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准备再像九年前一样组织联军共抗我军！”
有大臣一听是这么回事开始心虚了，毕竟九年前那一战的的确确是匈奴大军打输了，由此可见各国一旦联合起来，其实力根本不是匈奴人能够抗衡的，当即就有人站出来道：“陛下，如果西罗马帝国再联合周边各国共同出兵对付我们，我们恐怕很难占到便宜，臣等担心我们会重蹈九年前的覆辙，依臣之见，不如放弃继续攻打勃艮第人，而转向进攻法兰克人，或者直接班师回朝！”
秦东听了这话非常气乐了，当场变脸大怒道：“混账，未战而先怯，你是扰乱我军心，来人，给朕拖出去斩了！”
随着秦东一声令下，外面立即进来两名甲士就要将刚才建议之人拖出去砍了脑袋，阿古尔立即出来阻止，挥挥手让那两名甲士不急着动手，然后向秦东行礼道：“陛下息怒，尼西姆斯大人也是心忧国事，属于无心之言，并无扰乱军心之意，大战还未开始就先杀大臣，实在是不吉利啊，还请陛下收回成命！”
秦东也只是要立威，让众将放弃撤离的想法，并不是一定要杀人才会解气，在阿古尔求情之后，他挥挥手让那两名甲士退了出去，然后道：“再有未战而先言撤退者杀无赦！”
众将和众随军大臣们这下都不敢再说撤军的话了，这时阿古尔又站出来道：“陛下，如果刚才得到了消息属实的话，那么我们沿途遇到的情况就正常了，勃艮第人肯定是把北方所有城池的兵力全部抽调去了里昂，准备以里昂这座坚称抵挡我们的进攻等待联军的到来，然后再效仿九年前的情景一样与我们进行最后的决战！”
秦东思索了一会点点头道：“不错，朕想他们肯定是这么打算的，哼哼，他们还想像九年前那样打败我们吗？今天的胡人帝国大军可不是九年前的匈奴联军，今天的罗马联军也不是九年前的罗马联军，朕不是阿提拉，李希米尔也不是埃提乌斯，诸位，朕这里有两个作战方略，第一，我军不急于行军，慢慢等，等联军在里昂集结，咱们就在里昂与联军决战，第二，快速南下，在联军没有完成集结之前攻破里昂，先灭了勃艮第人再说，然后再伺机与联军决战，诸位认为我们应该采用哪个方略？”
众将和随军大臣们听完秦东的话之后顿时议论纷纷，都在讨论着这两个方案的可行性，秦东见众人只是在议论并没有人站出来明确支持某个方案，于是便问阿古尔：“你怎么看？”
阿古尔其实还没有想好，现在秦东问起，他就不能不站出来了，“陛下，等待联军集结再与他们决战，这个好像显得我们太自大了，也太消极了一些，无论什么时候，我们都应该将主动权掌握在自己的手里，什么时候打，在什么地方打，都应该由我们说了算，不能被罗马人牵着鼻子走，我们的兵力不多，而且是深入敌境，一旦出了问题，我军将会很危险！”
秦东在心里认同了阿古尔的说法，脸上却没想表现出来，只是问道：“多音的东路军现在在什么位置？”
“在塞塞勒！”
秦东立即走到桌子边，看着地图很快找到了塞塞勒的位置，从马扎到里昂与从塞塞勒到里昂的距离差不多，东路军和西路军都有步兵师，也就是按照正常的行军速度和进攻速度，应该可以同时抵达里昂城下，不过秦东决定了不撤军要与联军对战一场，而且要将主动权掌握在自己的手里，所以时间对于秦东来说就很宝贵了，他决定以最快的速度攻下里昂城，下令道：“传令：第一，给妮可拉和多音下令，命令他们以最快的速度南下赶赴里昂，朕率骑兵师先行南下了，在里昂城下见！