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光师傅很好，所以假装是韬光，如果不麻烦您，可容我鲁莽，放我回去吧。〃他家里人不打开盖子，罈子里的鬼就频繁请求诉苦。日出后拿开盖子，象急风吹走一样，可是和众也回去了，以后不再见到他。
僧仪光
青龙寺禅师仪光，行业至高。开元十五年，有朝士妻丧，请之至家修福。师往其家数日，居于庑前，大申供养。俗每人死谒巫，即言其杀出日，必有妨害，死家多出避之。其夜，朝士家皆出北门潜去，不告师。师但于堂明灯诵经，忽见二人侍之。夜将半，忽闻堂中人起取衣开门声，有一妇人出堂，便往厨中营食，汲水吹火。师以为家人，不之怪也。及将曙，妇人进食，捧盘来前，独带面衣，徒跣。再拜言曰：〃劳师降临，今家人总出，恐斋粥失时，弟子故起，为师造之。〃师知是亡人，乃受其献。方祝，祝未毕，闻开堂北户声。妇人惶遽曰：〃儿子来矣。〃因奔赴堂内，则闻哭。哭毕，家人谒师，问安否。见盘中粥，问师曰：〃弟子等夜来实避殃祸，不令师知，家中无人，此粥谁所造？〃师笑不答，堂内青衣惊曰：〃亡者夜来尸忽横卧，手有面汙，足又染泥。何谓也？〃师乃指所造粥以示之，其家惊异焉。（出《纪闻》）
【译文】
青龙寺禅师仪光，修持极其高深。开元十五年时，有个朝士的妻子死了，请仪光到他家修福，仪光师傅住在他家几天，住在厢房，大加供养。风俗有人死了都要拜问巫师，巫师说出死煞出现的时日，怕有妨害举动，死人家大多出去躲避。那天夜里，这家人都从北门出去了，没有告诉禅师。禅师只在正屋里点灯念经，忽然看见有两个人侍奉他。快到半夜的时候，忽然听到正屋里有人站起来，有拿衣服开门的声音，有一个妇人走出正屋，就到厨房里准备吃的，打水弄火。师傅以为是家里主人，没有对此感到奇怪。等到快要天亮，妇人吃饭，端着盘子上前来，只戴着面纱，光着脚，又拜见说：〃烦劳师傅来到，现在家人都已出去，恐怕斋粥没准了，所以弟子起来给师傅送饭。〃师傅知道这是已亡之人，就接受她的进献。才祷告，祷告没完，听到正屋北门有声响，妇人恐惶，立即说：〃儿子来了。〃于是奔跑到正屋内，就听到有哭声，哭声停止，家里人拜见师傅，问他安否。看见盘里的粥，问师傅说：〃弟子们夜晚离开这里躲避灾祸，不让师傅知道，家里没有人，这粥是谁做的呢？〃师傅笑着不回答，屋内婢女惊讶地说：〃死了的人忽然夜间尸体横卧，手上有面迹，脚上沾有泥土，是为什么呢？〃师傅就指着所做的粥来告诉他，那家人非常惊讶。
尼员智
广敬寺尼员智，尝与同侣于终南山中结夏。夏夜月明下，有哭而来者，其声雄大，甚悲。既至，乃一人，长八尺余，立于庐前。声不辍，遂至夜半，声甚呜咽，涕泪横流。尼等执心正念不惧，而哭者竟不言而去。（出《纪闻》）
【译文】
广敬寺有个尼僧叫员智，曾经和同伴，在终南山中欢度夏天归去。夏天月夜中，忽然传来一阵哭声，那声音宏大，很是悲凉。等哭声渐近到这里，竟是一个人，长八尺多，站在屋前，哭声不断。于是到了半夜，哭声很是幽咽低沉，泪流满面。尼僧等人潜心念经，毫无惧色，可哭着的人竟然不出言语就消失了。
杨元英
