在略微迟疑了一下后，刘宇浩笑道：“董老，《道德经》中说，人法地，地法天，天法道，道法自然，那么，人的奇经八脉中最重要的当然就是‘气’了。”
董老微微动容，颔首，道：“你能详细的讲一下吗？”
当然，董老爷子自然不是想从刘宇浩这里偷学到什么，他确实是像刘宇浩所想的那样在考他呢。
只有董老确认了刘宇浩的确是在国医上有那么一手的时候他才会把实情告诉一点给他。这些也是翁世贤和董老商量了以后才决定的。
刘宇浩呵呵一笑，顺手帮翁世贤在小红泥炭炉中加了两块炭，说道：“自古以来中医就已经有了共识，认为气是构成人体并维持人体生命活动的最基本物质。人体脏腑、诸窍、精、气、血等都是由气聚而成的有形之质，而元气、宗气、卫气等无形之气，则具有推动脏腑的功能活动等作用。认为人的生命是由精、气、血、津液和神构成，气含先天之气和后天之气，水谷精微和肺吸进的空气合为宗气。气为阳，有温熙、推动、固摄作用，气能生血，气能化津，气与血相须为用，濡养着人的五脏六腑四肢百骸，是人生命的动力和源泉。不知道我说的是否正确呢董老？”
吧嗒！一声！
翁老爷子手突然一抖，神色怪异的看着刘宇浩，连自己手里的茶匙掉在了桌子上都忘记了。
这个人也太怪了吧？
刘宇浩可能是翁世贤这一辈子最看不透的一个人，年纪轻轻便对赌石有着异常精准的眼光，而且翁世贤还背地里调查了的，刘宇浩的身手丝毫不再翁家的那些特级保镖之下，在某些时候甚至有过之而无不及。
就是这么一个神秘的年轻人居然又对医术的理论非常精通，这也太让人不能想象了吧。
娘地，这家伙还有什么不会的？
董老爷子瞥了一眼失态的翁世贤咳嗽一声，道：“小友，咱们谈的是国医，但国医和风水是有很多相通之处的，不知道你有没有这种感觉。”
“由于反应的时间不同，人们对中医和风水的看法也不同。中医反应周期短，所以相信中医的要比风水多，因而风水所遭受的攻击远比中医要多而强。”
刘宇浩笑着说道，他的八锦异能之术本来就是道家内功心法的精髓，他当然信的不能再信了。
“风水调理的是天地之气，而国医则是调理人之气的，而植物和动物更能感受到气的运行和存在。”
董老爷子这些年一直在和翁海体内的那股煞气斗争，所以对天地之气和奇经八脉之气感触颇深。
刘宇浩笑着说道：“董老说的太对了，动物中，尤其是公鸡，是一种对气的运行最敏感的动物，当它感受到气后便会鸣叫。在一个村落里公鸡打鸣的先后顺序，总是和该村龙脉行气的步调相一致。”
其实，聚气的地方会有一些特殊的表现，比如比较暖和，霜雪堆积不住，特别容易融化。不同的气有不同的颜色。
据史书记载，古代的国手高人都能观气，他们于夏秋之交，雨霁之后，丑寅之时去观气，从而预先判断一个地方治乱，且早为之备。
风水是通过阴阳宅的操作来实现对气的运用，阴宅因为法规要求火葬和现实公墓限制已无多大的运作空间，现代风水主要是在阳宅上施展其技能。
他们通过地理“裁成”，从对大区域的规划到每座房屋的坐向排列，一直到住户室内的摆设布局的操作，来“趋生避死”和“迎生接旺”，从而“夺神功，改天命”。
中医则是通过“望、闻、问、切”来观察感受气的，从而进行辨症施治，通过中药、针灸、推拿按摩，通过气功等方式来调动气，运行气，从而使身体阴阳平衡，达到健身延年的目的。
早在几千年前庄子就曾经说过：“通天下一气耳”，“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死。”
董老爷子站起身子，沉思了一会忽然问道：“宇浩小友，如果说有一个人的气脉受阻，导致身体虚弱，你认为用针灸养气的方法行不行得通呢？”
刘宇浩眉尖挑了一下，用很快的语速问道：“那个人是谁？”
“翁！”
董老爷子医术虽高，但比起心眼来可要差刘宇浩很远了，在谈心的过程中渐渐被刘宇浩控制了主动以后，差点就把翁海两个字说出口来了。
“咳咳咳两位，先坐下来喝口茶吧。”
翁世贤这个老狐狸当然不想让刘宇浩这么快就知道一些他不该知道的秘密，连忙用咳嗽声把董老下面的话制止了。
“哦，喝茶，咱们先喝茶。”