第二，命令情报系统严密关注罗马和周边各国大军的动向，我需要随时掌握各国是否响应西帝国的号召联合起来对付我们，第三，阿古尔，你立即组织人员，派人分别去卡蒂人、弗里斯人、卡乌基人、切鲁西人、斯维比人、塞姆侬人、伦巴底人、盎格鲁人、撒克逊人、赫门杜里人、马科曼尼人、博伊人、夸迪人、巴斯塔奈人、朱特人、考肯人等这些日耳曼部落的居住地面见他们的部落首领，向他们传达朕的旨意，让他们亲自领兵，分别至少出兵六千人，于一个月之后在沙隆完成集结，不来或者迟到者就是与我胡人帝国为敌，朕发誓将灭其族”。
“遵命，陛下！”
罗马人既然找联军，秦东也不甘示弱，也开始找联军，找的那些部落都是日耳曼人，他们都生活在胡人帝国西部境内，不得不听命于秦东，从这一点上来看，胡人帝国联军的军令比较统一，而罗马联军则比较松散，李希米尔能否指挥得动联军还犹未可知。（未完待续。。）
第四百二十章 到处奔走游说
利奥一世不愧是教皇，他亲自出马，最开始抵达图卢兹亲自与阿里乌派的负责人摩萨主教进行沟通和谈判，阿里乌派是基督教中的一个派系，是由曾任亚历山大主教的阿里乌所领导的基督教派别，根据《圣经》所载主张耶稣次于天父和反对教会占有大量财富。阿里乌派在很长的一段时间里都被当权者和基督教内的其他派系视为异端。在公元380年召开的君士坦丁堡公会议中，圣灵被接纳为三位一体的神格，而阿里乌教派再次被斥为异端。到那时，三位一体的神学思想基本上巳确立。阿里乌教派从此大势巳去，只在日耳曼人中存在。
也不知道利奥一世和摩萨主教谈了什么，两人有什么秘密的协议或者交易，反正摩萨主教答应出面游说西哥特国王狄奥多里克二世出兵参加联军与秦东的大军作战。
在西罗马帝国的周边蛮族国家中，唯有西哥特王国的实力最强，这也是利奥一世为什么第一站就要到图卢兹的原因，只要说服了狄奥多里克二世出兵参加联军，那么去说服其他国家的国王出兵参加联军就容易得多了。
在西哥特王国的南方，还有很大一部分阿兰人在西班牙居住，他们居住的地方在西罗马帝国的境内，等于是客居在西罗马帝国，阿兰人在九年前的沙隆之战中也是出了很大力的，尽管当时阿兰人胡乱凑出来的军队的战斗力实在不敢恭维，但蚊子再小也是肉啊。拉过去凑点人数闹闹声势还是可以的。
利奥一世一方面拿着西罗马帝国的皇帝马约里安的诏令游说阿兰王桑吉班，另一方面又以教廷教皇的身份与驻留在阿兰人居住地的阿里乌派主教进行沟通和谈判，让此人去游说阿兰王桑吉班。九年前阿兰王就率领族人参加过沙隆之战，对那一战记忆犹新，而那一战也是他这一生中最为得意的一战，现在被人的胡人们再次南下入侵，阿兰王桑吉班认为这一次日耳曼各族也必须结盟才能抵挡秦东的胡人大军，在利奥一世的双管齐下之下，阿兰王桑吉班很快便答应出兵参加联军共同对抗胡人大军。
利奥一世搞定了阿兰王桑吉班之后。立即启程北上去面见高卢北部的法兰克萨利部落的首领希尔德里克。
这次利奥一世没有去见巴黎的阿里乌派的主教，而是直接去法兰克人居住的部落里求见了希尔德里克，他知道即便去见了阿里乌派的主教也没有用。因为希尔德里克是唯一一个没有加入阿里乌派的日耳曼国王，巴黎的阿里乌派主教对希尔德里克的影响微乎其微。
“希尔德里克首领阁下，我是罗马教廷教皇利奥，您好。见到您很高兴！”利奥一世见到希尔德里克之后说道。
