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山脚太宽，我们根本不知道墓穴的入口在哪里。大师说得待晚上用铜镜才可知晓。于是我们在河边坐地休息，把该准备的东西都准备好，蓄势待发。
疯亣亣一直望着河中的水，像是在看自己的影子。
待月上升天，我拿出铜镜对着月亮，一道白光从铜镜中射出，直指河中。我忙收起铜镜，与大家不约而同地来到河边，望着在月光照耀下而略显幽黑的河水，我问大师，难道墓穴的入口在河中？也就是说，墓穴是被埋在河底？大师若有所思，说还不能确定。
“难道铜镜也会有错？”我正准备派何硕到河底去探探，疯亣亣突然朝河的上方走去，我问疯亣亣去哪，疯亣亣停下脚步，并未回头，只是淡淡地说了一句：“我们去源头看看。”
我走到疯亣亣身边，问他为什么非要去源头，疯亣齐朝河里望了一眼说：“如果入口在河中，那么一定在较宽敞之处，因为是墓穴，若太窄，墓就无法下葬。”
“那也许在河下游呢。”
“不会在下游。”疯亣亣说：“下游多沉沙，只有傻子才会把自己葬到下游，而且把墓葬在河底的人，少之又少，若我猜得没错的话，陵墓绝不会在河底，而是在地底。”
“可为什么铜镜的光却是射向河中呢？”我依然大惑不解。
于封走了上来说：“铜镜是在告诉我们，从这条河可以找到答案。”
我们顺河而上，足足转了大半个山脚。原来这条河沿山脚而下，像是一条带子将山脚围了半圈。
及至一个多小时后，我们才到达源头。我们发现，河水是从一个岩洞里流出，那岩洞约有一丈来宽，两米多高，里面黝黑一片，不知有多深。上方巨石嶙峋。
我又拿出铜镜对着月光，从铜镜中反射而出的白光直指岩洞，我忙收回铜镜，不得不佩服疯亣亣，他的猜测是对的。
而现在，我们又怎么进得了岩洞呢？而且是要从水面进去。
于封用电光朝岩洞外的草地照了照，说有人来过这里，我走过去一看，地上有被踩踏过的痕迹。也就是说，有人在我们之前进了岩洞。那人一定是被昨晚铜镜之光所吸引并且找到了这儿，捷足先登。
沐蓝蓝十分不悦，“我早就说过，我们要早一点行动，而不至于被别人抢了先。”
按照我们去李福地下陵墓的经验，凡进地底探险，必有危险，所以我觉得被人抢了先并非坏事，至少对方能为我们开路。
大师叫那两名和尚去山上砍几棵大树下来做成木筏，我们可以借助木筏进去。我和于封也去了，砍了好几棵碗口粗的杉木，我见洞口虽然较宽，但不知里面情况，万一很窄，木筏若太大就无法通过，所以我建议不要乘一只木筏，做成三只小木筏。
建议一致通过。
我们做了三只木筏，每只约两米多长，一米半宽，可以容下三人。于是我们分成三组，我与钟灵儿、大师为一组，于封、沐蓝蓝与疯亣亣为一组，那两名和尚为一组。我本打算由我与钟灵儿、大师在前面开路，那两名和尚不同意，担心进得岩洞后太危险，怕会出差错，担忧大师安危，因此十分固执地要打前锋。
于是，两名和尚在前面开路，我与钟灵儿、大师其次，于封他们殿后，大家小心翼翼、鱼贯而入。
因为里面较黑，又不是很宽，而且木筏较沉，我们在水中行得较慢。始之水面较直，进去七八米后开始弯弯曲曲，幸而水流不大，木筏也较小，能灵活掌控。
