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竹林七贤
陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛，三人年相比。预此契者，沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅琊王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅。世谓之竹林七贤。（出《世说》）
【译文】
晋朝时，陈留阮籍，谯国嵇康，河内山涛，三个人年龄相同，彼此非常投合。还有沛国刘伶，陈留阮咸，河内向秀，琅琊王戎，他们七个人常常聚会在竹林下面，尽情地饮酒狂欢，通宵达旦地清谈。人们称他们为〃竹林七贤〃。
嵇康
嵇康素与吕安友，每一相思，千里命驾。安来，值康不在。兄喜出迎，安不前。题门上作〃凤〃字而去，喜不悟。康至云：〃凤凡鸟也。〃（出《语林》）
【译文】
嵇康一向与吕安处得非常亲密，是老朋友。每当他想念吕安时，虽然他们相距千里也去信让他来。一次，吕安见信后来看嵇康，不巧嵇康外出不在家。嵇康的哥哥嵇喜出来迎接他，吕安却不进屋门，而在门上挥笔书一〃凤〃字就走了。嵇喜不理解这是什么意思，待弟弟回到家里后问哥哥。嵇康说：〃'凤'是凡鸟（按：凤，拆开为凡鸟）啊！〃
山涛
山涛与嵇、阮一面，契若金兰。山妻韩氏觉涛与二人异于常交，问之。涛曰：〃当年可以友者，唯此二人。〃妻曰：〃负羁之妻，亦亲观赵狐。意欲窥之，可乎？〃涛曰：〃可。〃他日二人来，劝涛止之宿，具酒食。妻穿墙视之，达旦忘返。涛入曰：〃二人何如？〃曰：〃君才致不如，正当以识度耳。〃涛曰：〃伊辈亦以我识度为胜。〃（出《世说》）
【译文】
山涛与嵇康、阮籍只见一面，他们的友谊就已经达到了非常投合的地步。山涛的妻子韩氏觉得山涛跟他们的交往跟一般人不一样，问山涛。山涛对她说：〃结识的当年之内就可以成为朋友，只有嵇康与阮籍这两个人。〃韩妻说：〃负羁的妻子，也曾亲眼观看赵狐。我想偷偷看看你的这两位朋友，可以吗？〃山涛说：〃可以。〃日后，嵇康、阮籍来看望山涛。韩氏劝说山涛留他们在家中住下，并准备了酒菜供他们晚上食用。这天晚上，韩氏从墙洞里观看他们三人饮酒畅谈，一直看到第二天早晨都忘了离去。山涛进屋里说：〃我的这两位朋友怎么样？〃韩氏说：〃你的才能不及他们二人。正应当很好地向他们学习啊。〃山涛说：〃我的这两位朋友也认为我的为人、才干，远远值得他们学习效法的。〃
王安期
晋太傅东海王越，镇许昌。以王安期为记室参军，雅相知重。敕世子毗曰：〃夫学之所益者浅，体之所安者深。闲习礼度，不如式瞻仪形。讽味遗言，不如亲承旨音。王参军人伦之表，汝其师之。〃（出《世说》）
【译文】
晋朝太傅王越，是东海人。他在留守许昌期间，任用王安期为记室参军，很是器重他。王越训诫他的儿子王昆说：〃从书本中学习获得到的益处是浅薄的，从王安期身上你会学到在书本中学不到的许多东西。你平常学习礼仪风度，不如亲眼观看王安期的举止形仪；你诵读玩味前人写在书上的道理，不及亲耳聆听王安期讲的那些宏论。王安期参军，堪称作人的表率啊。〃
王敦
庾亮见王敦问曰：〃闻君有四友，何者为是。〃答曰：〃君家中郎，我家太尉、阿平，胡毋彦国。我平故当最劣。〃庾曰：〃似未劣。〃又问何者居其右，王曰：〃自有人。〃庾曰：〃何者是。〃王曰：〃噫，左右蹑庾公知足。〃（明抄本无〃知足〃二字，〃知疑〃当作〃之〃）乃止。（出《世说》）