杨元英，则天时为太常卿，开元中，亡已二十载。其子因至冶成坊削家，识其父圹中剑。心异之，问削师：〃何得此剑？〃云：〃有贵人形状衣服，将令修理，期明日五时来取。〃子意是父授，复疑父冢为人所开。至日，与弟同往削师家室中，伺之。至时取剑，乃其父也，骑白马，衣服如生时，从者五六人。兄弟出拜道左，悲涕久之。元英取剑下马，引诸子于僻处，分处家事。末问：〃汝母在家否？〃云：〃合葬已十五年。〃元英言：〃我初不知。〃再三叹息，谓子曰：〃我有公事，不获久住。明日，汝等可再至此，当取少资，助汝辛苦。〃子如期至，元英亦至，得三百千，诫之云：〃数日须用尽。〃言讫诀去，子等随行涕泣。元英又谓子曰：〃汝等不了此事，人鬼路殊，宁有百年父子耶？〃言讫诀去。子随骋出上东门，遥望入邙山中，数十步忽隐不见。数日，市具都尽。三日后，市人皆得纸钱。（出《广异记》）
【译文】
杨元英，武则天时做太常卿，开元年间，过世已有二十年，他的儿子因为到冶成坊削家，突然发现了他父亲坟墓中的剑。心里感到奇怪，问削家。〃怎么得到这把宝剑。〃答道：〃有个穿戴高贵衣服的人，他让人修理，说等到明天中午来取。〃杨元英的儿子料想是父亲给的，又怀疑父亲的坟墓被人挖开。到了第二天，他和弟弟一同去削师家里，等候那人，到了取剑时间，竟是他的父亲，骑着白马，穿的衣服都象活时穿的一样，有五六个随从。兄弟俩在道左出来拜见父亲，悲泣了很久，元英拿剑下马，引领两个儿子到偏僻的地方，分别交代了家里的事，最后问他们的母亲在家没有。他们说：〃合葬已十五年了。〃元英说：〃我当时不知道。〃再三叹息，对儿子说：〃我有公事，不能久住。明天，你们可以再到这，应当拿走一点钱财，帮助你们过艰辛的生活。〃儿子按期来到了，元英也到了，儿子拿到三百千银两，父亲告诫他们说：〃几天内一定要用完钱。〃说完要诀别离去。儿子们就跟随哭泣，元英又对儿子说：〃你们不懂这事，人鬼道路不一样，哪里有百年父子的呢？〃说完就急忙诀别离去，儿子跟着骑上马出走到东门，遥望父亲进入邙山中，又几十步忽然隐藏不见了。过几天，买东西把钱用光了，三天后，商人所得都变成了纸钱。
卷第三百三十一 鬼十六
薛矜 朱七娘 李光远 李霸 洛阳鬼兵 道德里书生 安宜坊书生 裴盛 杨溥 薛直 刘洪
薛矜
薛矜者，开元中为长安尉，主知宫市，迭日于东西二市。一日于东市市前，见一坐车，车中妇人，手如白雪。矜慕之，使左右持银镂小合，立于车侧。妇人使侍婢问价，云：〃此是长安薛少府物，处分令车中若问，便宜饷之。〃妇人甚喜谢，矜微挑之，遂欣然，便谓矜曰：〃我在金光门外，君宜相访也。〃矜使左右随至宅。翌日往来过，见妇人门外骑甚众，跃蹰未通。客各引去，矜令白己在门，使左右送刺。乃邀至外厅，令矜坐，云：〃待汝束。〃矜觉火冷，心窃疑怪。须臾，引入堂中。其幔是青布，遥见一灯，火色微暗，将近又远，疑非人也。然业已求见，见毕当去，心中恒诵千手观音咒。至内，见坐中帐中，以罗巾蒙首，矜苦牵曳，久之方落，见妇人面长尺余，正青色，有声如狗，矜遂绝倒。从者至其室宇，但见殡宫，矜在其内，绝无间隙。遽推壁倒，见矜已死，微心上暖。移就店将息，经月余方苏矣。（出《广异记》）
【译文】
唐朝开元年间，薛矜任长安尉，执掌为宫内采买事宜。他交替往来于东西两市。一天，在东市市前，看见一驾坐车，车中有一妇人，手白如雪，薛矜顿生爱慕之心。于是派手下人拿一只银镂小盒，站在车傍。妇人让侍婢去问价钱。薛矜手下人说：〃这是长安薛少尉的东西，吩咐说如果车中人问，就廉价卖给她。〃妇人很高兴地道了谢，薛矜稍稍挑逗了这妇人，妇人竟很高兴，就对薛矜说：〃我住在金光门外，你应该去看看我呀！〃薛矜派手下人跟着去了她住的地方。