一共前进了约十多米的样子，前面出现了叉道，一条从朝左，一朝朝右，中间由石壁隔开。水面一下就窄了不少，不过两米来宽了。前面的两名和尚停了下来，问我们走哪条路，我用手电筒朝那两道水面照了照，发现左边的水面较宽，便说向左。待到了叉道处，钟灵儿眼尖，用手电筒照着水面说：“小刀你看看，这两个地方流出来的水不一样。”
我定睛一看，发现从左边流出来的水较幽黑，而右边流出来的水较清澈。我疑惑了，是从同一座山底流出，为什么水会不一样呢？
大师解释说，有可能水里所含的矿物质不同。
“前面有人！”突然听到一名和尚叫道。
我们忙将木筏靠近，发现前面两三米外的水面上有一只充气橡皮艇，那橡皮艇有点大，几乎要把水面占满了。或许是水流的原因，它在水面微微摇晃。只是，里面看不到人。
这里怎么会有橡皮艇呢？难道是有人在我们之前带进来的？可那人又在哪里？
“哪里有人呢？”我问。
其中一个和尚说：“刚刚明明有人，我还看到他头了呢？可是一眨眼他就不见了。”
“另一个和尚说：“那人卧到橡皮艇里躲起来了。”
原来，两个和尚所看见的那人是趴在橡皮艇上的，大概发现有人来了，就溜回到橡皮艇里面去了。那橡皮艇有一定的深度，我们隔得有较远，光线也不是很好，因此看不到到里面的人。
我将我们的木筏头接尾靠在一起，我跳到和尚的木筏上，慢慢地滑动木筏朝那橡皮艇靠近。待离其一两米远时，我终于看到了里面的人。那人趴在橡皮艇里，是一名男子，我们来了他并没有动，我用手电筒照着他们叫两声：“兄弟？兄弟？”
那人置若罔闻，并没动。不过橡皮艇依然在微微摇晃。
我感觉到不对劲，决定近距离去看看，钟灵儿叫了我一声，我回头望向她，她关切地说：“你小心点。”我说里感觉暖暖地，说知道了，然后用木篙朝那橡皮艇碰了碰，橡皮艇猛地晃了一下，不过里面的那人却纹丝不动。
难道那人死了？我心存疑惑，还是那人已经昏迷了呢？就算睡着了，我弄出这么大的动静他应该醒了啊，如非是装睡？
于封在后面问前面什么情况，我把情况说了，于封叫我不要动，他上来看看，我说不用了，空间小，又是在水面上，不方便，提醒他小心后面，然后用木篙用力将橡皮艇推了一下，橡皮艇动了，并且朝岩洞里面滑去，而那个人依然躺在那儿没有动。我怔了一下，感觉不对头，因为水是从里面向外流的，我刚才推得较重，但也不至于橡皮艇一直朝里面滑，更诡异的是，我发现橡皮艇里面是空的，也就是说，橡皮艇下底破了，而那个人一直是卧在水面上！
那是个死人。
可是，刚才有个和尚明明看见他动了！。。。。。。
第327章 疯小哥斩水猴
我想唯一的解释是，橡皮艇下面有人，那人见我们来了，将那死人往橡皮艇里拖，企图隐藏，而现在又在水中拖着橡皮艇朝岩洞里面潜去。
一见死人，一股危机感涌上心头，我用木篙推了推河面的死人，竟然一推即动，像是非常轻。我想知道他是谁，便用木篙将其翻了过来。
两个和尚跟我在同一只木筏上，当一看清楚那人时，两人齐发出一阵惊呼，其中一人失声叫道：“是水猴子！是水猴子！快回去！”说着就拼命滑着木筏朝后退，但后面的木筏上站着钟灵儿与大师，而且三只木筏紧紧挨着，他一时哪滑得动？
“什么事？慌慌张张地？”大师呵斥道。
和尚指着水中叫道：“有水猴子！”
我也吃惊非小，我将那人翻过来后，这才发现，那人已经体无完肤了，其双目被挖，嘴角浮肿，胸口有一个大血洞，胸口空荡荡地，也就是说，其心脏等物已经被掏空，简直面目全非、惨不忍睹。