【译文】
庾亮见到王敦后，问：〃听说你有四位挚友，都是谁呀？〃王敦回答说：〃有你家的中郎，我家的太尉、阿平，还有胡人毋彦国。我家阿平是其中最差的一个。〃庾亮说：〃你家的阿平不一定差。你这四位朋友，谁的人品、才华最好？〃王敦回答说：〃自然有人啦！〃庾亮问：〃谁呀？〃王敦说：〃唉！我们都追随着你，以你作为立身处世的榜样啊！〃庾亮不问了。
孙伯翳
齐太原孙伯翳家贫，尝映雪读书。放情物外，栖志丘壑。与王令君亮、范将军云，为莫逆之交。王范既相二朝，欲以吏职相处。伯翳曰：〃人生百年，有如风烛。宜怡神养性，琴酒寄情。安能栖栖役曳若此？嵇康所不堪，予亦未能也。〃（出《谈薮》）
【译文】
南北朝时期兵人孙伯翳，是太原人，家很贫困，曾经因为买不起灯油、蜡烛而借着窗外的雪光读书。孙伯翳不追求功名利禄，愿意作一位寄情于山野之间的隐士，过着隐居的生活，与王君亮、范云是莫逆之交的朋友。后来，王、范二人分别都当了宰相，都曾动员过孙伯翳出来担任官职。孙伯翳说：〃人一生活在世间不过百来年，就象是风一刮而过，又象蜡烛一会儿就燃尽了。因此，应该怡情养性，以抚琴、饮酒为乐事，怎么能终日承受作官为宦的辛苦呢！嵇康不愿意作的事情，我也是不愿意去做啊。〃
湘东王绎 梁湘东王绎，博览郡书，才辨冠世。不好声色，爱重名贤。与河东裴子野、兰陵萧子云，为布衣之交。（出《谈薮》）
【译文】
南朝梁人王绎，是湘东人。他的才华与思辩的能力可谓是当代首屈一指的。并且不好娱乐、美色，而尊重惜爱名声与品德。他与河东的裴子野，兰陵的萧子云，是不论及官场地位的明友。
唐霍王元轨
唐霍王元轨，高祖第十四子也。谦慎自守，不妄接士。在徐州，与处士刘玄平为布衣交。或问玄平，王之所长。玄平曰：〃无。〃问者怪而诘之，玄平曰：〃夫人有短，所以见其长。至于霍王，无所不备，吾何以称之哉。〃（出《谭宾录》）
【译文】
唐朝霍王李元轨，是唐高祖李渊的第十四个儿子。他谦虚谨慎，不轻易与士人交往。在徐州任职期间，与隐居在江湖间的处士刘玄平私交的关系很好。有人问刘玄平：〃霍王有什么特别优秀的地方吗？〃刘玄平回答说：〃没有。〃问的这个人感到奇怪进而责备刘玄平。刘玄平说：〃一个人有了短处与弱点，才能显露出他的优秀的那部分。至于霍王，他不论哪方面都特别优秀。所以，我说不出来他究竟哪方面最优秀来。〃
王方翼
凉州长史赵持满，与长孙无忌亲。许敬宗既陷无忌，惧持满为己患，乃诬其同反。追至京拷讯。叹曰：〃身可杀，辞不可辱。〃吏为代占而结奏，遂死狱中。尸于城西，亲戚莫敢收视者。王方翼叹曰：〃栾布之哭彭越，大义也。周文之掩朽骸，至仁也。绝友之义，蔽主之仁，何以事君。〃遂具礼葬焉。高宗义之而不问。（出《大唐新语》）
【译文】
唐朝凉州长史赵持满，是长孙无忌的亲属。礼部尚书许敬宗秉承武则天皇后的意旨，陷害长孙无忌。他唯恐留下赵持满对自己不利，就诬陷赵持满与长孙无忌一同阴谋反叛朝廷，将他召到京城长安后逮捕下狱严刑拷问。赵持满感慨地说：〃你们可以杀死我，但是，让我改变供词，承认我跟长孙无忌一同阴谋反叛是不可能的。请上奏皇上，我愿意代替长孙无忌领受这份罪过。〃于是，赵持满死在狱中，尸体被扔弃在城西，他的亲属没有一个人敢去收尸。王方翼感叹地说：〃从前，栾布为被杀害的彭越大哭，这是讲求情谊的最大的义举；周文王下令掩埋已经朽烂的骨骸，这是施行的最大的仁政。跟朋友断绝义气，蒙蔽主上的仁德，这样的人怎么能侍奉国君呢？〃说完后，让人去城西收殓赵持满的尸体，按照礼仪将他埋葬。唐高宗认为王方翼的做法是侠义之举，听到这件事情后没有过问。