第二天，薛矜来到妇人的住处，看到门外有很多坐骑，犹豫着没有通报。渐渐客人们都散去了，薛矜叫通禀说自己在门外，并让手下人呈上自己的名片。于是薛矜被邀请到外厅落坐，说：〃稍候片刻，妇人在修饰打扮。〃薛矜觉得很冷，心中暗暗生疑，感觉事情有点奇怪。不一会儿，薛矜被领入堂中，堂上的帐幔是黑布的，远远地看见一盏灯，灯光有点儿暗淡，灯光象在近前，却又似离得很远。薛矜怀疑这女子不是人，但已经要求见面，只有见面后马上离去。他心中不停地默诵〃千手观音咒〃。走到内室，见那妇人坐在帷帐中，用罗巾蒙住脸。薛矜用力拉，好一会儿才把罗巾拉下来，看见妇人的脸有一尺多长，纯黑色，发出了象狗一样的叫唤声。薛矜被吓得立即昏倒在地。他的随从只看到了一处临时停放棺材的地方，薛矜正在里面，里面一点空隙都没有。随从立即推倒墙壁，看见薛矜已经昏死过去，只有心房上还有点儿热气，随从把他抬到店中细心护理，过了一个多月薛矜才醒过来。
朱七娘
东都思恭坊朱七娘者，倡妪也，有王将军，素与交通。开元中，王遇疾卒，已半岁，朱不知也。其年七月，王忽来朱处，久之日暮，曰：〃能随至温柔坊宅否？〃朱欲许焉，其女弹唱有名，不欲母往。乃曰：〃将军止此故佳，将还有所惮耶？〃不获已，王以后骑载去。入院，欢洽如故。明旦，王氏使婢收灵床被，见一妇人在被中，遽走还白。王氏诸子，惊而来视。问其故，知之父所引。哀恸久之，遂送还家焉。（出《广异记》）
【译文】
东都洛阳思恭坊的朱七娘，是个妓女。当时有位王将军，平时和朱七娘有私情。唐朝开元年间，王将军患病死去，已经过了半年，朱七娘也不知道。那年七月，王将军忽然来到朱七娘住处，呆了很长时间，天色已经很晚，王将军说：〃能跟我到温柔坊我的住处吗？〃朱七娘想跟他去，但朱七娘那位很有名气善歌舞弹唱的女儿，不愿让母亲去，说：〃将军留在这里本来挺好的，还有什么顾忌吗？〃女儿没有阻止住母亲。王将军把朱七娘放在坐骑后面载着她一起去了他的住处，进入院内，就象过去一样与朱七娘欢爱。第二天早上，王将军的妻子让婢女收拾灵柩的床被，看见被中有个妇人，立即跑回去报告。王将军的几个儿子，感到很惊奇，个个都跑来看，并寻问其中的缘故，才知道是亡父领来的。大家哀痛了很久，后来就把朱七娘送回家去了。
李光远
李光远，开元中，为馆陶令。时大旱，光远大（明钞本大作将。）为旱书，书就暴卒。卒后，县申州，州司马覆破其旱。百姓胥怨，有恸哭者，皆曰：〃长官不死，宁有是耶？〃其夜，光远忽乘白马，来诣旱坊，谓百姓曰：〃我虽死，旱不虑不成。司马何人，敢沮斯议。〃遂与百姓诣司马宅，通云：〃李明府欲见。〃司马大慎，使人致谢。光远责云：〃公非人，旱是百姓事，何以生死为准？宜速成之，不然，当为厉矣。〃言讫，与百姓辞诀方去。其年旱成，百姓赖焉。（出《广异记》）
【译文】
唐开元年间，李光远做馆陶令。当时天大旱，李光远极力书写旱情，书写成就突然死去。死后，县令告诉了州里，州司马遮掩旱情，百姓全都怨恨。有痛哭的人，都说：〃长官不死，哪有这样的事？〃那天夜里，李光远忽然乘着白马，来到旱灾地区，对百姓说：〃我虽然死了，旱情不考虑不行，司马是什么人？竟敢阻止这样的建议？〃于是和百姓到司马宅府去，通告说：〃李明府想要见他。〃司马非常惊惧，派人表示谢意，李光远责骂道：〃你不是人，旱灾是百姓的事，怎么也得以生死为准绳应该尽快解决这事。不这样，必当成为祸害了。〃说完，和百姓告辞诀别才离去。那年是大旱年被认定了，百姓多亏