是什么样的人竟然能下得了如此的毒手？莫非真的是水猴子？对于水猴子我也有所了解，中国民间传说中一种潜伏水中的怪物，即“水鬼”，俗称“水猴”，据说是溺死水中的人的冤魂所化类似伥鬼的鬼怪，必须以溺毙一人来代替，入水力大无比，上岸则无缚鸡之力，常变化各种物体于水中吸引人靠近，乘机将人拖入水中吸取人血，最后淹死。
那和尚吓得失魂落魄，不断地朝后退，大师走了上来，用手电筒朝水面的死人看了看，沉重地念道：“阿弥陀佛，罪过，罪过……”和尚惊恐地叫道：“大师，不能再前进了，不然我们会全部被水鬼吃掉！”
大师若有所思，叫那两个和尚回去，不过要把那个死人也带出去，不能让它留在水中，尸体腐烂，会造成水污染。
在大师的命令下，那两名和尚极不情愿地将那具死尸拖到了于封他们所站的木筏上，然后撑着那只木筏朝岩洞外驶去。
死了人，又这么惨，一股无形的阴霾在我们心中漫延。我们面面相觑，一时进退维谷。我朝疯亣亣看了一眼，见他紧盯着水面，面无表情，一声不吭，我担心刚才那个死人令他产生了一种恐惧，更担心钟灵儿和大师的安危，因为他们都没有功夫，万一有危险出现，这是在水面上，我不能保证大家都会安全，便提高声音说：“那凶手极可能就是水猴子，就算不是水猴子，也是个变态而凶残的家伙，如果大家觉得进去不安全，趁现在就回去吧。”
但是，没一个人说要回去。
我又建议，由我跟于封进去看看，其余人到岩洞外等消息。大师说：“既然来了，就不必畏惧。”经他这么一说，更没人愿意回去了。于是，大家继续前进。我特别地担心钟灵儿，便站在她身边，警惕地撑着木筏前进。
朝里前进了十来米，面前的水域渐渐地宽阔起来，我们惊叹不已，这下面像是有一条地下河，而且这条河不小，至少我们现在所在的水面有五六米宽，两岸和头顶都是石头，乌黑乌黑地，上面不时爬有水虫，有时还会游过一两条水蛇，我并没有在意这些，而是盯着前方寻找那只橡皮艇。
于封撑着木筏追了上来，与我们并排而行，他用手电筒照着前面右方说：“你看，那儿可以靠岸。”我朝那儿望去，发现那里果然有一块平地，约有二三十来平方米，里面全是石头，朝里延伸得很深，似乎有路。我们撑着木筏朝那边游去。
快到岸边时，我发现那只橡皮艇被夹在两块礁石之间，我们上了岸后，我用木篙将橡皮艇从礁石之间弄了出来，然后与于封齐力将它拉上了岸。
橡皮艇底层果然有一道大大的缺口，并且上面还有血迹。
如果说这橡皮艇的主人之死真的是水猴子所为，那么那只水猴子这时应该就在这附近。
我跳上一块大石头上用手电筒朝四周照，除了发现几只黑蛙，别无他物。而这块铺满石头的地方比我想像中要宽得多，似乎一直朝里面延伸，那头黑漆漆地，深不见底。
这时，我们面临了两个选择，一是走水路，一是走旱路。我建议走旱路，相对来说比较安全，而且如果这儿真是墓穴的入口，我觉得棺木被放在水边的机率比较小。大师却跟我的想法不同，他说走水面是捷径，这儿一代有很多悬棺，就是将棺材悬挂在岩壁之上。而且，疯亣齐跟大师想法一致，也建议走水路。
于封与钟灵儿、沐蓝蓝并未发表意见，我估计他们也赞成走水路，毕竟大师在这方面是权威，但因碍于我的面子也未说出口。
突然，沐蓝蓝急声叫道：“木筏朝那边去了！”
我们朝水面一看，果然，于封他们所站的木筏这时竟然朝水面游去，离岸边已有两米多远了。因为我们先前只是打算到岸上来看看，并没有想过这上面竟然还有路，因