吴少微
吴少微，东海人也。少负文华，与富嘉谟友善。少微进士及（〃友善少微进士及〃七字原缺，据《唐诗纪事》六补。）第，累授晋阳太原尉，拜御史。时嘉谟疾卒，为文哭之。其词（〃嘉谟疾卒为文哭之其词〃十字原缺，据《唐诗纪事》六补。）曰：〃维三月癸丑，河南富嘉谟卒，于时寝疾于洛阳北里。闻（时寝疾于洛阳北里闻〃九字原缺，据《唐诗纪事》六补。）之投枕（〃枕〃字原缺，据《唐诗纪事》六补。）而起，泪沾乎衽（〃泪沾乎衽〃原作〃疾行乎衫〃，据《唐诗纪事》六改。）席。匍匐于寝门之外，病不能起。仰天而呼曰：'天乎天乎，予曷所朋。曷有律，曷可得而见。'抑斯文也，以存乎哀。〃太常少卿徐公、鄜州刺使尹公、中书徐、元二舍人、兵部张郎中说，未尝值我不叹于朝。夫情悼之，赋诗以宠亡也。其词曰：〃吾友适不死，于戏社稷臣。直禄非造利，常怀大庇人。乃无承明藉，遘此敦牂春。药砺其可畏，皇穷故匪仁。畴昔与夫子，孰云异天伦。同病一相失，茫茫不重陈。子之文章在，其殆尼父新。鼓兴干河岳，真词毒鬼神。可悲不可朽，东輤没荒榛。圣主贤为宝，吁兹大国贫。〃词人莫不叹美。既而病亟，长叹曰：〃生死人之大分，吾何恨焉。然官职十分未作其一，乃至是耶。〃慷慨而终。（出《御史台记》）
【译文】
吴少微，是东海人。少年时就很有才华文彩，与富嘉谟是好朋友。吴少微是进士出身，步入仕途后，连续升到晋阳太原尉，最后官为御史。遇上少年时的好朋友有病去世，他写一篇祭文哭祭亡友。祭文的大意是这样的：是年三月癸丑，友人河南富嘉谟因病去世。当时我也病卧在洛阳北里家中，听到这一噩耗后，扔掉枕头坐起来，眼泪沾湿了衣襟。后来，爬到卧室的门外，想去奔丧，但身体病得实在起不来了。我仰天大呼：〃天啊天啊！你怎么这样对待我的朋友？你有的是什么样的规则？怎样让我再见到我的好朋友？〃于是写这篇祭文，用以寄托我的哀思。太常少卿徐公，鄜州刺史尹公，中书省徐、元二位舍人，兵部郎中张说，都曾见过我在朝中不叹息你的才天不得施展。现作诗一首，来悼念我的亡友。这首诗是这样的：我的好友富嘉谟如果不去世，他完全可以和朝廷重臣比试一下才华能力的高低。他要作官不是为了拿取俸禄，而是关心天下的黎民百姓。无奈他还没有跻身仕途，在这太平盛世就过早地去世了。医药真是让人不信任它，连我好友的病都治不好。皇天啊你一点也不仁慈，早早地就让我的好友离开了人世。从前，我和你是好朋友，就象是亲兄弟一样。现在同卧在病床上，一个却先走了，茫茫人世间再也不能相见畅谈友情了。但是，你生前写的那些文章依然存留在世上。这些文章如同孔子老先生的新作一样啊！它们的力量可以撼动山岳江河，它们的真诚可以使那些虚幻的鬼神至死。你过早的离开人世是件让人悲伤的事情，但是你的文章与天地共存，永世不朽。此时，大概你丧车上的饰物都已经没入荒野中了。你是圣明皇上的贤臣至宝，就象我们这样的泱泱大国也很少有你这样的人才啊！这首悼词，没有人不赞美它写得真诚而富有情感。吴少微写完这首悼词后，病越来越沉重了。他长叹一声，说：〃生死是人生的大限，我死了没有什么遗憾的。但是，我所从事的事业十分还没有完成一分，这是最大的遗憾啊！〃吴少微慷慨陈词，说完就死去了。