希尔德里克也没有在意利奥一世没有向他行礼。毕竟利奥一世的身份摆在那儿，他淡淡道：“教宗阁下不远千里来到这里，我和萨利部落的法兰克人都深感荣幸，不知教宗阁下来到我萨利部落面见我有何贵干呢？难不成你是来说服我皈依基督教不成？”
利奥一世笑道：“如果首领阁下有这个愿望，利奥倒是很愿意为阁下主持受洗仪式！”
希尔德里克耸耸肩膀：“很抱歉，我暂时没有这个打算，不过我不会干涉部落里的其他人的信仰，如果教宗阁下留下来在此传教也无不可！”
希尔德里克一声都没有信仰阿里乌派。但也没有皈依基督教，不过后来他的儿子克洛维皈依了基督教。克洛维皈依基督教是他一生中最英明的决定，这体现了一个政治家的长远目光。当时西罗马帝国虽然已灭亡，但罗马教会仍然是有权势有影响的一股力量，而且高卢大地上有大量信基督教的罗马人，他们急需在诸强有力的蛮族中找到一个支柱。克洛维成了这个支柱，从此他在基督教会和教徒的支持下更是所向披靡。
从另一个方面来说，可见当时教会在世俗间的影响力达到了何种程度，拉拢教会与基督教结盟竟然可以成为天下之主，而这也是后来中世纪神权凌驾于君权之上的开始。
希尔德里克是一个头脑很简单的人，至少在政治和军事都表现得如此，而在军事上尤为突出，同时他也是一个非常好色的人，他还不是萨利部落的首领的时候，作为上一任萨利部落酋长墨洛维的儿子的他在451年的时候侮辱了他的臣民的女人，为了平息臣民们的愤怒，当时墨洛维不得不废黜他继承人的资格将他驱逐到图林根，在这一点上他与曹操有着共同的爱好。在投奔图林根国王比西努斯之后，他被比西努斯的王后巴西娜迷得神魂颠倒，于是他引。诱了后者的王后巴西娜，一有机会就把巴西娜带到自己的领地内。当法兰克人把他推上宝座后，他便娶了巴西娜。后来他们两人生了克洛维一世，希尔德里克就是这样的一个人。
利奥一世作为教皇当然不可能亲自留在巴黎传教，他有大把的小弟可以差遣，为了防止希尔多里克将话题扯远，他马上转入正题道：“首领阁下，北方的胡人们又再次南下入侵了，现在已经深入了勃艮第人的腹地，您知道这件事情吗？”
希尔克里克拿着一个人头骨制作而成的酒杯喝了一口酒，这情景让利奥一世看见后只感觉胃里一阵翻滚，心里却在不停地咒骂着希尔德里克是真正的野蛮人。
“教宗阁下，这些天我听说了此事，怎么？难道教宗阁下此次来就是为了告诉我这件事情吗？”
真是个狡猾的野蛮人！利奥一世心中愤恨，脸上却笑道：“自然不是，依照现在的战争局势，勃艮第人显然是抵挡不住胡人帝国大军的兵锋的，在没有外力帮助的情况下，勃艮第人被灭亡就是这几个月之内的事情，一旦果胡人帝国的大军全面侵占了勃艮第人，那么高卢西北部将彻底与西罗马帝国断绝联系，如果那时胡人帝国的大军挥军向巴黎方向而来，首领阁下，不知道阁下认为你统帅的萨利部落的法兰克人、驻守在巴黎盆地的高卢行省总督埃吉迪乌斯将军、保罗将军统帅的高卢军队和北方军队能够抵挡胡人帝国的大军吗？”
希尔德里克听得脸色一变，要知道这次在西罗马帝国的压迫下，他的部族为了生存不得不北迁，因此入侵了胡人帝国的地盘，而且他这支萨利部落还是入侵胡人帝国的主要力量，胡人们肯定不会就这么忍了，挥师西进是迟早的事情，到了那个时候法兰克人拿什么抵挡胡人帝国的强大兵锋？
在脑子一阵高速急转之后，希尔德里克沉声道：“教宗阁下，说出你的真实来意吧！你想让我干什么？”
利奥一世一字一句道：“与西罗马