董老爷子老脸一红，神色复杂的看了一眼刘宇浩心里暗呼侥幸，差点就着了这个年轻人的道了，看来，世上的人和事都不能以年纪来论经验这个理论是非常正确的。
刘宇浩暗自偷笑了一下，用三根手指端起一杯茶放在鼻端嗅了一下又放回去没有喝。
翁世贤微微一皱眉头，道：“怎么，嫌我烹的茶不好吗？”
“茶是好茶，但烹茶的人心事太重了，连带着这个茶也成了心事茶，失去了应有的茶香。”
刘宇浩似笑非笑的看着翁老爷子，一字一句的说道。
翁老爷子顿时脸色骤变，呼的一下就站了起来，怒道：“小子，你还知道些什么？”
刘宇浩故作惊讶状，一脸的不解，道：“老先生，我什么知道什么呀？你说的是什么意思我怎么一点都听不懂呢？”
“世贤兄！咱们还是先品茶吧。”
董老爷子知道翁世贤是个火爆脾气，怕他和刘宇浩三句话不对吵了起来，那最后就不美了，于是连忙出声喝止。
翁世贤寿眉连续跳动了几下，嘴角直抽搐，但刘宇浩的神情满是无辜，他也不能确定刘宇浩就真的知道了翁海的病情。
而且，就算是在翁家，翁海的病也不是随便哪个人都知道的，能知道内情的人都是与翁家命运息息相关的子弟，他们是断然不会把这种事告诉一个外人的。
想到这些翁老爷子的脸色才总算好看了一点，微微点头重新坐了下来。
刘宇浩在心里冷笑了一下，转过身去，道：“董老，为什么您不选择用药而会直接选针灸呢？到底是什么样的气堵住了奇经八脉而使您也不能行药治愈？”
其实刘同学的意思很明显了，你信任我的话就实话实说，要是不信任的话你就使劲编故事，反正病的不是哥们我，连基本的信任都没有，哥们凭啥帮你？
董老爷子很为难的瞟了一眼神色冷漠的翁老爷子，道：“宇浩小友，如果我说国医本无药的话，不知道你信不信呢？”
刘宇浩先是皱了皱眉，旋即使劲一点头，道：“好一个国医本无药啊，说的太好了！”
第0676章 老狐狸和小狐狸
听君一席话胜读十年书这句话是永远没有错的，刘宇浩在听了董老爷子的话已经茅塞顿开，想明白了以前很多不懂的问题。
当八锦异能之术的瓶颈越来越严重的时候，刘宇浩脑中的那鹿皮图谱反而越来越清晰，刘宇浩在很多的古医术中都发现了同样的问题。
国医讲究的是“经络气脉”，而图谱上能显示出在脑中的那些真正的一些古籍善本反而对草药的需求越来越低了。
以李时珍的著作为例，在后期，李大国手对草本的运用简直低到了不能再低的地步了，无论在他的那些手稿里，出现字眼最多的是养生拳法和养气之道。
其实，中医和草药是两个不同领域的事情。中医的经典理论是《黄帝内经》，而《黄帝内经》是一部的书，既然是的书，那就是教人升华心性而达到更高的标准和境界，而不是用来教人吃药来达到身体健康的。中医不是仅仅局限于指导人如何吃药的。
在古代中医给人治病时重点是教他修身养性的方法，给其讲行善重德的道理，告诉他病的背后的诊症原因，通过提高心性而达到祛病。
因为病是不好的东西，层次当然就很低；如果你心地善良，操守高尚，那病自然就会远离你，它够不着你。
那么历史上随著人的道德下滑，心性的降低，为了各种私利争来斗去，在矛盾面前越来越不先想自己的不是，眼睛就盯着别人，使得这种修身养性的方法不那么被人认同了，开始依赖用药等治病手段，两种方法同时起作用。
到了近代，中医的真谛就完全失传了，你现在跟病人讲什么修养调身，他也听不进去，废话少说，快些诊断开药。
人的生命完全依靠药了，从根本上割裂了病的背后与人心的联系。就是原来修身养性的一点表面现象。
如对治疗的配合，如多休息、心情保持愉快、饮食清淡、规律等等，现在人都懒得想，恨不能药一下肚，就立竿见影，好接茬去跟人争，去吃喝享乐。
在当今，人把利益看得比自己的生命都重，有的人快没人性了，你跟他谈向内修自己的心性，只能是对牛弹琴。那很多稀奇古怪的新病显然就是咎由自取，自作自受。
而中国的草药是神佛，比如药师佛等，传给人的，作用于人的另外空间的身体，从另外的层次中清理病的因素。
所以说草药可以治本，西药直接作用于这个空间的身体，抑制病在这个空间的表现，所以疗效比不上草药。
迟疑了片刻，刘宇浩最终还是说出了自己心里的话，“董老，针灸也只不过能起到一种引导的作用，而真正要治本的话，还是要练气。”
“练气